忆游都江堰

无忧

　　2 019年11月，与发小余兄在杭报团四川全景游。动车3日晚10：00到成都，第二天游览都江堰、青城山。

　　清晨6：00睡眼惺松，我们被小车从酒店接到一个大巴发车点。等了一个半小时，散客才全部到齐发车。9：25找们在都江堰市南街下车。

　　南街一景

都江堰市距成都56公里，位于成都平原西北部。以李冰修建的都江堰水利工程而得名，被誉为“天府之源”。

　　南桥是座雄伟壮丽的廊式古桥。是跨过岷江内江进入都江堰的必经之路。

　　西天取经的三兄弟在桥头迎客。

　　南桥原名为"普济桥"，历经损毁和重修。桥上各种彩绘、雕梁画栋、民间彩塑、书画楹联融为一体，有"水上画楼"之誉。

　　岷江是长江上游的重要支流。自北向南流经阿坝州、成都、眉山、乐山、宜宾，贯穿四川省中部。在古代，岷江是地上悬河，成都平原东南倾斜坡度大，洪水泛滥时平原一片汪洋，人或为鱼鳖，遇旱灾又是赤地千里，颗粒无收。岷江水患祸及四川，成为古蜀国生存发展的一大障碍。所以才有了先人治水的迫切需求和动力。

　　复兴街景。

　　战国时期，饱受战乱之苦的人民，渴望天下一统。“得蜀则得楚，楚亡则天下并矣。”在这一历史大背景下，公元前256年，秦昭王委任知天文、识地理的李冰为蜀国郡守。李冰上任后，决心治岷江水患，发展农业，为秦国图强。历经八年，完成伟大的水利工程――都江堰。

　　2000年11月，青城山与都江堰被列入《世界遗产名录》。

　　进入景区大门，首先到达离堆古园。大门楹联：完神禹斧椎功，陆海无双，河渠大书秦守惠；揽全蜀山水秀，导江第一，名园生色华阳篇。

　　离堆公园虽然不大，但精致玲珑，曲径通幽。园内翠木簇簇，芳草萋萋。

　　可到清溪园赏盆栽彩花，去紫微园观屏风花瓶，到楠树林休憩瑕想…，因时间限定今天只能匆匆而过。

　　园道正中喷泉下有四根卧铁，据说是埋在内江风栖窝水下作为淘滩标准的。相传每年冬春枯水修堰体时，要深淘河道，挖到滩底的臥铁才能完工。

　　修筑和维护堰体沿用至今的传统用料：杩槎、竹笼、碗儿兜。这种方法就地取材，使用灵活，功效颇高。

　　沿堰功道前行，如阅长达二千多年的堰区历史传奇。首右侧有作家马瑛撰写的《堰功道碑记》，道两侧各有条龙呤沟，矗立着十二尊古扑凝重的青铜雕像，是历代治水护堰有功之臣。分别是：文翁（西汉）、诸葛亮（三国）、高俭、章仇兼琼（唐）；

　　刘熙古、赵不憂（宋）、吉当普（元）、卢翊、施千祥（明）；

　　阿尔泰、强望泰、丁宝桢（清）。这些先贤名臣值得后人敬仰。

　　途经神木馆，有精美木刻雕像荟萃，令人叹为观之。

　　看到了一棵茂密的银杏古树，似乎眼熟？曾是拍摄（西游记）孙悟空偷吃人参果树的原型。相传为三国时张松所栽，名张松银杏。1957年从崇宁县三圣寺被移植至此。树龄1700多年。

　　以树联想起.三国演义中“张松献图”：听说张鲁要来进犯，蜀主刘璋束手无策。属下张松自告奋勇前去许都，要说服曹操攻打汉中张鲁，解益州之围。张松原准备把益州（现为四川）地图献给曹操，不料曹操见其相貌猥琐，为人高傲，不予礼遇，还乱棍打出。张松在归川的路上，受到了刘备的厚待，感动之余，就将地图献给了刘备。张松改投明主，成就了刘备的蜀国霸业，在青史上留下印记。

