《铿锵四人行之三～绍兴》

天高云淡

　　世界这么大，我想去看看。

10.14/ 顺利完成环千岛湖骑行 开始新的征程。准备用三天的行程抵达温岭石塘镇。那里是祖国最东端迎接第一缕阳光的地方，哪里有喧闹的渔村，明清时期的石屋院落，绵延不断的海岸线是一个令人流连的地方，我曾于2019年9月乘坐高铁去过，其周边还有童话世界小箬岛，金沙滩观海栈道，大海就在你脚下。

通过四天的骑行，我这个长途骑行的小白已经适应了队友的骑行习惯和运动量，信心倍增。10.14的目的地浙江义乌市行程大约160公里，沿途顺游位于建德市的严州古城。顺便提一下，当年有一句振聋发聩的口号:“妇女能顶半边天”就发源于建德。四天的骑行我们是幸运的，天气除了多云转晴，就是响晴薄日白天21-22℃的气温体感很舒适。

千岛湖啤酒厂的啤酒小镇，一大早迎来了四位不速之客。小镇布置的很有情调，还设有酒店餐饮等游乐设施，想必华灯初上之时，这里会非常热闹。一行人拍照打卡，便匆匆离去。

这两天，人吃马喂的又做计划，又导航难得清闲，真想喝上一扎，可这还在骑行路上呢，得！忍了吧。

骑行不哈舅，哈舅不骑行。（山东人）

这小资情调拿捏的很到位

淳安县据严州古城60多公里，临近中午到达古城西关，老远就看到十字路口西北角有一尊跨马提枪的古代武将雕塑，甚是威武。本想过去看个究竟，清风说一会还要原路返回，先紧着古城里逛逛，于是一行人先进了古城，结果落下小小遗憾。

严州古城:位于浙江省杭州市建德市梅城镇，是一个拥有近1800年历史的千年古镇，也是古严州府治所在地。古城地处富春江、新安江、兰江三江汇合之处，北枕乌龙山，南临三江口，依山傍水，风光秀丽。严州古城的历史可追溯至三国时期吴黄武四年（公元225年）置县以来，已有1700余年历史。严州古城是目前全国为数不多的州府规制清晰、街巷肌理完整、历史文脉可循、历史遗存丰富的古城之一。

名称由来:严州古城的名称来源于东汉时期的高士严子陵。严子陵，字子陵，他和汉光武帝刘秀既是同学也是好友。他人品高洁、才华出众，刘秀称帝后，多次邀请他到朝中去做官，他却坚决推辞不受，宁愿到富春江畔隐居。严光不畏权贵、不图名利的高尚品格千百年来为天下人所崇敬。

历史故事:严州古城的历史故事丰富多彩，其中最著名的莫过于严子陵的传说。相传严子陵离开京城后，一路寻找合适的地方建造城池。当他到达钱塘江上游时，发现了一个理想的地点，便用皇帝赏赐给他的梅花绳围绕五个桩基建立了一座美丽的梅花城。这个故事不仅展现了严子陵的智慧和为民情怀，也为严州古城增添

严州古城的主城楼

站在城头向北望去，严州古城尽收眼底。

登高远眺，眼前的一片水域再向东两三公里就是富春江，新安江，兰江交汇处。

严州古城的牌楼非常多，除了十字街口一对牌楼，其它的牌楼形态相同，但牌楼上的雕花各异，由南向北成一列排开，一眼望不到头，以透视近大远小的现象来看，这些牌楼像俄罗斯套娃。

汉富萅治

（chun一声，古时指春季）

理学名邦

古城的建筑是典型的徽派建筑风格

徽派建筑风格

布局与结构：严州古城的民居多采用徽派建筑的典型布局，即以中轴线对称分布，左右均衡，主次分明。这种布局不仅体现了中国古代的礼制思想，也反映了居民对和谐生活的追求。

装饰艺术：徽派建筑以其精美的雕刻艺术而著称，严州古城的民居也不例外。门罩、窗棂、梁架、雀替、柱础等部位常饰以精美的砖雕、木雕和石雕，题材广泛，寓意吉祥，展示了当地工匠的精湛技艺。

色彩与材料：严州古城的民居建筑多采用青砖灰瓦，色调淡雅朴素，与周围的自然环境和谐相融。建筑材料多就地取材，利用当地的石材、木材等自然资源，既经济实用，又环保节能。

