河北博物院观展记

冬日暖阳

很早便知民间流传的一句话“子系中山狼，得志便猖狂”，用来形容那些“一旦得势，就无比猖狂，飞扬跋扈，不可一世”的小人。后来查到，这句话来自《红楼梦》一书及明朝马中锡的寓言小说《中山狼传》。但中山狼是否与消失的古国中山国有关呢？带着好奇，我们来到河北博物院。‍ 2014年河北博物馆扩建后改称河北博物院。藏品总数为20多万件，其中‌一级文物340件/套，另有藏书5万册。‍ 河北博物院共有10个常设陈列，包括《石器时代的河北》《河北商代文明》《‌慷慨悲歌——燕赵故事》《战国雄风——古中山国》《大汉绝唱——‌满城汉墓》《‌曲阳石雕》《‌北朝壁画》《‌名窑名瓷》《抗日烽火——英雄河北》《“乐享河北”非遗会客厅——河北省非物质文化遗产保护成果展》。展出文物5000余件，记录了河北200万年来的人类发展史。 河北博物院有“十大珍宝”：‍长信宫灯（满城汉墓展厅）‍错金博山炉（满城汉墓展厅）‍刘胜金缕玉衣（满城汉墓展厅）‍透雕龙凤纹铜铺首（燕赵故事展厅）‍错金银铜虎噬鹿屏风座（古中山国）错金银四龙四凤铜方案座（古中山国）‍中山王铁足铜鼎（古中山国第一展厅）‍北齐文宣帝高洋墓墓道壁画（北朝壁画）‍王处直墓彩绘散乐图浮雕（曲阳石雕）‍青花釉里红开光贴花盖罐（名窑名瓷）‍ 我们先来看这十件珍宝：‍1.长信宫灯。西汉文物，1968年于河北满城中山靖王刘胜妻窦绾[wǎn]墓中出土，设计精巧，具有环保功能，被誉为“中华第一灯”。‍宫灯灯体为一通体鎏金、双手执灯跪坐的宫女，神态恬静优雅。灯体通高48厘米，重15.85公斤。宫女一手执灯，另一手袖似在挡风，实为虹管，用以吸收油烟。长信宫灯的灯盘可以转动，灯罩可以开合，能够根据需要随意调节照明度和照射方向。烛火产生的烟炱可以通过宫女的右臂进入体内，使烟附着于体腔以保持室内的清洁，是一件兼具实用价值与美学价值的艺术珍品。此宫灯因曾放置于窦太后（刘胜祖母）的长信宫内而得名。 背面 长信宫灯上还有九处刻有铭文，共六十五字。其中“阳信家”共出现了六处，另有“今内者卧”和“长信尚浴”等字样。这些铭文引发了专家学者们对长信宫灯的身世作出了种种猜测。‍6处刻有“阳信家”字样，有专家推测，“阳信家”乃是武帝之姊阳信长公主之家，长信宫灯最初的主人就是阳信长公主，后来她将此灯献给窦太后，灯上才加刻“今内者卧”和“长信尚浴”字样。由于窦太后是中山靖王刘胜的祖母，窦绾是窦太后的孙媳妇，也许就将这盏灯送给了窦绾。‍这是宫灯上的“阳信家”几个字 2.错金铜博山炉‍汉代文物‍河北满城刘胜墓出土炉通体销金，底座透雕出三条腾空出水的蛟龙，炉身铸成山峦重叠的模样，山峦间有人物、走兽出没。炉身下承短柄及喇叭形座。通体满布错金纹饰。炉体饰云气纹，线条圆转，与起伏的山峦相融合，富于灵动之气。柄、座错以细丝线，底缘饰金地卷云纹。此炉制作精美，造型生动，工艺精湛，是熏香器具中的珍品。 博山炉的细节，能看到有猎人，有野兽。山顶还有一只猴子。‍博山，乃古代神话中的仙山。 3.刘胜金缕玉衣‍满城汉墓出士的刘胜、窦绾两套金缕玉衣，是我国考古发掘中发现最早、等级最高、保存最完整的金缕玉衣。