<p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">造化钟人杰,形神孰可操?</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">遄思溅珠玉,巧手赋文韬。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">朽木千尊佛,禅心一把刀。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">琉璃观世界,何事恋尘嚣。</p> <p class="ql-block">全诗译文:</p><p class="ql-block">大自然钟爱杰出的人才,形态和神韵谁能够掌控?敏捷的思绪如溅出的珠玉,灵巧的双手赋予了文才和韬略。腐朽的木头能化作千尊佛像,禅心恰似一把锐利的刀。以琉璃心境来领悟这世界的本质,你为何还会眷恋尘世的纷扰?</p> <p class="ql-block">注解:</p><p class="ql-block"> “造化”:指天地自然的创造化育。</p><p class="ql-block"> “钟”:汇聚、钟情。</p><p class="ql-block"> “形神”:物体的形态和神韵。</p><p class="ql-block"> “遄思”:快速的思绪、灵感。</p><p class="ql-block"> “文韬”:指文学和谋略方面的才华。</p><p class="ql-block"> “尘嚣”:指人世间的喧闹、纷扰。</p><p class="ql-block"> “琉璃”:琉璃心境,象征内心纯净、光明,超脱尘世纷扰。</p> <p class="ql-block">赏析:</p><p class="ql-block">这首《访开化根宫佛国》,将游览根宫佛国的所见所感与深刻的思考相结合。诗人以生动的笔触描绘了根宫佛国的神奇艺术和其中蕴含的禅意,从对大自然和人才关系的探讨,到对艺术创作和禅意境界的领悟,既展现了对艺术创造力的惊叹,又流露出对人生境界的思索。</p><p class="ql-block">首联“造化钟人杰,形神孰可操?”诗人感慨大自然偏爱造就杰出之人,同时思考形态与神韵的掌控并非易事,为下文的阐述铺垫。</p> <p class="ql-block">颔联“遄思溅珠玉,巧手赋文韬。”赞美了创作者们敏捷的思维如珠玉般闪耀,灵巧的双手蕴含着丰富的文才和谋略,展现出其创作的才华横溢。</p> <p class="ql-block">颈联“朽木千尊佛,禅心一把刀。”用朽木能成就千尊佛像,形象地表达了只要拥有禅心,就能创造出神奇的作品。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">尾联“琉璃观世界,何事恋尘嚣。”通过以琉璃心境这一象征纯净和通透的意象,诗人思考为何人们还会留恋尘世的喧嚣,传达出一种超脱世俗的追求。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">整首诗通过对根宫佛国的描绘,</span>营造出一种空灵、深邃且富有禅意的意境。诗人通过设问、象征等手法,深化了诗歌的内涵。既对根宫佛国所展现的人类创造力和艺术之美表示赞叹,又表达了对超越尘世、追求内心纯净的向往,<span style="font-size:18px;">更传达了对人生、世界的洞察和追求。</span></p><p class="ql-block">此诗启发人们思考人与自然、艺术与心灵的关系,鼓励人们在喧嚣的世界中保持一颗纯净的心,追求更高的精神境界。</p><p class="ql-block"><br></p>