严州古城的民居设计充分考虑了当地的气候条件。例如，房屋的屋顶坡度较大，有利于排水；窗户较小，有助于保温隔热；庭院和天井的设计，则增加了通风采光的效果。

‌‌枣泥糕‌：口感细腻，甜而不腻，是当地特色甜品之一。

制作糕点的手工作坊，用极其原始的制作工艺，制作出美味的当地小吃，从而使古老的制作工艺得以传承，历久不衰，这是一种信念，一份坚守。

‌‌严州烤饼‌：外皮酥脆，内里松软，味道香浓。

严州烤饼定格在岁月的长河中

金源昌卷烟厂旧址

旌旗招展游客不少

依水而建，傍水而生江南的民宅居所建筑有了水的依托，更加彰显出它的灵气与秀美。

严州古城的城外是一个邻水公园，里面的几组雕塑向游客们讲述着不为人知的过往。



童祖恺（1907—1930），字瑞梅，化名董超，是一位杰出的中国革命者，出生于浙江省建德大洋镇。他在年轻时接受了革命思想的影响，并积极参与反帝爱国斗争。童祖恺的一生充满了对革命理想的执着追求和无私奉献，他的英勇事迹和牺牲精神，成为了后世学习的楷模。童祖恺幼时在家读书，后入大洋小学。1922年8月，他以优异的成绩考入浙江省立第九师范学校。在学校期间，他接触到了马克思主义思想，并积极参与进步活动。1925年，上海发生“五卅”惨案后，童祖恺积极参加反帝爱国斗争，并被选为学生会理事会的负责人。1926年3月，童祖恺加入中国共产党，并参与筹建国民党的组织。同年12月，他被选为国民党建德县党部监察委员，并负责全县的农运工作。1927年9月，童祖恺任中共建德县委第一书记。1928年1月16日，他参与组织农民协会会员大会，宣布实行减租减息，打倒土豪劣绅等决定。1930年5月9日，童祖恺参加组织和领导建德农民暴动，担任政治委员，并兼大洋大队政治委员。1930年7月19日，由于地主告密，童祖恺在桐庐被捕。在受审时，他坚贞不屈，表现出一名共产党员的崇高气节。1930年7月27日上午，童祖恺被枪杀于建德梅城南门码头，年仅23岁。

孙韶，字公礼，是吴郡富春（今浙江杭州富阳区）人，三国时期吴国的宗室和将领。孙韶的伯父孙河，本姓俞，因受到孙策的喜爱而被赐姓孙，并列为孙氏家族的一员。在建安九年（204年），孙河遇害后，孙韶接管了他的部队，并被孙权任命为承烈校尉。随着时间的推移，孙韶的职位不断提升，最终在黄龙元年（229年），孙权称帝后，孙韶被任命为镇北将军。孙权后来又让他兼任幽州牧，并授予他假节的权利。孙韶在赤乌四年（241）孙韶卒。孙韶在军事上有显著的成就，特别是在黄武四年（225年），他派遣将领高寿等人率领五百敢死士兵，从小路夜袭魏文帝曹丕的军队，成功夺得了曹丕的副车车盖。

孙韶因其卓越的军事才能和忠诚得到了高度评价。孙权称赞他说：“吾久不见公礼，不图进益乃尔。”陈寿也在《三国志》中评价孙韶：“韶为边将数十年，善养士卒，得其死力。常以警疆埸远斥堠为务，先知动静而为之备，故鲜有负败。”并且形容他“身长八尺，仪容都雅”。

孙韶对严州古城的影响深远。孙权为了表彰孙韶的功绩，将他封为建德侯，并在吴黄武四年（225年）设立了建德县，县治设在现在的梅城镇，这也是建德县名称的由来。

浙大西迁名师群像:1937年，抗日战争爆发，国立浙江大学师生在竺可桢校长率领下，怀着“教育救国，科学兴邦”信念，西迁辗转办学，于炮火声中弦歌不缀，培养了一大批科学文化精英，为保护，延续和发展中华民族科技文化做出了重大贡献，谱写了一部伟大的“文军长征”史。

建德梅城作为浙江大学本部西迁的首站，标志着浙江大学文军长征迈出了艰难第一步。苏步青，谈家桢等多位知名教授，科学家，曾跟随浙江大学在此生活，授课，虽然浙江大学在梅城只有短短一个月的停留，，但为建德留下了百年名校的精神传承。