玉衣是汉代皇帝以及王侯贵族的特制葬服，按等级分为金缕玉衣、银缕玉衣、铜缕玉衣，刘胜金缕玉衣全长1.88米，用片2498片，金丝重约1100克，窦绾金缕玉衣全长1.72米，星玉片 2160 片，金丝重约700克，玉衣内尸骨已腐朽，有牙齿珐琅质碎片和骨渣残留。同出的还有铜枕、九窍塞、玉握和玉璧。 刘胜夫人窦绾金缕玉衣 ‍4.透雕龙凤纹铜铺首‍是战国时燕国的一件青铜器，1966年出土于保定市易县的燕下都遗址老姆台,高74.5厘米,宽36,8厘米,重21.5公斤，是中国第一大青铜宫门铺首。燕下都宫殿大门上的构件。铺首是含有驱邪意义的传统建筑大门上的装饰物,人们相信它可以防止妖魔鬼怪进门,也是最原始的“门拉手”,可以用来开门、敲门,同时也具有装饰意义。‍ 细部，顶上的凤鸟昂首挺胸栩栩如生 铺首两侧攀附两条对称的蟠（pan）龙，中作兽面衔环，背面有插钉。环由对称的双凤双龙组成。‍‍‍ 5.北齐文宣帝高洋墓墓道壁画‍北齐（公元550年—-577年），历经六帝，享国二十八年。高洋是开国皇帝。北齐的统治者和朝堂主要以‌鲜卑人为主导，政治和军事体制也采用鲜卑体系。‍高洋墓位于河北磁县湾漳村。1987年发掘，总长52米，墓底距现地表10米。出土陶俑，陶瓷器，玉器等2200余件。‍壁画遍布整座墓葬。墓道壁画完整清晰。墓室壁画残损较严重。‍此处展出的是墓道壁画，保存完好。长37米、最宽处8米。描绘的是墓主人出行时的宏大场景。墓道呈斜坡状，在墓道两侧和底部地面都彩绘图案，面积约320平方米。地面绘莲花和缠枝花卉组成的装饰图案，东西两壁绘制106个真人大小的仪仗人物和41个祥禽瑞兽。内容丰富，技艺高超，代表了北朝时期绘画艺术的最高水平。 壁画人物众多，面部刻划细腻，生动传神。服饰线描匀细流畅，富有弹性，洋溢着秀劲古逸之气。神禽异兽，线条豪放洒脱，粗细变化明显。众多形象，彼此呼应，浑然一体。显示了北朝晚期绘画艺术的高超水平。 6.青花釉里红开光贴花盖罐。‍1964年保定市永华南路小学元代窖藏出土。通高42.3厘米。罐体使用彩绘、镂雕、堆贴等多种装饰技法，共有11层纹饰。腹部作四组菱花形开光，开光内镂雕四季花卉和山石，枝叶用青花渲染，花朵和山石用釉里红涂绘。青花色泽浓艳，釉里红颜色纯正，蓝红辉映，工艺高超，为元代青花瓷器代表作。 1964年，保定市永华南路小学元代窖藏出士了11件瓷器，有青花瓷、卵白釉瓷和蓝釉描金瓷器，是国内首次发现的成批元代青花瓷。青花釉里红开光贴花盖罐是其中之一。‍ 义务讲解员给我们讲解这件元青花 7.五代白石彩绘散乐图浮雕‍是五代时期‍彩绘浮雕作品。1995年出土于河北省曲阳县王处直墓。（王处直（862年－923年）唐朝至五代时期大臣、将领。）‍长1.36米，高0.82米，厚0.17—0.23米。画面由15人组成，突出表现了五代时期乐队吹奏表演的热闹场面。伎乐人物丰满圆润，表情生动，具有极高的艺术感染力。浮雕以汉白玉精雕细刻而成，线条唯美流畅，姿态生动，极富音乐律动感。 8.战国中山王铁足铜鼎‍高51.5厘米，腹径65.8厘米。中山王鼎为王墓中同时出土的九件列鼎中的首鼎，铜身铁足，圆腹圜底，双附耳，蹄形足，上有覆钵形盖，盖顶有三环钮。鼎身刻有铭文469字。 外壁刻有铭文 77行469字，是所见铭文最长的一件战国铜器。