<p class="ql-block ql-indent-1">金口河大峡谷水上公路被落石砸坏,使得我们未能沿沿G245国道这条风景大道继续前行。我们驶上高速,经汉源转雅西高速,于7日晚抵达雅安。</p><p class="ql-block ql-indent-1">雅安在新中国初期,曾为西康省省会,因地处四川盆地与青藏高原的结合过渡地带,湿度大,日照少,降水多,“雨城”为其代名词。出发时的旅游攻略未对其做规划,仅入住当晚在雅州廊桥附近小游。</p> <p class="ql-block">从上游看廊桥</p> <p class="ql-block">雅州廊桥夜景</p> <p class="ql-block ql-indent-1">雅州廊桥,横跨青衣江两岸,是2005年建成的雅安地标性建筑。桥上为整体二层、局部三层的仿古建筑。副桥下游一侧,有护栏和人行道,是国内最长最大的廊桥。廊桥装饰华丽,各种造型彩灯五光十色。走在桥上,有一股怀古的幽思油然而生。</p> <p class="ql-block">爱心廊桥</p> <p class="ql-block">花样别致的彩灯</p> <p class="ql-block ql-indent-1">9月8日晨,我们驱车出雅安,沿雅(安)叶(城)高速经泸定(游泸定桥纪念地已在红色教育篇记述)奔康定。</p><p class="ql-block ql-indent-1">雅叶高速的雅康段,从一出发就开始爬坡。在我们通过时,因有路段因泥石流阻断,被分流至G318国道上。长拖挂货车在弯多坡陡的国道上爬行,小客车超车困难。</p> <p class="ql-block">雅叶高速二郎山隧道入口(行车记录仪拍摄)</p> <p class="ql-block ql-indent-1">这里要说明,我们通过的是新二郎山隧道。据百度载,她的长度十三公里多,比起老二郎山隧道的四公里多,要长出九公里多;而且,她的海拔标高为进口1460米、出口1570 米,比起老二郎山隧道的2180多米,降低了近700米,同时,道路等级从双向两车道的三级公路,提高为分离式双向四车道高速公路。</p> <p class="ql-block">盘旋上升的雅叶高速(行车记录仪拍摄)</p> <p class="ql-block">拥挤的G318国道 前方半山腰为雅叶高速</p> <p class="ql-block ql-indent-1">下午5点多,我们到达离康定不到二十公里的木格措。</p><p class="ql-block ql-indent-1">因《康定情歌》的巨大影响力,当地文旅部门借此之名,将木格措命名为《康定情歌(木格措)风景区》。我们赶到景区时,已近下午5点,几乎是最后的入园时间。</p> <p class="ql-block">笔者在木格措景区前打卡</p> <p class="ql-block ql-indent-1">进入木格措景区,区间车拉着我们沿曲折险峻的山路盘旋,海拔直升一千多米,从2600多至3780多的最高点——木格措,译成汉语称野人海。该高山湖泊全由冰雪融水,湖水清澈,能见度很高,一般为6—10米。</p> <p class="ql-block">湖水映山林</p> <p class="ql-block">两位女士在“康定情歌发源地 318打卡第一站”留影</p> <p class="ql-block ql-indent-1">由最高处下行,有个不大的俄玛措,对面是药池沸泉,一处天然温泉。路边的红石头挺漂亮。</p> <p class="ql-block">同行的三家人</p> <p class="ql-block">石头发红,是因为表面生长着一种呈橘红色的藻类</p> <p class="ql-block ql-indent-1">继续下行,是七色海,犹如一面五光十色的镜片,镶嵌在森林与草坪之间。</p> <p class="ql-block">幽静的七色海</p> <p class="ql-block">弯弯的月亮落下来了</p> <p class="ql-block">七色海边,芳草坪上的玛尼堆</p> <p class="ql-block ql-indent-1">玛尼堆在藏传佛教里具有重要地位,象征祈福和保护, 被认为是万物有灵性的象征。这些石头上常刻有佛经或佛像,进一步增强了她们的灵性。</p><p class="ql-block ql-indent-1">从木格措返回康定已近黄昏。可康定晚上的街景还是挺有旅游城市的意味。</p> <p class="ql-block">康定街景</p> <p class="ql-block">旅游广告很具体</p> <p class="ql-block ql-indent-1">第二天(9日),我们先经S211省道、再沿G248国道北上马尔康市,途经了梭坡碉楼、丹巴藏寨、西索民居等藏区独有的风景地。