自与上校一行游罗汉源而未登顶九龙山，一直心心念念不已，周末二车八人终成行，未名同学受伤四个月后再登高山，王兮同学上回登山还是在2019年的12月登古田山。<div> 自江山经塘源口至西畈乡，到黄沙腰的隧道已通车，省去半个小时车程。在黄沙腰午餐时，顺便游了李家大屋（省保）。饭后至九龙居，游罗汉源，转道龙洋乡，过大洞源，遇全封闭浇路，好心村民指了条道，绕过封闭路段，顺利抵达九龙口村，观摩九龙口戏台及乡贤馆，一杯土酒下肚，夜游王村口红色古镇。</div><div> 次日自西坑里登九龙山，三小时登顶，走黄基坪环线，一路瀑连瀑，风光极佳，保尔同学说此行性价比极佳。</div> 黄沙腰李氏祠堂 李家老屋敦德堂 “上王头”的变化 四个天井五道门 东大屋 月池 煤油灯精神：煤油灯歪歪倒，蕃薯干当蜜枣，爬山过岭当棉袄，辣椒当油炒。 墙上标语：总路线是推动各项生产和工作大跃进的动力。 遂昌黄沙腰区中学旧址。<div>原黄沙腰区下辖上定、大洞源乡。</div> 九龙居对面的佛岩和龟岩，又合称钟鼓石。 行走罗汉源，就是看水。 路边竹笕，泉水叮咚，掬一口，甘冽直沁肺腑。 在水边，听水声，洗濯身心，直到六根清静…… 流水潺潺，白色飞花，绚丽河床的梦。 流水留不住，忘记功名与利禄，淡薄奉承与谗言…… 风吹动了水面，像梦里的日子，云雀从树上飞起，白云在摇晃，你投入一块石子，连自己的心，也起了蓝莹莹的波光。 岩名泗洲栏，庙名泗洲庙，传说有苏州僧人背佛像留于此。<div>庙额“泗洲泽被”</div><div>柱联：山好不疑有真佛，水秀须知早惠人。</div><div>佛联：蒙庇佑有求必应，遇祈祷随感而通。<br></div> 佛为泗洲文佛，是启蒙孩子读书的。何也？<div>僧伽（628-710）西域碎叶人，李白同乡，李白父亲李客到长安经商，常带李白去拜访，一来二去，僧伽成了李白的启蒙教师。<br><div>《三教搜神大全》：“泗洲僧伽大师者，世谓观音大士应化也。”唐玄宗龙朔元年（661）僧伽大师到泗洲城（今苏州盱眙）传经弘法，为民治病、祈雨治水。</div><div><br></div></div> 为纪念僧伽，李白写了《僧伽歌》<div>真僧法号号僧伽，有时与我论三车。</div><div>问言诵咒几千遍，口道恒河沙复沙。</div><div>此僧本住南天竺，为法头佗来此国。</div><div>戒得长天秋月明，心如世上青莲色。</div><div>意清净，貌棱棱。亦不减，亦不增。</div><div>瓶里行年铁柱骨，手中万岁胡孙藤。</div><div>嗟予落魄江淮久，罕遇真僧说空有。</div> 苏轼因崇敬僧伽，作《僧伽赞》<div>盲人有眼不自知，忽然见日喜且舞。</div><div>非谓日月有在亡，实自应我眼根在。</div><div>泗洲大士谁不见，而有熟视不见者。</div><div>彼岂无眼业障故，以知见者皆稀有。</div><div>若能便作稀有见，从此成佛反如掌。</div><div>传摹世间千万亿，皆自大士法身出。</div><div>麻田供养东坡赞，见者无数悉成佛。</div> 一抹黛色爬上天空，几尾水蓝的波痕，轻轻漾着，山泉的心跳。一朵白云自天外飘来，沟畔的白狐，淡淡书写着思念。 西行百里洞峰孤，上有龙门长出龙；<div>不知龙出能多少，只见龙湫云气重。</div> 清溪浅涨分晴雨，林鸟低飞蹄稷田。<div>莫吧纷纷山外事，此中一日等神仙。</div> 潭深九米哟 罗汉源发源于横坞，流入周公源，注入湖南镇水库。<div>周公源到天，君子山在坐。</div><div>却笑避秦人，桃花我觑破。</div><div> --汤显祖《寄毛应明》</div> 半山飞瀑，意外发现。 九龙大舞台<div>热闹登场演绎人间成败史，</div><div>从容结尾区分世上佞忠臣。</div><div> --蓝贤寿撰</div><div>台上评说真假事，</div><div>戏中演绎古今人。</div><div> --廖恒民撰</div><div>丈八乾坤扬过千军万马，</div><div>经史次第巡回四海三江。</div><div> --楼晓峰撰。</div> 王村口桥头宣传画 解放桥<div>乌溪江畔观帆影，</div><div>解放桥头听鹤鸣。</div> 浙西南挺进师精神：忠诚使命，求是挺进，植根人民。 蔡相庙 宏济桥 天后宫<div>生旦净丑无非善恶，</div><div>喜怒哀乐俱是文章。</div><div>善恶本两途，报且应当场演出；</div><div>忠孝原一理，今犹古立刻看来。</div><div> --红军大舞台对联。</div> 云开若晓 雷泽森怿曼酒店石砌艺术挡墙。 逢视台夜作节目，遂游浙西南红色研学培训基地，这里面的挺进师的资料图片较全面。