铭文记载了中山国相邦司马赒率师伐燕、扩大疆土的功绩，告诫后代吸取历史教训，警惕周边诸国的进攻，具有重要的历史价值。‍此鼎铭文在战国金文中最长，在所有金文中仅次于毛公鼎；内容记述了中山乘燕国内乱，伐燕夺取疆土之事，可补史籍之不足；铭文构字秀丽，刀法娴熟；是研究战国及中山国历史和语言文字的重要资料；此器铜体铁足的铸造技法在中国国内十分罕见。 ‌‌9.错金银四龙四凤铜方案座。‍是战国时期中山国的器物，出土于1977年河北省平山县的中山王墓，此铜方案座的造型复杂精巧，集铸造、错金银、镶嵌、焊接等多种工艺于一体。 方案的圆形底座由四只梅花鹿承托，鹿身装饰斑纹，神态温驯，刻画得惟妙惟肖。‍圆形底座上，站立有四条神龙，龙挺胸昂首，头分别朝向四方。‍龙为独首双身，其两尾分左右向两侧环绕，反勾住头上的双角。龙的双翼向中间聚拢，呈半球形。龙身自颈部到尾部装饰有鱼鳞纹、长羽纹、蟒皮纹，纹饰舒展自然。龙尾盘环纠结之间四面各有一只凤鸟，展翅欲飞，凤身饰羽毛纹饰，生动华丽。 中山国是狄人建立的国家，这件铜方案的造型体现了少数民族的艺术风格。‍看看他的细部 10.错金银虎噬鹿屏风坐‍战国屏风座。1977年出土于平山县战国时期中山国王姬厝( cuo，音错)墓。‍它是用来安装屏风的底座，长51厘米、高21.9厘米、26.6公斤的重量，可以避免屏扇安装后出现“头重脚轻”的情况。‍器座以虎为主体，虎双目圆睁，两耳直竖，正在吞食一只柔弱的小鹿。小鹿在虎口中拼命挣扎，短尾用力上翘，始终无法脱身。把自然界弱肉强食表现得淋漓尽致。虎后肢用力蹬地，前躯下踞，整个身躯呈弧形，虎的右前爪因抓鹿而悬空，座身平衡借用鹿腿支撑。整个器形构思巧妙而自然。虎、鹿皮毛斑纹均用金银镶错而成，生动逼真。 虎的项部和臀部各有一个用来安装屏风用的长方形銎( qiong)。沿两銎口直线相交,成84度交角,很接近直角了，可见它是安装在屏风转角处的屏风座 它色彩鲜艳，并且经过漫长岁月的埋藏,出土时居然没有生锈,非常奇特。‍虎的腹下部还有12个字的铭文,说明制作时间及宫匠姓名。 我们是2024.10.30.参观的河北博物院，当时中山古国第二展室不开放，因此上面9、10两件国宝没看到，照片是网上下载的。7.那件最大的白石浮雕据说正在国博展出，我们也没看到。‍下边把我们看过的认为有价值的其他文物做一叙述。 石器时代河北展厅，和其他博物馆展品类似不多说。‍这是4千年前太行山东麓保定地区出土的陶面具 满城汉墓展厅。‍这是68年为发掘满城汉墓郭沫若给周总理的信。是周总理批准，郭沫若主持发掘的。‍汉代墓葬距今2千多年，一般十墓九空，难逃盗墓贼之手。‍但49年以来发现了三座未被盗掘的汉墓：河北满城汉墓，长沙马王堆汉墓，广州南越王墓。都因部队施工被发现。都在60–80年代陆续经文物部门正规发掘。 满城汉墓发掘现场‍满城汉墓，又名中山靖王墓，位于河北省保定市满城区陵山之上，是西汉中山靖王刘胜及其妻窦绾之墓。属于“崖墓”，均采用以山为陵的营建方式，墓道及墓室凿山而成。墓室庞大，保存完整，犹如两座豪华的地下宫殿，随葬品豪华奢侈，共出土金器、银器、铜器、铁器、玉器、石器、陶器、漆器、丝织品等遗物1万余件，其中包括“金缕玉衣”“长信宫灯”“错金铜博山炉”等器物。