</p><p class="ql-block ql-indent-1">S211省道沿大渡河北上,沿路风景那叫一个美。</p> <p class="ql-block">S211 省道上的旅游广告牌:“四季游丹巴 美事在发生”</p> <p class="ql-block">跨越大渡河的“嘉绒大桥”</p> <p class="ql-block ql-indent-1">上两张图片是行车记录仪所拍</p><p class="ql-block ql-indent-1">约11时半,首先看到的是丹巴县的梭坡碉楼。</p><p class="ql-block ql-indent-1">据百度载,“梭坡”藏语意为“蒙古族”,因据说古时曾经有大批蒙古人在此放牧,故名。而今,“梭坡”是丹巴县的一个乡,古碉最集中的地方,共有84座之多,其中包括世界上唯一的五角碉。丹巴县现存古调最早修建于唐代,最迟为清朝平定大、小金川之时。千百年历史的古碉,历经战争和风雨的剥蚀、地震的考验,仍巍然屹立,有的久已偏倚,却不倒塌。古碉为片(乱)石夹泥砌成,棱角笔直,墙面 光滑,下宽上窄,面随高度增加而内收。古碉一般高20余米,最高达50m,</p> <p class="ql-block">“古碉 藏寨 美人谷——中国最美丽的乡村” 自信得很啊!</p> <p class="ql-block ql-indent-1">临近梭坡乡时 国道边有一观景台,上图即为在此所拍摄。图下方,即为大渡河。</p><p class="ql-block ql-indent-1">我们进入梭坡乡莫洛村,近景实地观察古碉。</p> <p class="ql-block">直插蓝天的古碉楼</p> <p class="ql-block">国务院立“全国重点文物保护单位”</p> <p class="ql-block ql-indent-1">村中,有一处典型的碉楼和古屋相连,旁边有个说明牌:“莫洛碉楼古屋”。下部还有个藏民个人办“嘉绒碉楼文化博物馆”。但大门紧锁,未得入内。</p> <p class="ql-block">“莫洛碉楼古屋”说明牌</p> <p class="ql-block">藏民自办“嘉绒碉楼文化博物馆”</p> <p class="ql-block">藏式民居很有特色的窗户</p> <p class="ql-block">八角碉楼</p> <p class="ql-block">藏民的院落装饰</p> <p class="ql-block">五角碉楼</p> <p class="ql-block">莫洛村党群服务中心</p> <p class="ql-block ql-indent-1">出梭坡乡莫洛村,继续沿G248国道北行,很快就到了甲居藏寨。</p><p class="ql-block ql-indent-1">据百度载:2005年由《中国国家地理》杂志组织的选美中国活动中,以甲居藏寨为代表的“丹巴藏寨”被评为“中国最美的六大乡村古镇”之首。景区说明可以征明所言不虚。</p> <p class="ql-block">景区内的说明牌</p> <p class="ql-block ql-indent-1">“在相对高差近千米的山坡上,一幢幢藏式楼房洒落在绿树丛中。或星罗棋布,或稠密集中,或在高山悬崖上,或在河坝绿茵间,不时炊烟袅袅、烟云缭绕,与充满灵气的山谷、清澈的溪流、皑皑的雪峰一起,将田园牧歌式的画卷展示在人们眼前,以一种艺术品的形态存在。”——百度评价</p> <p class="ql-block">白云下、山峦边美丽的藏寨</p> <p class="ql-block">高低错落的藏居</p> <p class="ql-block">笔者在打卡</p> <p class="ql-block">山坡上绿树掩映下的藏居</p> <p class="ql-block">身着情侣衫的一家</p> <p class="ql-block">面对高山峡谷的独栋藏居</p> <p class="ql-block">打卡是必须的</p> <p class="ql-block">放飞自我</p> <p class="ql-block">寺院,安放心灵的地方</p> <p class="ql-block ql-indent-1">下午三点半多,出甲居藏寨,继续沿G248北行。此路被称为“熊猫大道”,风景颇具特色。</p><p class="ql-block ql-indent-1">途中,见到一“藏兵将领阿木穰”的纪念雕塑。</p> <p class="ql-block">阿木穰纪念雕塑</p> <p class="ql-block ql-indent-1">返回后查百度得知,阿木穰,清嘉庆、道光年间人,藏族,阿桂将军后代,世袭土司,大小金河千总,驻八步里,加副将衔、巴图鲁勇号。1841年(清道光二十一年),英帝国主义以鸦片事派兵侵占浙江宁波。阿木穰受清政府调遣,带领绥靖屯藏族土兵,开赴浙江前线抗击英国侵略军。