　　过堰功道，进伏龙观，因李冰治水降伏孽龙而名。观建在离堆之上，三面悬绝，殿前有42级宽三丈多的石阶排列，显得肃穆庄严。观后有观澜亭，可观赏“离堆锁峡”的壮观场景。每年的祭祀李冰及开堰放水仪式常在这里进行。

　　大殿供奉的李冰石雕像，高2.9米，重4.5吨，是距今有1800多年的文物，十分珍贵。石像是1974年迁建索桥时出土，1975年加座竖立于此。观中有不少珍稀文物陈列，如无头堰工石像（与李冰石像同为三神石人之一）、飞龙铁鼎（唐容宗女玉真公主故物）。

　　出离堆古园，观渠首工程。因游程较远，乘景区观光车前往。

　　渠首工程分三大主体:鱼嘴分水堤（金刚堤）、飞沙堰、宝瓶口。

　　过吊桥去飞沙堰。

　　它是金刚堤最靠近离堆的地方留出的凹槽。也可以看作是溢洪道。洪水期通过内江的水流太大，可从这里溢出流向外江。而现在正是枯水期，所以干涸可行走。

　　飞沙堰作用有三：其一枯水期引流入内江，保证灌区用水；其二丰水期泄洪；其三泄洪时向外江排沙。这也是堰的奇妙之处。堰和堤、垻单一拦水作用是不同的。通过参观长知识了！

　　处飞沙堰观玉垒山。

　　都江堰是由渠首枢纽、引水渠、水库和塘堰组成的水利工程系统。担负千万亩农田灌溉，成都生产生活供水，及防洪、发电、养殖、旅游、环保等服务。是四川不可替代的水利基礎设施。灌区规模也居全国之冠。

　　宝瓶口起"节制闸"作用，能自动控制内江进水量，是玉垒山伸向岷江的长脊上凿开的一个口子，是内江进水的咽喉，因形似瓶口，故名宝瓶口。

据说 李冰当年开凿宽20米，高40米，长80米这么个口子，在火药尚未发明的年代，十分艰难。后采用火烧岩石，浇水急冷的方法才有进展。

　　离堆是开凿宝瓶口后玉垒山脱离山体的部分，也是治水工程开挖土石方的堆场。我们前面游览的离堆古园就在其中。

　　鱼嘴分水堤又名金刚堤，位于岷江江心，形如弯月，前端扁平入水，形如鱼的嘴巴，故名"鱼嘴"。是工程的重要组成部分。分水堤位于渠首顶端，迎着岷江波涛，巧妙地将江水分为内外两江，外江是自然河道。其作用是在雨季排泄大量洪水。具有神奇的"四六分水"和"二八排沙"功能。

　　走在金刚堤上，虽然现代的钢筋水泥已取代照片上的这些设施，但它却在提示人们不要忘却祖先文明的传承。

　　离开鱼嘴，将游玉垒山，先要从安澜索桥跨过内江。

安澜桥始建于宋代，是我国著名的五大古桥之一（另四座为赵州桥、芦沟桥、洛阳桥、湘子桥）。历经多次损毁重建，现全长240米，飞架岷江南北。是古代川西与阿垻之间的商业要道，也是藏、汉、羌族人民联系的纽带。

　　相传古索桥明未毁于战火，清嘉庆八年，有何先德天妇倡议重建竹索桥。建桥未完工时，尚无栏杆，有人随意过桥而落水摔死。何氏蒙冤被官府处死。何妻揚氏不改初衷，仍坚持建桥至完工，以木板铺面，旁设护栏。两岸行人可凭此安渡狂澜，故人称安澜桥。民间为铭记何氏夫妇功德，又将桥称之为夫妻桥。

　　现在此桥的功用仅是旅游景观。但桥名却被演译成坚贞爱情的象征，据说夫妻或恋人携手过此桥，爱情长长久久。

　　登玉垒山。

　　不能免俗，各地都少不了有财神殿。

　　二王庙原名崇德祠。宋、元二代，李冰父子先后被敕封为王，遂改称二王庙。

　　庙内建筑有主殿三重，配殿十六重。依山而建，起伏有致，规模宏大，布局严谨。从歌功颂德的匾额数即可见一斑。

　　殿前经幢。

　　庙墙有古人留下的治水要诀：深淘滩，低作堰。就是说岁修淘滩要深到臥铁，能保灌区用水；飞沙堰应低至合适高度，。遇湾截角，逢正抽心。指在河凸岸截去锐角使其顺畅，减缓水流冲刷；疏竣主河道时应中间淘深，避免泛流淹毁农田。