‍满城汉墓是中国20世纪百项考古大发现之一。‍下面全部是满城汉墓出土的文物 汉代诸侯王所乘坐的四匹马拉的车 两墓共出土灯具64件，其中铜灯19件，铁灯1件，陶灯44件。陶灯和铁灯为常见的豆形灯，制作软祖糙，惟有铜灯造型多样，制作精美，具有很高的艺术造诣。 镇器，最初用于镇席，后用于镇纸镇书 铜漏壶‍铜漏壶为古代计时仪器，相当于今天的时钟。使用时壶内盛满水，水由壶底的出水管缓缓滴出，浮于水上的“刻箭”随壶内水的减少而下降，从而指示出不同的时刻。此漏壶是迄今发现最早的铜漏壶。 窦绾印章 铜朱雀衔环杯‍杯通体错金，朱雀矗立于两高足杯间的兽背上，展翅翘尾，喙部衔一能自由转动的白玉环。朱雀的颈、腹与两杯的表面嵌有圆形和心形绿松石。‍调和化妆品的用具，出土时杯内尚存朱红色痕迹 透雕双龙白玉璧玉质晶莹，造型生动，是汉代玉器中的珍品。 鎏金银蟠龙纹铜壶‍该铜壶高59.5厘米，腹径37厘米，重16.25公斤。通体鎏金，颈细长。‍壶腹部饰4条独首双身的金龙，间缀金色卷云纹，龙云蟠绕，光采夺目。壶盖有三个云形纽，盖面饰三只鎏金夔凤。‍全器巧妙利用金银的色差，将构图的复杂和色调的平衡结合得异常完美，展现了西汉登峰造极的青铜装饰工艺水平，堪称绝品。‍壶底铭刻：楚大官，槽，容一石，并重二钧八斤十两，第一….镌刻潦草不规整从铭文可知，此壶是盛装多槽甜酒的器皿，初为楚国所有，后一度收归朝廷，再后来转赐给刘胜。 铜说唱俑 行酒令钱‍行酒令钱共40枚，其中20枚铸“第一”至“第廿”字样，另20枚铸三字或四字韵语。这是考古发掘中首次整套出士的行酒令钱。 错金银镶嵌铜骰‍铜骰共18面，其中16面为数字，两面分别为“酒来”和“骄”字。各面除文字外还用金丝、绿松石、红玛瑙镶嵌出纹饰。铜骰与行酒令钱应为一套用具。‍ 陶酒缸‍陶酒缸共出土33件，其中刘胜墓16件，窦绾墓17件，出土时缸肩部书写着“黍上尊酒十五石”、“甘醪十五石”、“黍酒十一石““稻酒十一石”等文字，缸底残存着粉末状白色酒渣，这些大酒缸如果都装满了酒，总容最达一万多斤。‍可见刘胜是一个生活奢华、放纵的酒色之徒。 错金银鸟篆文铜壶。‍高44.2厘米，口径15.5 厘米，腹径 28.5厘米。周身用纤细的金、银丝镶嵌出鸟篆文字和动物纹带，乌篆文是篆书的变体，以鸟虫之形组字，似书似画，灵动绚丽。‍壶盖上有三个云形钮，盖中心装饰一条蟠龙，间有 12 字的鸟篆文。盖边缘及钮上均错以云纹。‍壶的口、肩及腹部均饰一周宽带纹，带微凸并错有怪兽及云雷纹等图案。口沿处宽带之上装饰有鸟首云纹及螭龙。肩部宽带之上装饰有变形云纹及脊部和尾部带云纹的怪兽形象。腹部宽带之上纹饰最为繁密。其上饰有螭龙、后背带羽毛的怪兽、兽面人身且双臂上伸等四种怪兽和变形云纹，动物、怪兽被或曲或直、或长或短的直线型云纹隔开，呈对称状分布，且云纹常兽尾、爪等部位结合。圈足处装饰一周动物纹饰，螭龙与相互扭缠的夔龙相间分布。另壶身饰有一对铺首，环上用错金银满饰云纹。线条细如毫发、流畅生动，笔画屈曲盘绕，舒展自如，似有一气呵成之势。 细部 壶盖上间有 12 字的鸟篆文：“有言三，甫金鯠，为荃盖，错书之”翻译：是个金贵的盖子，上而镶嵌文字，文字三字为句，字间嵌满鱼纹。‍器身间有三周鸟篆文字共 32 字。