（从左往右:束星北，苏步青，兰可桢，谈家桢，贝时璋）

严州古城的婚俗，迎亲的队伍将新娘放入木制的大浴盆中托举着，送到迎亲的船上。

这一逛功夫着实不短，转眼到了饭点儿，赶快找个饭馆吃午饭，随后还要赶路。街里没有什么，主要以小吃居多，这时就想吃些热乎可口的碳水食物，面条，炒饭哪怕来碗棒碴粥，它舒服不是。出了城东关也没什么像样的餐馆有的一看屋里黑黢黢的让人倒胃口，到了最后一家环境还不错，大家决定再此就餐，因为这是城边最后一家了，时间已是中午十二点多了，错过了不知骑多远才能再有。结果这一念之差，几位久闯长途骑行江湖的老司机外带我这个长途小白被黑店摆了一道。话说四人进得门来，问有何吃食，一个婆子迎上前来，称她为婆子并非是因后来之事，而是她确有几分和水浒传里的王婆相似，那身量，那神态，绝无不恭之意，婆子一通介绍，看着墙上贴着的菜品的图片和冷柜里的预制菜，还算不错。還好点了一盘蛋炒饭，另外三人各点了一碗牛肉面，错就错在红连着问了两次多少钱一碗，那婆子就是装听不见不回应，但她却一直忙不迭的向后厨喊话报单。很快還好的蛋炒饭端上来了，那饭15块钱一盘，放在盘子里一小堆，也就一个馒头大小，灰不溜秋哪里有蛋的影子，還好当时就觉得上当了，并表示了不满。众人还未说什么，三碗面就端了上来，碗是大海碗，量也不少，有几块牛肉，熏干条，菜叶。众人吃完后一结账，告知38块一碗。我们问，你为什么不明码标价，问你又不说多少钱？婆子说:‘面是8块钱一碗，其它另算，我是第一天上班，也不懂英文，价钱都写在电脑里了。’叫你们经理来!不一会婆子叫来一个男的一身大厨打扮，打开了电脑，那婆子凑上前去，煞有介事的看了一会，仍说英文我看不懂。哪来的英文，充其量是汉语拼音，就是狡辩耍赖。这时进来两个客人听口音像是江南人，婆子上前介绍菜品，那个熟练劲儿如数家珍，得！甭聊了，这是被黑店坑了。其实28块钱我们都不生这气，问题还是出在我们自身，没问好价就吃，教训那。比起前些年的青岛大虾事件中的食客，我们这算什么！吃一堑长一智吧。这是一段插曲，并未影响我们后来的心情，反而到不时拿出来自嘲一下，拿出来讲讲，提醒各位看官出门在外要注意。

走时抬眼瞭了一眼门头上的字号:花花包子铺。不禁吓出一身冷汗，随后又转为窃喜，这要是遇到十字坡的孙二娘，吾等小命休矣!

离开严州古城再向前骑行了几公里，骑上兰江大桥，桥的东边就是三江交汇处。再往前就逐渐的骑进了崇山峻岭，从此开始了一段近五十公里的艰难行程。山路好像没有尽头，起起伏伏，爬坡放坡山连着山，但也有可人之处，那就是山里几乎没见过行驶的机动车和行人，只有我们四个骑行人，而且还挺凉快。不得不夸赞一下江南的山清水秀，各种树木，竹林郁郁葱葱，小桥流水，坡上人家，侧耳听，鸟儿鸣唱声不断，抬头看，蓝天白云依青山。

兰江大桥上拍摄的三江风景

就是一直在这群山中穿梭

看这周边设施，房舍你能感到村里的百姓生活还是挺富足的。

苍山翠竹

山路弯弯

面对山高路远，唯有努力向行。

苦中作乐的我们

喂!我是红，你還好吗？

看到打豆秸的山民正在劳作，那打秸工具，一米多长的木杆，前端连着两个带有木条框的拍子，抡将起来好似挥舞三节棍一般，将豆荚拍碎，又伤及不到豆粒，劳动人民的智慧呀，大了去了。