　　主殿供奉的是李冰的儿子李二郎，左侧有哮天犬铜像。经历史学家考证，李冰其实没有儿子，只有女儿。然而百姓认为一代伟人不能绝后，所以有了李二郎。而且在当时完成艰苦卓绝的治水伟业，没有天神相助是不可能的。所以二郎神在这里出现也合乎情理。就像愚公移山，感动了天帝，最后派了夸娥氏二子移去了太行、王屋二山一样。

　　后殿供奉的李冰夫妇。

　　石碑的裂痕留有当年5.12地震的记忆。

　　离开山腰的二王庙，登顶玉垒山，要乘坐长长的步云廊电梯。

　　“蜀山西来，岷水东倾，玉垒云浮，锦江春色。今阁建玉垒之巅，峰呈凌云之势，纵横交错，尽领西岭之豪放，宽广深幽，总汇川西之灵气。东控天府平畴，西接岷峨雪岭，南牵青城幽意，北襟龙门九鼎，煌煌中踞，柱地接天。……。”洋洋洒洒的玉垒阁赋出自本土作家马瑛之手，字里行间充满了对故乡的豪情。

　　玉垒阁是5.12地震后，2009年拆除原电视塔而新建的仿古建筑。高46.6米，共七层，占地862平方米。立景区的最高点，气势雄伟壮观，被称作千年地标。

　　台阶均由玉石铺就。

　　阁顶重达一吨的铁钟，相传为李冰治水后所铸。每当晨昏之时，洪钟声传数里，以镇水下江神，护佑川西平原成为世无饥馑的天府之国。

　　古城墙外是玉垒山公园。

　　俯看外江闸列列在目。

　　远望城区，市井建筑尽收眼底。

　　登阁观全景，都江堰以地形、山脉、水势乘势利导，自流灌溉。建堰二千多年经久不衰，成为水资源利用的典范。无垻引水是都江堰的特色。据说抗日战争期间，敌机盘旋伺机轰炸该工程，因为找不到明确目标而只能作罢。

　　登楼观景，令人感概。水能载舟，也能覆舟。同一条江，不经治理或治理不当会带来水患，治理得当则带来水利。治水的英雄为人们景仰。人类应处理好与自然，与水的和谐关係，才能生生不息。

　　作别玉垒阁，移步李冰巡江铜像。李冰做蜀郡守40年，修建都江堰历24年，开凿宝瓶口用时8年。当官一任，造福四方，惠及千秋，值得人们景仰。

铜像由中国电影导演协会百名知名导演集资捐赠。

　　正午12点多，我们离开都江堰浮云亭。午后赴青城山。

　　下起了纷纷扬扬的雨，随身的雨具起了作用。导游说，四川雨多晴少，每年只有六分之一为晴天。有个成语叫“蜀犬吠日”，难得一见太阳，所以少见多怪了。.