其中颈部铭文为：“盖圜四苻，仪尊成壶”；上腹部铭文为：“盛兄盛味，於心佳都，渰於”；下腹部铭文为：“口味，充闰血肤，延寿却病，万年有余”。‍大意为：不论盛水还是盛酒，都是一种心情上的享受；饮酒不仅可以享受飘飘欲仙的感觉。而且还能疏通血脉，滋润肌肤，使人延年去病，长命百岁。 最早的高压锅‍铜鼎铜鼎的腹侧有两长方形耳，耳上有轴，轴上穿一伏兽。鼎盖上另有4个等距小立兽，合盖后，将耳上伏兽翻向盖上，再旋转鼎盖，将伏兽卡在小立兽的领下，鼎盖遂被紧紧闭锁，其原理很像今天使用的高压锅。 下面走进古中山国展厅‍中山国与宁夏的西夏国一样都是湮没于历史长河中的古国。‍中山国，是战国时期的一个小国，是古代北方少数民族白狄鲜虞部于春秋末年建立的小国，发源于陕西，经山西迁至河北中南部，在今河北省平山县一带，有记录的年代自公元前506-公元前295年，存在200余年。在中原强国的夹缝中生存，曽三度崛起，三度灭国。在战国中期达到鼎盛。而且在公元前323年与“战国七雄”中的韩赵魏燕结盟，共同称王，与秦齐楚三个大国抗衡。公元前296年，赵国最终灭中山国。 中山国的发现，起点为一块石头。‍守丘刻石（复制品）1935年，一位农民在平山县下七汲村西南发现一块大河光石，石上刻有十九个字，证实这一带为战国中山国王陵和都城所在地。 二十世纪七十年代以来，考古工作者在河北省平山县勘探了中山国都灵寿古城，发掘了五座中山王族墓和百余座平民墓共出士文物两万余件，战国雄风再现于世。‍1977年，中山王 cuo（这个字无法打出，以后用同音字错代替）墓出土了三件刻有长篇铭文的青铜器，其中中山王方壶、中山王鼎以及中山王圆壶合称“中山三器”。上面各有文字450字、469字和204字，记录了中山国的重要史实，确认了中山国都和王室世系。中山三器中的中山王鼎已在前面十大珍品中介绍。‍这里介绍中山王方壶‍‍中山王错铜方壶礼器.酒器。壶的四角各有一只矫龙四壁刻有铭文450字记载王错十四年中山伐燕胜利后用燕国的铜器熔铸此壶，颂扬中山国伐燕的战绩，阐述巩固政权的重要性，其中特别提到了中山国君世系，填补了史书空白。1977年中山王错墓出土。 放大看，壶身上的字很清晰‍其刻款制作之精为战国时代铭文之冠，工丽秀美无与伦比，字体修长，匀称流美，装饰意味十分浓厚。铭文字数之多，仅次于西周《毛公鼎》，中山国文字资料也首次出土，极富史料价值。 壶上部分铭文拓片‍有感兴趣的网友可搜看美篇上“天人和”的文章“战国中山国方壶铭文字释” 　　错金银铜版兆域图‍世界建筑史上第一张平面设计图，距今约2300年。‍兆域图是中山王舋(cuò)给自己设计的陵园平面图‍兆域图上的主体建筑，是5 座堂。王堂居中，左右为哀后堂、王后堂，各方200 尺，为第一等级建筑；两侧分别为夫人堂、口堂，各方150 尺，为次一等级建筑。也就是说，5座大、中型墓地面上的享堂建筑，分布在一个呈凸字形的大夯土台上，夯土台外有内官垣、中官垣两道宫墙。‍图版的正中心，用金片嵌出五个享堂建筑的轮廓线（享堂是指建在陵墓上面的祭祀建筑）；享堂的外围用银丝标识墓的封土底边；再向外用宽银片嵌出宫墙的轮廓线。