群山环抱，我等何时能骑出重围，清风领队有些抓狂。

看到山民顺便打听一下，什么时候才能骑出这片大山？村民说:还有八里路，到了最高处有个牌牌，向右手那边拐，再下去就是平地了。看看时间已是下午三点五十，必须在天黑前骑出大山。果然在最高处的山口看到了通往浦江方向的路牌。再看看表，时间是下午四点四十分，此时，夕阳的光辉照亮了西边的天际，映红了我们略显疲惫的脸庞。

来时路已被夕阳的余晖照亮，前方的路很快将被黑暗笼罩，天色渐渐的暗了下来。。

顺着盘山公路一路放坡下去，浦江就在眼前，在灯火阑珊的城市中，我们很快找到了住宿酒店，一切顺利，完美！

因为游玩，更因为走了近五十公里的山路，时间耽搁了不少，去义乌不是不行，浦江和义乌相距仅二十三四公里，但为了安全还是决定不赶夜路在浦江扎营。也因此改变了我们的骑行计划。其实，制定计划很有必要，但那只是停留在纸面上，具体实施总会遇到一些不可预料的事情，比如中彩扎胎了，比如有些景点计划打卡秒过的，结果一看，兴趣大增乐不思蜀了。诸如此类在长途骑行中时有发生再正常不过了。

入住后，一行人到附近的面馆吃晚饭，等餐的时候老板见我们几个风尘仆仆，说着北方话便来了兴趣，在问明我们的行程后，先是大加赞赏，随后又说道:去义乌？那边可都是大山呦！不好走的，高速都走隧道是直线，也不会让骑车人上，我是开车走过的，国道可以走，但就得走盘山公路了，要绕一下，山很高的不好走。

听罢我们面面相对，回到住处便仔细分析了一下，原计划中用三天时间骑行410公里（没考虑路况，后临时变更住宿地）力争在第三天的午前到达石塘镇，然后住宿，游玩。第二天一大早看日出后，八点钟前出发。这看起来，就很不划算，石塘镇及周边至少要停留一天半的时间才能玩到。三天吭哧吭哧的骑行410公里，只在此停留五个小时（纯游玩时间）有些仓促，这付出的成本也太大了不划算。我去过，就把石塘镇的情况大致讲述了一下，并给大家分享了我去石塘镇后写的美篇游记。最后，大家一致同意取消石塘镇之行继续执行后面的骑行计划，第二天，我们改道兵发绍兴，10.14骑行里程120.6公里。

10.15阴天，据天气预报说有小到中雨。天空中雾气沼沼的，空气湿度很大，似乎还飘着细细的雨丝，就这样我们仍按计划出发了。骑行到浦江和诸暨市的边界有一个丁字路口，向北去诸暨再奔绍兴，向南则是去义乌，清风领队再次问询大家的意见，是否还想去石塘镇，得到了大家否定的答复，便率领大家坚定的走上了去往绍兴之路。

骑行至诸暨境内不久，天空中落下了小雨，雨水稀稀拉拉尚能抵御，不多时就转成中雨了。幸好路边有一面馆，不知道江南怎么那么多面馆，南方人不是以大米为主吗？时间也正好该就餐了，大家赶快躲进了面馆，面馆干净整齐，窗明几净，只有我们四位客人。看到墙上食品介绍，嚯！不得了哇，这是一家有传承的面馆，“把子面”。每人点了自己爱吃的，望着窗外一阵紧似一阵雨水。

把子面:是一种中国传统面食，尤其在山东济南和徐州地区较为有名。它通常指的是用草绳或麻绳捆扎的五花肉，经过酱油炖煮而成的美食。把子肉是济南和徐州的传统名吃，也是中华名小吃之一。其特点是肥而不腻，多滋多味。

把子面的起源众说纷纭，其中一种说法认为它与古代的公祭有关。在东汉末年，刘备、关羽、张飞三人结拜兄弟，张飞是屠户，主要屠猪，哥几个拜也拜完了，就把猪肉萱花豆腐，弄在一个锅里煮。后来，隋朝时，由鲁地的一位名厨，将此做法进行了完善，精选带皮猪肉，放入坛子炖，靠秘制酱油调味，炖好的把子肉肥不腻、瘦不柴，色泽鲜亮，入口醇香，价格公道，深受老百姓的喜爱。

