2023西藏圆梦行(13)一一江孜宗山古堡 白居寺

乌兰布和

8月30日傍晚，来到江孜，远远就看见了宗山古堡。

这是1904年西藏人民抗击英国侵略军的地方，也是电影《红河谷》的外景拍摄地。现在这里被确定为爱国主义教育基地。

宗山古堡高大雄伟，气势恢宏。这是夜晚在入住酒店的观景台上拍摄的夜景。

8月31日清晨，在江孜入住酒店观景台上，拍到了难得一见的月落景观。

月落时的景色格外迷人，如诗如画，仿佛是一位细心的画家用画笔勾勒出的一幅精美画卷。

月落之际，半个月亮，光耀天空，满天繁星，点点闪烁，广阔宁静美丽的夜景，让人着迷。

月亮渐渐落下，天边映照出淡淡的余晖……

晨曦中的宗山古堡屹立在山头，尽显威武雄姿。

早晨宗山上空朝霞满天。

江孜县位于日喀则市南部，宗山古堡屹立于县城中央。

1904年，英军入侵江孜，江孜人民依托宗山古堡奋勇抗敌，在中国人民反抗帝国主义侵略史上留下光辉的一页，江孜由此赢得“英雄城”的美誉。

宗山古堡海拔4022米-4140米，因古堡所在的石山叫宗山而得名。又因1904年抗击英军入侵, 在此发生激战，现为江孜宗山抗英遗址，1961年被国务院列为第一批全国重点文物保护单位。

这个城堡实际上就是县府。民主改革以前，西藏政教合一，县府既是官府，也是寺院，宗教色彩很浓，城堡实际上也可以说是一座宫殿式的寺院。

1903年,由荣赫鹏率领的英军从印度、经锡金由亚东进入西藏，一路进攻。1904年4月11日到达江孜。达赖十三世下令西藏军民抵抗，江孜境内16岁至60岁的男丁被紧急征召抗英。英军的目的是攻占拉萨，江孜是必经之路，宗山就成为必争之地。藏军以劣势武器在宗山城堡与围攻的英军激战，损失惨重。同年7月7日，宗山城堡失守。守卫的藏军不愿被俘，全部跳崖。这段悲壮的历史因电影《红河谷》而广为人知。

在宗山古堡前面的广场上，矗立着江孜宗山英雄纪念碑，以纪念和缅怀一个世纪前的抗英英雄。

宗山古堡，雄伟壮观，民族特色鲜明，遗迹保存相对完整，是一处著名的人文旅游景区，如体力还行，可以登顶慢慢参观。因海拔高，老年人攀登吃力，故没上去，在远处用长焦镜头拍摄了几张，算是到此一游了。

上午去了宗山古堡旁边的白居寺。"白居寺"藏语称"班廓曲德"，意为"吉祥轮大乐寺"，位于日喀则地区江孜县江孜镇，南、北、东三面环山，寺院四面临水，海拔3900米。是一座藏传佛教萨迦派、夏鲁派、格鲁派共存的寺院。

白居寺内的措钦大殿是座1 4世纪末期至1 5世纪初的明代建筑。来这里主要是藏教信徒，游客稀少，十分安静。

上午9点过后，来白居寺烧香拜佛的藏民开始多了起来。

藏民众生相。

虔诚的信徒们进殿就跪拜。

殿高3层，底下是48根立柱的大经堂，立柱上挂满了年代久远的丝织唐卡佛像。

经堂西北有一尊强巴佛的鎏金铜像，高有8米，据说是用l4000公斤黄铜铸成的。经堂的里面还有佛殿，正殿供奉三世佛。

每一个殿都基本由一至数个佛像雕塑以及墙壁上丰富的明代壁画组成，77间佛殿墙壁上的绘有九千八百多幅壁画。

措钦大殿里的壁画融合了三个教派的文化，使它成为了世界上独一无二的壁画。

措钦大殿里的雕塑非常出名，传承了萨迦派、噶当派、格鲁派三个派教的所有的文化，使它别具一格。

措钦大殿进进出出的藏民络绎不绝。

正在措钦大殿前休息的藏族老人。

背着娃儿到香炉前进香的藏民。

白居寺是西藏藏传佛教寺院建筑的杰出代表，汉、藏、尼泊尔三种建筑风格融为一体，其建筑、绘画、雕塑等艺术手法已达到了相当高的水平，具有很高的艺术价值。

白居寺的菩提塔，是白居寺的标志性建筑。白居寺因为菩提塔才驰名中外。

菩提塔顶上是极具代表性的尼泊尔式样的佛塔，圆形接着方形，方形的四面画着三只眼，佛陀的两只凤眼和中间的象征着智慧的第三只，之上是层层叠叠的金色塔幢举起的塔尖，与加德满都猴庙的风格完全一致。

塔的底层是座佛殿，从二层开始，每层都有外走廊，沿着走廊有一间间对外开门的小屋，都是小佛殿，里面供奉着少则一尊，多则七八尊泥塑描彩的佛像，并在四面的墙壁上绘满了壁画。

正在走向菩提塔的信徒们。

进出菩提塔的信徒们。

菩提塔，有九层，高达32米多，有77间佛殿、108个门、神龛和经堂等。殿堂内绘有十余万佛像，因而有“十万佛塔”之美誉。

塔内另有千余尊泥、铜、金塑佛像，堪称藏传佛教的佛像博物馆。

菩提塔以其灵验吸引了来自于各地的佛教徒，不远千里将其已逝的信众亲友在藏族传统天葬后由被保留的头盖骨、骨灰和黄泥用模具制成的“擦擦”送到白居寺供奉，以求佛祖保佑。

菩提塔上来来往往的信徒们。

白居塔建成于1436年，距今已近600年，依然保存完整。在这600年间，白居塔以其建筑本身的艺术价值和宗教力量，赋予信众心灵的平静和净化。

白居寺独特之处是各教派和平共存于一寺，极盛时寺里有17个扎仓。这是寺内山顶扎仓。

我与女儿爬到白居寺的后山顶上，俯瞰了江孜县城和白居寺的全貌。

从山顶上可以看到各条道上陆陆续续前来白居寺进香拜佛的藏民。

白居寺虽是寺庙，却更像一座固若金汤的城池。红色的砖筑成长城一样的外墙，上方还有类似于冷兵器时代便于作战用的沟壑。

这里游客很少，许多本地藏人在转经筒祈福。

转经筒的老年藏民。

在藏传佛教中，转动经筒等同于诵读经文，是信徒们忏悔、祈福的重要方式。

这种固定式转经筒是藏传佛教文化中不可缺少的一部分，它们见证了信仰的力量与美好。

我喜欢白居寺，更喜欢菩提塔，感觉它的建筑别具特色，而且这里因为在后藏，民风更加淳朴，藏式风情更加浓郁。离开时，征得守门喇嘛的同意为他拍了张笑容可掬的特写。