‍中山王错执政时期是中山国最为强盛时期，虽然身前规划了五座享堂，但他死后十余年，中山国便覆灭，而原本的规划也仅完成了中山王和哀后的墓 铜孔雀饰灵寿县岗北村战国中期墓出土‍灵寿古城是中山国后期都城，位于今平山县三汲乡一带，约建于公元前380年。古城西北傍太行山，南依滹沱河，东临冀中大平原，地理位置优越。城内分为富殿区、王陵区、平民居住区、商业区和手工业区，布局合理、功能齐备，城垣和城外的要害部位建有守城设施。古城遗址出土了大量建筑构件，反映了都城建筑的宏伟风貌 错金铜带钩灵寿县岗北村战国中期墓出土 中山侯铜钺（yue）‍上有16字铭文中山王cuo墓出土 中山国刀币。‍看完中山古国展后，我们知道了文章开头的问题答案，《红楼梦》和《中山狼传》中说的中山狼与河北中山古国没有关系，因为中山古国在战国时期已消失，而这两本书是明清时期的著作，相隔了近两千年。 北齐壁画展厅‍壁画是最早的绘画形式之一，上世纪50年代以来，河北省境内陆续发现了-批北朝墓葬，其中东魏茹茹公主墓、元祜墓，北齐高洋墓、高润墓、高孝绪墓，均有壁画出土。这些壁画，胡汉交融，奇幻瑰丽，惊世骇俗，独具异彩，上承大汉遗风，下开盛唐先声，用线自由飞动，挥酒自如，有满壁风动之感，展现了北朝绘画艺术的巨大成就。此期，奉献给观众的即是北朝壁画的部分精品原件，以及为使观众更清楚的观看而按原件绘制的临摹品。 同时出土大量陶俑‍我们时间不多，这个展厅没仔细看。到下一展厅 名窑名瓷展厅‍主要展出河北四大名窑：内丘邢窑，曲阳定窑，邯郸磁州窑，真定井陉窑. 邢窑位于河北省内丘、临城一带，因古属刑州而得名。创烧于北朝，兴盛于唐。主要烧造白釉瓷，兼烧青釉、黄种、黑种、普釉和三彩器。邢窑白瓷造型规整，胎质細白坚致，釉色洁白莹润，有“似雪类银”之称，与南方越窑分别代表当时制瓷工艺的最高水平，形成唐代南青北白的格局。‍唐代“南青北白”的特点我们在上博已有了解 定窑位于今河北省曲阳县润磁村及东西嘉川村，因古属定州而得名，始烧干唐，终于元。宋代时成为全国五大名窑之一，并为宫廷烧制贡瓷，达到制瓷艺术顶峰。定窑白瓷不仅品质优良，产量也相当可观。定窑精美的刻花、印花产品以及先进的覆烧法新工艺，对包括景德镇在内的一大批窑场产生了深远的影响，从而形成了一个横跨大江南北的庞大窑系——定窑系。‍白釉凤首壶‍晚唐五代曲阳县涧磁村出土凤首壶是受波斯文化影响流行于唐代的一种器型，常见于金银器。1996年曲阳县涧磁村一个晚唐至五代的墓葬中出土定窑自釉瓷器30余件，既有器型高大的反首壶、塔形罐，也有小巧玲珑的海棠杯、茶碾、四方委角盘等，是一次重要的定窑瓷器发现。 磁州窑瓷器‍磁州窑位于今河北省磁县观台镇和彭城镇等地，宋属磁州，故名。始烧于北朝，宋、金达到高峰，延烧至今。磁州窑瓷器造型丰富，品类繁多，胎釉较粗，格调粗犷。产品以白地釉下黑、褐彩绘及剔、划花瓷器著称，并有绿釉釉下黑彩、白釉釉上红绿彩及低温黄、绿、褐彩色釉陶器。纹饰洒脱活泼，富有浓郁的生活气息，山水风景、动物花鸟、人物故事、诗词歌赋、民谣俗曲皆可入画。磁州窑是当时北方影响最大的民间窑场。‍白釉黑彩牡丹芦雁图梅瓶‍金代‍献县出土腹部绘缠枝牡丹。下腹部位荷塘芦雁图，三只大雁信步苇丛，几点残荷点缀其间。采用绘、刻结合技法，花叶、水草等用黑彩画，花头和水禽先用黑彩涂染，再用尖锐工具划刻细部。