运城临汾游

冰之心

运城盐湖位于中国山西晋南盆地，面积约132平方公里，已有四千多年的开发历史。由于其盐水含量类似中东的“死海”，人在水中可以漂浮不沉，故被誉为“中国死海”。盐湖南依苍翠高峻的中条山，北靠峨嵋鸣条岗，东连涑水瑶台，西接黄河古渡。湖内银泊万顷，浩淼广阔，芦苇湿地环绕，水禽候鸟族聚。 中国死海•运城盐湖景区位于盐湖湖中心区域，属于国家4A级景区，集人文、生态、绿色、养生为一体。景区依靠得天独厚的盐湖资源，着力打造“死海漂浮、黑泥养生、温泉水疗、矿盐理疗、盐雾清肺”旅游精品项目，并结合现代养生新理念，研究开发出了国内唯一的黑泥系列化妆品，以及具有极高观赏价值和养生作用的死海特色盐雕、矿盐理疗袋等特色旅游纪念品。中国死海•运城盐湖，一个探寻华夏盐文化的地方，一个休闲度假的好去处，一个健康疗养的人间天堂，一个体验完美人生的旅游境地。

盐湖，是大自然给予人类丰盛物资的场所，运城盐湖是世界三大硫酸钠型内陆盐湖之一，总面积达132平方公里，可以提供丰富盐资源，同时湖中数以百万计的盐水虫也因含有丰富的蛋白质，有很高的经济价值。

运城盐湖之所以出现七彩色，是由于在每年的夏季中，是盐湖中的藻类和盐水虫迅速繁殖的季节，当它们出现大规模极聚集时，使得湖水呈现出各种不同的颜色。

运城盐湖是世界三大硫酸钠型内陆盐湖之一，总面积达132平方公里，可以提供丰富盐资源，同时湖中数以百万计的盐水虫也因含有丰富的蛋白质，有很高的经济价值。运城盐湖之所以出现七彩色，是由于在每年的夏季中，是盐湖中的藻类和盐水虫迅速繁殖的季节，当它们出现大规模极聚集时，使得湖水呈现出各种不同的颜色。

解（hài）州关帝庙创建于隋开皇九年（公元58 9年），宋、明时曾扩 建和重修，清康熙四十一年（1702年）毁于火，经十余年始修复。现庙众多建筑坐北向南，沿南北向中轴线，分四大部分有序展开：中轴线的南端为“结义园”，为纪念刘、关、张桃园结义而建。园内古木参天，山水相依，并建有结义坊、君子亭、三义阁等主体建筑，往往使人在触景生情中，沉浸于“桃园结义”的美好传说之中；中轴线北端的主庙，是一个单元甚多而又层层展开的巨大建筑群落，主要由琉璃龙壁、端门、午门、御书楼、崇宁殿、刀楼、印楼、春秋楼和众多牌坊组成，是进行关公祭祀活动的主要场所。主庙内的主体建筑，规模宏大，气势非凡，雕梁画栋而又庄严肃穆，身临其境，不能不使人对关公肃然起敬；中轴线南端的东侧，建有“万代瞻仰”的石牌坊一座，中轴线南端西侧建有“威震华夏”木牌坊一座。这两座气魄宏大的牌坊，向世人昭示着关公及关公文化在中国古代历史上的显赫地位，令人的敬仰之情油然而生；中轴线北端东西两侧，为基本对称的主庙附属建筑，如追风伯祠、长寿宫、崇圣祠等等。这些附属建筑，与主庙一样，无不笼罩在庄严肃穆的气氛之中，但却又有着主庙所不可替代的功能：加深人们对关公生平、身世的理解，延伸和加强对关公的崇拜与敬仰。

普救寺位于山西省西南永济市蒲州古城东3公里的峨嵋塬头上。这里塬高29米~31米，南、北、西三面临壑，惟东北向依塬平展。原有范围，东西宽200米，南北长350米，总面积约7万平方米;这里地势高敝，视野宽阔，寺院坐北朝南，居高临下，依塬而建。体现了古代汉族劳动人民的聪明智慧和高超的建筑技艺。位于永济市蒲州镇西厢村的塬上。普救寺始建于唐武则天时期，原名永清院，是一座佛教十方院。元代王实甫《崔莺莺待月西厢记》中说的"红娘月下牵红线，张生巧会崔莺莺"的爱情故事就发生在普救寺内。它是中国历史名剧《西厢记》故事的发生地。寺内有座方形砖塔，原名舍利塔，俗称莺莺塔。这座塔同北京天坛的回音壁、河南宝轮寺塔、四川潼南县大佛寺内的"石琴"，并称为中国现存的四大回音建筑;和缅甸掸邦的摇头塔、匈牙利索尔诺克的音乐塔、摩洛哥马拉克斯的香塔、法国巴黎的钟塔、意大利的比萨斜塔，并称为世界六大奇塔。