1842年3月10日(清道光二十二年农历正月二十九),清军发起夺回宁波、镇海、定海的全线大反攻。阿木穰率领藏族土兵400名誓言:“不战胜即战死”。是役阿木穰军为先锋,冒雨猛攻宁波西门。但英军在城内预作埋伏,阿木穰率队似猛虎下山,直赴鼓楼。可惜进入英军埋伏圈,触发地雷,排炮齐发。阿木穰及其部属藏族土兵二三百余人,壮烈殉国。</p><p class="ql-block ql-indent-1">这些在反抗帝国主义侵略的斗争中献身的藏族兵丁,也是天安门广场“人民英雄纪念碑”的碑文中列出的人民英雄,祖国将记住这些为国捐躯的藏族壮士!</p><p class="ql-block ql-indent-1">说实话,这类历史知识,过去我们是了解不多的。</p> <p class="ql-block">沿途路经几乎笔直的悬崖</p> <p class="ql-block">路边风景总是让人赏心悦目</p> <p class="ql-block ql-indent-1">在9日黄昏时分,我们来到离马尔康市近在咫尺的卓克基土司官寨和西索民居。</p><p class="ql-block ql-indent-1">网上资料载:卓克基土司官寨,其建筑最早可以追至元朝至元二十三年(1286年)。是年,第索国坤卓克基土司——司达崩就职(并开始建造官寨),至新中国建立后的1951年,时任土司索国坤的父亲——第16代卓克基土司索观瀛在辖区内主动废除土司制度为止(索观瀛1944年已经传位于子索国坤,即17代土司),前后共延续17代,共665年之久。此后,索观瀛还把官寨捐献给了国家。</p><p class="ql-block ql-indent-1">而官寨近代的出名,还在于民国二十四年(1935年)7月,毛泽东、朱德及中央机关长征途中曾在卓克基土司官寨住宿约一周,在官寨二楼召开了中央政治局常委会议,通过了《告康藏西番民众书》。</p><p class="ql-block ql-indent-1">民国二十五年(1936年)夏初,卓克基土司官寨被大火烧毁,仅残存北面少许墙体。民国二十七年(1938年)至民国二十九年(1940年),索观瀛土司调集三个垄巴(农区单位)数百民众,历时三年,重建成现在的卓克基土司官寨。</p><p class="ql-block ql-indent-1">1988年1月13日,卓克基土司官寨被中华人民共和国国务院公布为第三批全国重点文物保护单位。</p><p class="ql-block ql-indent-1">但非常遗憾,不知道是我们到得太晚(我们抵达时已经是下午七时二十分左右),还是其它原因,卓克基土司官寨未开放。只能拍摄不很典型的外照。笔者从网上找了一张较典型的照片,还是很壮观的。</p> <p class="ql-block">网载“卓克基土司官寨”图</p> <p class="ql-block">“卓克基土司官寨”标志石牌</p> <p class="ql-block">“卓克基土司官寨”外,有一四方形锥体片石碉楼,与官寨西楼相连,是土司及家人在紧急情况下储藏珍贵物资及藏身的防御性建筑,亦是土司至高无上的权力和地位的象征。</p> <p class="ql-block">官寨附近建筑漂亮的外墙装饰</p> <p class="ql-block ql-indent-1">西索民居与卓克基土司官寨之间,隔梭磨河相望。据百度载,现今的西索民居在土司历史时期被称为卓克基赶枪巴(即卓克基街之意),当时居住此地的人多为卓克基土司的科巴(差人)和商人、民间手工艺者。</p> <p class="ql-block">民居前即为梭磨河</p> <p class="ql-block">“西索民居” 入口处的牌楼</p> <p class="ql-block ql-indent-1">西索民居延续了藏族嘉绒先民“垒石为室”的传统建筑方式,大部是三层,房屋、围墙多为石头垒成,用黄泥粘合。一块块形状不一的石头居然被他们垒得毫无缝隙。</p><p class="ql-block ql-indent-1">藏式民居外部色彩反差很大,紫红、黄色、黑色、白色相间。整个寨子鳞次栉比、错落有致,远远看去如同一座壁垒森严的古堡。</p> <p class="ql-block">依山傍河的西索民居</p> <p class="ql-block">转经桥</p> <p class="ql-block ql-indent-1">9日晚,我们入住马尔康。</p><p class="ql-block ql-indent-1">马尔康市是嘉绒藏区的核心地区,也是中国历史上最后的土司衰亡的地方。晚饭后载酒店附近散步,看到马尔康对自己的定位是“嘉绒胜地 锅庄故乡 北上驿站 避暑天堂”</p> <p class="ql-block">旅友们在一处街心花园留影</p> <p class="ql-block">街心花园的熊猫雕塑和彩灯</p> <p class="ql-block">未完待续。希望你能喜欢。</p>