‍ 井陉窑是河北考古工作者近年的考古新发现。以天长古镇为中心，目前已在井陉县中北部和矿区发现了10余处隋至元代的窑址，使井陉窑在湮没数百年后浮出水面。井陉窑与河北其他古瓷窑相同，也是以烧造白瓷为主，兼烧酱釉、黑褐釉、绿釉、黄釉、天目釉瓷器及三彩器。装饰技法有点彩、划花、刻花、印花等，尤以戳印点彩见长。纹饰题材多为民间喜闻乐见的花卉、动物和人物。‍三彩风首壶‍五代井陉县出土 元瓷遗珍青花瓷是以氧化钴为着色剂，采用釉下绘画技法，呈现白地蓝花的艺术效果。最早出现于唐代。元代，在海外需求的刺激下，景德镇从西亚地区进口了发色浓艳的钻料，青花烧造技术臻于成熟。元青花大致可以分为两类:至正型青花发色浓艳，纹饰内容丰富，构图层次多，画工极为精湛。这类青花也被称为“典型元青花”，主要供应中东地区。另一类元青花色泽蓝中泛灰，图案简单，构图层次少，画工比较粗糙，除了供应国内市场外，主要出口到东南亚市场。河北出土的元青花以保定窖藏最为出色，其中青花釉里红开光贴花盖罐，八棱造型的梅瓶、玉壶春瓶、执壶以及蓝釉描金画等，都是罕见的元瓷珍品。 1964年,在保定市永华南路小学元代窖藏出土了11件瓷器,其中有青花瓷器6件,是国内首次发现的大批元代青花瓷器‍青花双狮戏球纹八棱玉壶春瓶 ‍元代高32.5厘米口径9.7厘米底径9.8屋米保定市永华南路小学出土‍这件玉壶春瓶造型优雅美观，纹饰生动活泼，青花色泽浓艳，是元代景德镇窑青花器的代表作。 青花海水龙纹八棱带盖梅瓶‍元代保定永华南路小学出土肩、颈部饰如意云纹，云纹内有花卉，凤鸟及怪兽。腹部龙纹采用“留白”手法装饰，四条白龙在蓝色海浪中遨游翻腾，别有意趣。 另一面 蓝釉金彩月影梅纹杯‍元代保定市永华南路小学出土‍蓝釉描金，是元代景德镇创造的特殊装饰技法。先用高温烧制成蓝釉器物，而后用金彩描绘纹饰，再入窑炉低温烘烤。元代蓝釉瓷器仅存世10余件，描金物更为罕见，是元瓷中的精品。 青花龙纹食盒元代南皮县出土 高丽青釉嵌彩飞鹤纹梅瓶 白釉黑彩孩儿垂钓纹枕宋代邢台市出土画面简洁空灵，寥寥数笔，将恬静的乡村景象和儿童天真可爱的神态表现得淋漓尽致。瓷枕底部压印 “张家枕”戳记。 五彩方瓶‍清•雍正‍ 落花时节水流香‍送客归来笑一场‍不锁草堂取乐去‍野雀偷笔学提墙 看到这罐上的洒脱的诗句，想起在上海博物馆看到的长沙窑瓷器上很多都有做瓷的匠人随机题写的诗，真的很有趣，可见劳动者在做工过程中也是要想法找乐子的，而且古代匠人也是有一定文化水平的。 青釉龙柄鸡首壶‍北朝赞皇西高村赵郡李氏家族基出土 粉彩秋操杯‍清•光緒杯柄上墨书“大清光绪三十四年安徽太湖附近秋操纪念杯”19字，是纪念1908年清军秋季练兵特制的纪念杯。‍杯心花蕊有小孔和花梗相连，可以吸杯中酒或茶水。‍在经历了甲午战争与八国联军侵华的惨败后，清廷终于认识到，要想在内外交困中继续生存，就必须编练新军，实行军事现代化从光绪三十一年（1905年）到光绪三十四年（1908年），清廷共举行过三次“秋操”第一次：河北河间举行‍第二次：河南“彰德秋操”第三次：安徽“太湖秋操”‍光绪秋操杯为批量定制，存世品相完好的较多，全国各地很多博物馆有收藏。 把的背面有铭文 黃釉碗‍明．弘治明宣德年间瓷器上始有纯正的黄色，弘治时黄釉达到历史最高水平。