鹳雀楼，又名鹳鹊楼，因时有鹳雀栖其上而得名，位于山西省永济市蒲州古城西面的黄河东岸。始建于北周 ，由于楼体壮观，结构奇巧，加之周围风景秀丽，唐宋之际文人学士登楼赏景留下许多不朽诗篇，以王之涣《登鹳雀楼》最富盛名。1997年12月，该楼的复建工程开始，2002年9月26日，新鹳雀楼落成并开始接待游人。新建的鹳雀楼为仿唐形制，四檐三层。鹳雀楼是现存最大的仿唐建筑，外观四檐三层，内分六层，总高73.9米，总建筑面积33206平方米，总重量58000吨，在建筑形制上充分体现了唐代风格。一层主题千古绝唱和大唐蒲州盛景，二层悠远流长(华夏根祖文化)，三层亘古文明，四层黄土风韵，五层旷世盛荣，六层极目千里，使盛唐的氛围和华夏文明得到充分展示。"宇文护戌边筑楼"、"王之涣旗亭画壁诗名扬"、"毛泽东主席手书登楼诗"、"江泽民总书记三题鹳雀楼"等名人佳话，都为鹳雀楼增光添彩。鹳雀楼的油漆彩画是国内失传的唐代彩画艺术，经过国家文物局的专家多方考察抢救，重新创作设计，是国内唯一采用唐代彩画艺术恢复的唐代建筑。外表经过磨平处理后，进行了油漆彩绘，立刻使该楼变得古典风雅起来，达到了"修旧如旧"的艺术效果。

永乐宫，原名大纯阳万寿宫，为纪念八仙之一吕洞宾而建，因地处永乐镇，俗称永乐宫， 国家首批全国重点文物保护单位， 位于芮城县城北3公里的龙泉村东侧。永乐宫于元代定宗贵由二年（公元1247年）动工兴建，元代至正十八年（公元1358年）竣工，施工期达110多年。元中统三年（1261）扩为“大纯阳万寿宫”。永乐宫是现存的元代精美的建筑，是全国最大的道教宫观，是中国古代绘画艺术的范例，也是世界现存最大的古代壁画艺术宝库之一，其中三清殿《朝元图》是世界绘画史上群像构图发展的顶峰，是世界罕见的巨制，堪称国宝。

永乐宫壁画，满布在三座大殿内。这些绘制精美的壁画总面积达960平方米，题材丰富，画技高超，它继承了唐、宋以来优秀的绘画技法，又融汇了元代的绘画特点，形成了永乐宫壁画的可贵风格，成为元代寺观壁画中最为引人的一章。

西王母又称“王母”、“金母”、“瑶池老母”、“瑶池金母”、“西池金母”、“仙母”、“阿母”、“龟山金母”、“龟台金母”、“金母元君”、“王母娘娘”等。西王母形象经历了从半人半兽、形象狰狞、掌瘟疫刑杀之神到握有长生不死药的吉神、天界女仙之首，再到化育万物的创世女神的多次转变。不同历史时期出现的不同的形象和信仰使西王母成为中国文化中的一位“千面女神”。[1]

《汉武帝故事》中也有关于西王母的描述：“修短得中，天姿掩蔼，容颜绝世”，她将三千年才结一次的仙桃赠与雄才大略的汉武帝，表现了她爱的深沉痴心。[2]

2014年11月11日，西王母神话经国务院批准列入第四批国家级非物质文化遗产名录。

奉宝玉女是位于‌永乐宫三清殿西壁壁画《‌朝元图》中的一个重要角色。‌她被描绘在‌西王母的身旁，作为一个全身的玉女形象，头戴‌花冠，身着广袖衫和宽衣博带，仪态端庄，盘着高高的发髻，头部装饰有‌珠宝和‌金钮。奉宝玉女手持‌博山炉，这是她得名的原因之一。博山炉是一种古代的熏香炉，通常用于熏香，其造型多变，历史悠久。在壁画中，奉宝玉女的妆容和发饰展现了唐代少女的特点，如八字的眉形和立体的五官，嘴角微微上扬，整体给人一种柔美和端庄的感觉。‌1