把子面的制作方法:主要包括选材、切割、捆扎和烹饪等步骤。选用带有肥瘦相间的五花肉，切成适当的大小，用草绳或麻绳捆扎成把，然后放入锅中，加入适量的水和调料，如酱油、盐、糖等，用文火慢慢炖煮至肉质酥烂，汤汁浓郁。

吃完饭雨还在下，直到下午一点多仍没有停的意思并刮起了三四级的西北风。得！穿戴好雨衣，苫好驮包开拔。就这样我们风雨兼程的骑行了小七十公里，途中我还扎了前轮，这不火上浇油吗，关于车辆故障咱们后边单说，有点儿邪门儿，邪的有些诡异。

骑行了一段，路边左手边有一座亭子，清风忙喊停车，原来上半年他曾骑行大运河线路，来过此处，说这可是一个重量级的古代历史文物，叫兰亭，兰亭序知道吧？噢！那必须的停车好好瞻仰瞻仰。大家仔细浏览一番，看到碑刻上有此处位于绍兴市西南11.5公里的字样，行嘞！这就算快到“家”了。这一身的泥水，好好清洗一下，再洗个热水澡睡上一觉。

会稷山阴之兰亭

会稽山:又称为茅山、亩山。位于绍兴市区东南部，跨越柯桥区、越城区、诸暨市、新昌县、嵊州市、上虞区等地，面积：占地5平方公里，最高峰为香炉峰，海拔354米。会稽山位列中华九大名山之首、五大镇山之一。

历史人物：大禹在中国历史上是一位极其重要的人物，他不仅成功治理了洪水，建立了夏朝，还因其卓越贡献被后世尊为“立国之祖”。大禹的许多重要活动都在会稽山发生，包括封禅、娶亲、计功、归葬等。汉代之后，会稽山成为佛道胜地，其中阳明洞天为道家第十洞天，香炉峰则是佛教的重要地点。

会稽山的美丽景色吸引了无数文人墨客，他们在这里留下了大量赞美自然和抒发情感的诗文，使得会稽山成为中国山水诗的重要发源地之一。

大禹陵：这是会稽山最重要的景点之一，是国家级文物保护单位。大禹陵不仅是夏禹的陵墓，也是纪念这位伟大治水英雄的地方。

香炉峰：因峰顶岩石形状似香炉而得名，是会稽山的标志性景观之一

《兰亭序》

永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。

兰亭，位于绍兴市西南11.5公里的兰渚山麓，因春秋末期越王勾践种兰于此，汉代在此设有驿站，故名兰亭。

东晋永和九年（公元353年）农历三月初三，王羲之邀集挚友四十一人在此修楔，临流泛觞，饮酒赋诗，并即兴写下被后人誉为“天下第一书”的《兰亭序》，兰亭由此成为著名的书法圣地。

一千六百年来，兰亭几经兴废变迁，现兰亭系明嘉靖二十七能（1548年）由天章寺迁建，后经清代重建，当代几经扩建，始具如此规模。

《兰亭序》是由东晋时期的著名书法家王羲之撰写的，被誉为中国书法史上的巅峰之作，同时也是文学史上的一篇重要散文。

《兰亭序》不仅展现了王羲之卓越的书法技艺，而且通过文字传达了他对人生、自然美景以及人际交往的深刻感悟。这篇文章不仅是书法艺术的瑰宝，也是文学史上不可多得的佳作。

下午五点到达绍兴驻地，两位女士先期到达，一切安排妥当，我们是人到即住，无缝连接。命真好，我们入住的酒店居然有自助洗衣房，还有洗衣液，手机一扫码，各种洗涤方式，价位一目了然，交钱就好了，到时间手机通知你，一共交了三次共七块钱，把我们哥俩的衣服，鞋洗了个干干净净。晚上雨还在下，就近吃了一顿丰盛的晚餐，餐会上决定明天休整一天，毕竟已连续骑行了六天，大家多少有些疲惫，机器都要定期检修，何况肉身之人呢，再给车洗个澡，上点油，这可是我们的宝马良驹不可慢待，你糊弄它，它在路上也糊弄你。

14/15两天的骑行里程232.13公里，两天里，进山爬坡遭虐，平陆骑行遇雨，该来的都来了。明天打算游览一下鲁迅故居/周恩来祖居，看看市井民俗，应该还挺充实的。各位看官我先睡了，咱下篇接着聊，晚安!

天高云淡 2024.11.03