由于黄釉使用浇釉的方法上釉，称为“浇黄”。因为黄色淡雅娇嫩，又称“娇黄”。 碗底的提款 来到曲阳石雕展厅，我们还第一次听说曲阳石雕。‍曲阳是中国石雕艺术之乡，白石雕刻尤为著名。从西汉开始，曲阳人开采当地白石，走上雕刻之路。世间所称汉白玉即源于此。‍曲阳石雕从西汉开始，延续了两千余年而长盛不衰。 最早的曲阳石雕‍西汉满城中山靖王刘胜墓出土的白石侍俑 北朝时期，曲阳成为北方佛教造像中心。北魏晚期开始大量出现白石佛教造像，至东魏北齐，又普遍运用了镂雕、描金彩绘、圆雕大像等技法，艺术水平达于高峰。 东魏 北齐彩绘石雕 北齐 北齐 北齐 隋唐时期，曲阳石雕趋于纯熟自然，人物形象或挺拔刚健、或婀娜多姿，雍容华贵，别开生面。五代王处直墓出土的伎乐图女伶丰腴饱满，浮雕门神威武雄壮，气韵逼人，不逊盛唐，世所仅见。 唐 唐 元 元代，代表曲阳石雕最高水平的杨琼主持了元大都建设，石雕艺术在建筑领域大放异彩，开辟了一个新的方向，影响及于以后各代。明清两代，京城的宫殿、亭台、牌楼、庙宇、桥梁等建筑中，曲阳石雕无处不在，遗存至今。‍近代曲阳石雕艺人参与了多项重大工程的建设，其作品不仅在国内受欢迎，还远销日本、美国、新加坡等30多个国家。 展厅中有两块浮雕的照片。原浮雕在北京国家博物馆。属于国家一级文物。浮雕的名称是：‍彩绘守门武士浮雕‍两尊武士浮雕，原镶嵌于曲阳王处直（王处直是唐末五代时期河北地区的重要藩镇将领）墓甬道两侧，做为门神，汉白玉石精雕纹彩而成。武士头戴金盔，身披战袍，手握利劍。一位肩头盘卧昂扬矫健的青龙，脚下踩踏口衔莲花的麋鹿（盘龙踏鹿武士）。另一位肩头栖立姿态优雅的凤乌，脚下踩踏口衔莲花的神牛（栖凤踏牛武士）。武士神态威猛，刻工精细，色泽艳丽。两块武士像尺寸一样，高113.5厘米，宽58厘米，厚11.7厘米，‍ 1994年该墓再次被盗（早在金代已被盗过），这两块浮雕被盗墓贼分别以不同渠道卖给两个买家，飘扬过海卖到美国。‍2000年，其中一块“栖凤踏牛武士浮雕”出现在美国纽约的中国文物拍卖会上。当时在美国进行学术访问的中央美术学院教授袁运生，在翻看这次拍卖图录时，让他联想到94年王处直墓被盗案，于是联系国内相关单位及时中止了此次拍卖，开启了文物追索之旅。经过中国政府一年多的多方交涉，甚至把墓土都发到美国与浮雕上的土对比，终于在2001年5月23日，美国海关总署在纽约世贸中心将其归还中国，运回了北京被中国国家博物馆珍藏。这是我国第一次通过外交和司法手段无偿地实现文物追索。‍ 恰巧美国著名收藏家安思远先生（纽约犹太籍古董商兼收藏家），在看到新闻中被查扣的武士浮雕像后，主动与中国文物部门联系。此前他在香港花200万美金购买了一座彩绘武士像，风格类似，应同属于王处直墓的一对门神。即下面的“盘龙踏鹿武士浮雕）。安先生主动捐献给中国国家博物馆，也于2000年6月26日运抵北京，比前面那块“栖凤踏牛武士浮雕”像回归早了近一年。‍现在这一对浮雕像正在国家博物馆展出。‍那些盗掘、贩卖文物者，你们连自己的老祖宗都能贩卖，还有脸活在世上吗？ 最后让我们再欣赏一下这两件浮雕的细节，雕工多么精细又传神，甚至色彩历经了千年岁月后依然这么艳丽，让我们后人不得不赞叹！