　　青城山距都江堰10公里。全山林木青翠，诸峰环峙，状若城廓，故名。最高峰老君阁海拔1260米。人称西蜀第一山。

　　古称丈人山，为邛崃山脉分支。全山有36峰、8大洞、72小洞、108景。前山以历史和人文景观为重，后山以自然景观为主。今日浏览前山。

　　游前山有二个选择，乘缆车上去，再一路下来，这样可以游遍前山景点；或徒步上山，大约游完半程就下山。因时间不多又下雨，我们选择后者。

　　山景以幽洁取胜，青城之幽与剑门之险、峨嵋之秀、夔门之雄合称“蜀中四秀”。

　　陆续走过几个亭阁，很快来到了天然图画坊。

　 天然图画坊位于龙居山牌坊岗的山脊上，是一座十角重檐式的亭阁，建于清光绪（1875-1909年）年间。

　　这里风景秀美，亭阁矗立于苍崖陡壁、绿荫浓翠之间，游人到此犹如在画中。

雨下得太大，我们只得在此多留一会避雨。

雨势稍弱便又前行，这里是全真观。依次是慈航殿、七真殿、五祖殿，摩肩擦踵紧密排列。

全真道创始人七大弟子：丘处机、谭处端、马丹阳、刘处玄、王处一、赫大通、孙不二。在元世祖至元六年受封为真人，世称“全真七子”。金庸迷对此想必不陌生吧！

道教有不少门派，现在青城山道教所传属于全真道龙门派丹台碧洞宗。

　　全真教五祖师：东华帝君、汉锺离、吕纯阳、刘海蟾、王重阳。

　　冒雨探访五洞天。道教分为十大洞天，青城山被列为第五洞天。

　　过五洞天牌楼约五分钟，就到了个较大的宫观——常道观。此地原址是黄帝祠，东汉张道陵在此修行结茅传道，并创立天师道。使青城山名冠四大道教名山之首。故人称天师洞。隋改名延庆观，唐改称常道观。延用至今，民间仍俗称天师洞。

　　常道观建筑约五千多平方。主大殿为三清殿，为一字排列的五间殿。主殿分别供奉玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊。殿右侧是青城山道教协会和道教祖堂。

　　三清殿后是黄帝祠，这里面细细寻觅可发现文物古迹。如于右任先生所题“古黄帝祠匾”，走廊有冯玉祥将军“轩辕黄帝祠碑”诗刻等。再往后是三皇殿，供奉伏羲、神农、轩辕。里面不少碑刻古迹。

　　观内建筑依山而建，仿园林布局，结构精美，殿堂回廊相连。花竹茂盛，清静幽雅。

　　隋唐道教兴盛，皇帝也偏奉道教，青城山宫观遍布，成为神仙都会之府。其时各位著名高道出入蜀中。其中一位叫杜光庭的更将天师道与上清道结合，使道教文化进入更高的境界。说起此人，还是浙江缙云人，除传播道义外，著作颇丰，如《虬髯客传》多有袖仙怪异故事，难以置信。学界曾有人认为杜撰这个词就出自他。

由于青城山道教活动鼎盛，历史久远，所以留下众多文物，被称为道教博物馆。

　　常道观碑刻几则。

　　看到了来自家乡的捐赠记载。有点小惊喜。

　　天师殿殿深如山洞。

　　张天师在我们家乡也是妇孺皆知的人物。记得小时候习字歪歪扭扭，母亲定会责备：你这是张天师画符！

　　时间不早了，只有放弃问道寻师之旅，踏上归程吧！

　　陆游诗曰：山中犹有读书台，风扫清岚画障开，华月冰壶依旧在，青莲居士几时来。

　　一日游，在山上只有二小时，无心恋景。来也匆匆，去也匆匆，就这样风雨兼程。

　　幽幽的青城山，雨还在幽幽的下着，我们循另一条山道疾步下山。

　　下午4：30，告别青城山，踏上归程。大巴上从导游处得知我俩没有回送酒店的行程。这与我们八天游团的初衷完全相异，令人错鄂！赶紧打地接团旅行社联系电话，原来对方忘了安排我俩的行程，这是我们最不靠谱的一次旅行经历。实际上我们被拆分成了一日游、二日游、三日游。好在据理力争，当地旅行社委托车上导游帮助打车回酒店，知错就改善莫大焉。后面的九寨沟黄龙三日游是纯玩无购物的，聊作安慰，这是后话。

　　晚七点，在青羊宫文化公园东面琴台路下车。

　　趁导游帮我们叫网约车的时间，浏览锦城夜景。

　　望着流光溢彩的城市，自李冰始，这里的繁华也包含了多少届“蜀郡主”始终不渝的努力。

　　街边有个蜀风雅韵的戏台，人生也是历史大舞台匆匆的过客。

人说读万卷书，不如行千里路。但今日都江堰匆匆一日游，却只在我的脑海中留下鱼嘴分水堤、飞沙堰人字堤、宝瓶口淡淡的回忆。是啊，几千年厚重的历史积淀，利济全川的千秋功业，怎能靠短短的行程解读？搁置游记迟迟不敢动笔，研读各家之言后才稍有脉络。故整理照片文字作此回忆。冀望当今影视能有此类题材的“大片”奉献，再现李冰治水隽永流传的故事！