<p class="ql-block">圣三一修道院坐落在莫斯科东北71千米的谢尔盖耶夫市。有些俄罗斯学者认为俄罗斯的历史一半以上都跟东正教有关，而谢尔盖耶夫正是俄罗斯的东正教中心，在东正教中的地位就像是天主教中的梵蒂冈，这里的圣三一修道院是东正教最古老的教堂之一。</p> <p class="ql-block">谢尔吉圣三一修道院是俄罗斯最古老和最受敬仰的大修道院之一，是俄东正教的历史中心，由“古罗斯最伟大的圣徒”圣谢尔吉·拉多涅日斯基创建于14世纪中叶。圣三一修道院的创建人圣谢尔吉.拉多涅日斯基是一位杰出的宗教活动家。 追随他的修道者日渐增多，这里也逐渐发展成为俄罗斯最大的修道院。圣谢尔吉·拉多涅日斯基是俄罗斯历史上最具传奇色彩的人物之一。由他创建的修道院也声名远扬。</p> <p class="ql-block">圣三一修道院拥有几个世纪以来、历经各个朝代改建和扩建的各种形式的教堂和附属建筑群。包括：圣三一大教堂、杜霍夫斯基降灵教堂、圣母升天教堂,宗主教宫殿和斯摩棱斯克教堂(1748年),以及斋房、钟楼、慈善医院等。圣三一修道院是东正教修道院的杰出典范。</p> <p class="ql-block">圣三一教堂建于1423-1442年，是俄国早期白石建筑的典范。该教堂中内部设有：修道院创始人谢尔吉的坟墓；著名画家安德烈·鲁比洛夫的壁画《三圣图》（后迁移）和吉奥尼西亚所画的圣像；富丽堂皇的白石砖砌斋房大厅，建于1682-1692年，长70米，宽15米，是举行隆重集会的地方；1741-1769年修建的高达87米的五层钟楼，内有挂钟42口。</p> <p class="ql-block">圣母升天大教堂是遵照伊凡四世的谕旨而建的（1559～1585），它是莫斯科克里姆林宫同名教堂的翻版，不过规模小于前者，而且为砖结构。教堂内的水彩壁画绘制于1684年，与圣像壁富丽堂皇的镀金雕刻相得益彰。</p> <p class="ql-block">钟楼（建于1740～1770年）是俄境内最高（87米）的钟楼，它既为修道院建筑群画上了完美的句号，又将不同时代、不同风格的建筑串联起来。钟楼共五个向上递次缩小的通透的楼层，天蓝色墙体的四面装饰着众多白柱和柱形栏杆，使其看上去轻盈纤秀，而王冠状金顶又为它增添了高贵典雅的气质，在天鹅绒般湛蓝的天空下十分耀眼。钟楼内原有50口钟，1784年安上了带自鸣钟的塔钟，现今使用的是1905年更换的。 </p> <p class="ql-block">斋堂位于修道院的南侧，建于1686～1692年，它就像一艘豪华的大船，缓缓地驶过了几个世纪的航程。这座矗立在高大稳固的堆房上的漂亮建筑，与古代教堂几无装饰的白墙不同，斋堂仿佛被裹上了漂亮的花毯，棋盘格状的多彩墙体，与雕刻繁复、盘绕着葡萄藤装饰的白石柱、门窗饰框，以及墙顶贝壳形装饰十分协调。面积达510平方米的大厅是俄拱顶无支柱支撑的最大的厅，用于节宴、盛大的礼拜和接见。</p> <p class="ql-block">最初圣三一修道院修士的数量被限制在十二人。后来新的候选人不断来到，团体的人数开始增长。圣谢尔吉拒绝不义之人加入修道院。在他的弟子与追随者中有70人成为圣人。他们在俄罗斯的中心及东北地区建立了约50所修道院。这些修道院成为了东正教虔敬与精神教化之中心。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">牧首制是东正教会所实行的以牧首为领导的教会管理制度。公元4世纪，基督教会在罗马、亚历山大里亚、安提亚、耶路撒冷、君士坦丁堡五个教区设立牧首，管理教会事务，后来逐渐形成制度。公元1054年以后，基督教会分裂为东方教会和西方教会。西方教会牧首以“教皇”身份成为罗马天主教会的首脑，其他四大教区仍保持牧首制，此制遂成为东正教的管理制度。</p> <p class="ql-block">东正教的信众与游人。</p> <p class="ql-block">修道院内的西饼店。</p> <p class="ql-block">格瓦斯/克瓦斯（俄语、乌克兰语：квас，“发酵”的意思） 是一种盛行于俄罗斯、乌克兰和其他东欧国家的，含低度酒精的饮料，用面包干发酵酿制而成，颜色近似啤酒而略呈红色。其酒精含量只有1%左右。这是修道院内一家久负盛名的饮品店。</p> <p class="ql-block">数据和部分文字来源于网络。摄影，编辑老关。谢谢分享！</p>