新疆之行（十五）：莎车

官渡之战

撰文/官渡之战

摄影/琴音

9月8日上午，驱车沿‌G3012国道南行，此去莎车。
G3012国道，也称吐和高速，是连接吐鲁番与和田的高速公路，它是南疆地区的交通大动脉，串联了南疆多个地区。
莎车，县级建制，隶属喀什地区。从喀什市到莎车近200公里。

（莎车县在喀什地区的位置，图片来自网络）

（从喀什到莎车，图片来自网络）

“莎车”不是少数民族语言，而是汉语。《周书》曾记载周穆王西巡昆仑之事，其中就说到“莎车”。
“莎车”，古音“梭居（suo ju）”，现已弃用；现代汉语发音同“刹车（sha che）”，如此注音，有助于记忆，倒是不错的选择。 莎车，汉时西域36部落国之一。张骞出使西域后，莎车与中原政权建立了良好关系。汉宣帝时，乌孙王妃（汉室解忧公主）之子万年出任莎车王，汉设西域都护管理西域事务。东汉初期，朝廷对西域疏于管辖，莎车倒向匈奴，与汉朝为敌，屡袭汉地，引发诸国反叛。汉永平年间，班超领兵击败莎车，收服西域诸国。班超系文人，后弃文从武，在平定西域中立下赫赫战功，被封为“定远侯”，终以“投笔从戎”彪炳史册。
在后来的历史进程中，莎车逐渐淡出舞台，出现了渠沙国、叶尔羌汗国等国。直至清末新疆建省设置莎车直隶州、莎车府，莎车方得以复名。民国二年置莎车县至今。
莎车是一座融人文景观与自然景观、中亚文化与西域文化为一体的历史文化名城。它是新疆第一人口大县，人口达90万，还是全国最大的坚果巴旦木生产县，被誉为“中国巴旦木之乡”。 行车近三个小时，于下午1点多到达莎车。我们从古城门入城，古城门位于县城‌铁热克巴格路。

莎车国早已湮灭在历史长河中，古城墙是它的一处遗址。
城墙的一砖一瓦都有着岁月的痕迹，它见证了莎车的朝代更迭，也见证了‌丝绸之路上的商务往事。

来到莎车府景点。
莎车府是一座汉式建筑，四进院落，风格与维族建筑有很大区别。该府曾是南疆地域的管理中心，管理包括喀什在内的广大地区。在这里，感觉似乎到了中原汉地，足见当年汉文化在此的影响。
这里有一所“清代莎车保卫战纪念馆”，介绍了有关历史事件。清末，沙俄扶持亚浩罕汗国阿古柏在新疆建立亲俄政权，新疆面临着被割裂的风险。在这种背景下，左宗棠领兵进入新疆，其间在莎车组织了一系列保卫战，打击了亲俄阿古柏势力，最终收复了新疆。
犯我中华者，虽远必诛！这就是历史的结论！ 我们在一家“古老烤肉店”用了午歺，品尝了新疆特色小吃，吃了烤全羊和鸽子汤。吃烤全羊，不意味着吃整只羊，羊肉是按斤两称的。这里的羊肉，皮脆肉嫩，肥而不腻，甚是可口。
烤全羊的烹制过程有严格要求，须选用1～2岁的小羊，经过宰杀、剥皮、腌渍、调味后，挂入馕坑内，封住坑口，用慢火烧烤。烧烤材料不是朽树烂木，而是以果木屑或落叶松木屑为原料制作的木炭。 午歺后，参观了叶尔羌汗国王陵。
“叶尔羌汗国王陵”不应理解为“叶尔羌汗国王的陵”，而应理解为“叶尔羌汗国的王陵”。
该王陵最初是为叶尔羌第一代汗王赛义德修建的。赛义德，蒙古族，成吉思汗的后裔。 王陵墓区有三十多座墓冢，葬有12位汗王、部分王妃、大臣及学者。第二代汗王拉失德的王妃阿曼尼莎汗也葬在这里，并建有独立的纪念陵。 第二代汗王拉失德汗执政期间，政治相对稳定，经济初步恢复，促成了这一地区文化艺术的发展。这一时期的叶尔羌城不仅是西域的政治中心，还是文化中心，许多文人墨客汇集于此，拉失德是他们的保护者。拉失德还支持王妃阿曼尼莎汗整理木卡姆组曲。 王妃阿曼尼莎汗出生于民间艺人家庭，能歌善舞、能文善诗，是十六世纪杰出的维族女诗人。她曾致力于维吾尔古典音乐“十二木卡姆”的搜集与整理。“十二木卡姆”，即十二个木卡姆。
木卡姆是一种音乐形式，它运用音乐、文学、舞蹈、戏剧等艺术形式表现维吾尔族人的生活，具有叙事性与抒情性相结合的特点。这种音乐形式在世界各民族的艺术史上独树一帜，堪称一绝。 非遗博览园与王陵隔街而望。
非遗博览园再现了叶尔羌汗王宫面貌。历史上的叶尔羌汗王宫毁于战火，已不复存在，如今的王宫是县政府根据历史资料重建的。虽然是重建，但依然保持了往日的规模与气势。
这天因非遗博览园闭园，我们未能入内参观。 漫步于喀赞其街区。
喀赞其街区已经成为游客体验新疆风土人情的重要景点之一。街区没有大门，没有围墙，各种车辆都能通行。在这里，传统建筑与现代商业得到完美融合，任意拍摄的镜头，都能给人以美的享受。
不论你是想品尝新疆特色美食，还是想感受维族文化氛围，或是……，都可以在这里找到属于自己期待的那份感受。 傍晚时分回到喀什，再次游览了古城西区，观赏了其夜景。

夜宿喀什全季洒店。