永乐宫壁画中的美女就是“玉女”。其修长婀娜的形体，面容俊秀， 形象含蓄柔美，恬静泰然，在气势磅礴的朝元行列中是最富风情的人物形象。

李家大院是清至民国时期晋南首富李子用的家宅。始建于清道光年间，坐落在万荣县闫景村，与乔家大院、王家大院并称为“晋商三蒂莲”，素有“乔家看名，王家看院，李家看善”之说。整体建筑为竖井式聚财型山西四合院，同时吸纳了徽式建筑风格，因李子用曾留学英国，部分院落为“哥特式”建筑，是南北融汇、中西合璧、三晋无匹的晋商大院，浓缩着汉族传统文化的深厚底蕴，有着极高的文化价值、艺术价值。李家大院景区位于山西运城市区以北38公里处的万荣县闫景村。走进李家大院，错落有致、古香古色的汉族传统民居，青砖高墙、棹楔鸱吻的巷陌老街，砖木石雕、字画、碑帖等遍布景区。李家先祖在明朝永乐年间因灾荒从陕西省韩城县（今韩城市）逃荒至山西省万泉县（今万荣县），辛勤劳作，耕读传家，后由农入商，创办企业，成为当地巨富。李氏家族以农为本，以商贾兴，以诚信立，以慈善而名扬天下，演绎了一个白手起家、诚信经商、富甲一方、善行天下的晋商故事。李氏家族的发展史是中国近代经济史的一个缩影，其以传统农业聚集资本，进而转入商业领域。又由封建商人积极进取，成功进入近代工业领域，转化为民族资本家。在很短的时间内实现家族经济发展的三个跨越，这在同一时期并不多见，李家大院正是这一历史阶段的实物见证。李氏家族历世以民间疾苦为怀，乐善好施、博施济众，善行善举无数，官民共誉，人称善人。其白手起家的历史、善行天下的美德，对传承中华民族优秀文化和建设社会主义和谐社会具有重要的促进和推动作用。

天下第一门是一座华夏文明纪念碑，建于2002年,3年建成,位于山西省临汾市尧都旅游区中心，占地150亩。华门由基座、主门及门楼三部分构成，主体工程包括大台阶、裙房、主门、阁楼4部分，地下二层，地上7层，总高50米，长80米，宽40米，建筑面积2.2万余平方米，总投资5000万元。华门博彩"门"建筑精华，集历史纪念和游览观光于一体，正面三门矗立，象征尧、舜、禹三帝。主门高达18米，是世界上最高最大的门，主门以刚刚开启的形式，象征尧帝开启中华文明之门。华门内部以丰富的文化内涵展示了华夏文明和民族文化，并以"源远流长、门开国盛、尧天舜日、东方巨龙、连环九鼎、天下巨联、登高望远、华门飞愿、名门博览、华门之夜"等十大景观而著称。雄居世界第一，在建筑规模和高度上堪称"天下第一门"。华门在建筑规模和高度上，是世界上最高最大的门。这是一座华夏文明纪念碑，正面三门象征尧、舜、禹三帝。华门比49.54米的法国巴黎凯旋门还要高，被称为天下第一门。

临汾是华夏民族的重要发祥地之一和黄河文明的摇篮，有“华夏第一都”之称。《帝王世纪》称：“尧都平阳”，即今临汾。 《禹贡》分天下为九州，平阳为冀州之地。冀州处九州之中央，故称“中国”，“中国”一词由此而来。四千多年前先祖帝尧建都临汾，形成了中国最早的格局，开创了中国上古社会的文明，被尊为文明始祖。华门是华夏文明之门，是为纪念帝尧统一华夏，开启文明之功，展现中华民族历史渊源而建设的。

洪洞大槐树寻根祭祖园旅游景区位于中国山西省临汾市洪洞县，是以“大槐树移民见证地与寻根祭祖圣地”人文景区为主、自然生态与建筑景观为辅的大型综合性科普人文旅游景区，总占地面积约为3.5平方千米。作为海内外数以亿计古槐后裔寻根祭祖的“圣地”、明代迁民遗址，洪洞大槐树寻根祭祖园不仅是国家级非物质文化遗产“大槐树祭祖习俗”的传承保护单位，同时也是中国唯一一处以“寻根”和“祭祖”为主题的民间祭祀旅游地，因明初规模浩大的官方移民而闻名。 景区由“移民古迹区”“祭祖活动区”“民俗游览区”“汾河生态区”“根祖文化广场”五大主题板块组成，有碑亭、二、三代大槐树、千年槐根、祭祖堂、广济寺、石经幢、移民浮雕图、中华姓氏苑等60余处风景文化景点。