辽宁博物馆 ‍精品文物

小老头

辽宁地区早在40万至50万年前就有古人类活动，金牛山猿人遗址与北京周口店猿人遗址齐名。新石器时代，辽宁形成了与中原古文化有联系的北方古文化区系，红山文化是其代表。 辽宁地区出现了多种青铜文化，如夏家店下层文化、高台山文化等，构成了商周北土的不同部族方国。 公元前三世纪初，燕昭王遣大将秦开却东胡，辽宁地区正式纳入燕国版图。汉代沿袭战国秦朝规制。 916年至1234年，辽宁地区经历了辽朝和金朝的统治，这两个朝代对辽宁乃至整个东北地区的政治、经济和文化都产生了深远影响。 清太祖努尔哈赤在辽宁统一了东北各部族，于1616年建立后金政权，后由皇太极改国号为大清，建立了清王朝。 悠久的历史创造了多元的文化，辽宁博物馆藏文物，从实物的角度彰显了这一文化的魅力。 　　女神头像（复制品） 新石器时代 凌源牛河梁遗址出土 辽宁省文物考古研究所藏 女神头像出土于女神庙主室西侧，用黄粘土掺草禾塑成。大小接近真人，面部磨光并涂朱，五官比例和谐，微笑欲语，头顶有发髻或饰物，具有蒙古人种特征。尤其是双眼用玉石镶嵌，下唇贴蚌片代齿，更显神秘。“她是红山人的女祖，也就是中华民族的共祖。” 　　斜口筒形玉器 新石噐时代 凌源牛河梁遗址出土 　　彩绘双腹罐 夏家店下层文化 敖汉旗大甸子墓地出土 彩绘双腹罐是一种古代陶器，具有独特的艺术风格和历史背景，它主要出现在新石器时代晚期，特别是在夏家店下层文化中较为常见，这一文化分布在辽西地区，距今约4000年左右。 彩绘双腹罐以其独特的造型和装饰风格著称。通常具有双腹形状，类似于两个陶罐结合在一起，因此得名“双腹罐”。双腹罐多采用黑、红两色矿物原料进行彩绘，纹饰包括横条纹、斜线纹、云雷纹、三角纹等图案，色彩鲜艳，纹样醒目而华丽，具有浓郁的地方特色。 这件彩绘双腹陶罐高27.5厘米，泥质红陶制成。小口、沿外卷、厚圆唇，长颈斜外侈，上小下大双扁圆腹，束腰，假圈足、平底。除颈有三个对称乳钉纹外，通体用黑、红两色矿物原料彩绘出各种图案装饰。 彩绘双腹罐不仅是生活用品，也是祭祀、随葬用的礼器，反映了当时社会的宗教信仰和审美趣味。这种陶器的出土，为研究古代文化提供了宝贵的实物资料，尤其是对夏家店下层文化的了解。 这种器物制作工艺复杂，需要先制作陶器，然后在烧成的陶器表面进行彩绘。由于彩绘陶的色料附着性不牢，花纹受潮或经水容易脱落，因此保存至今的彩绘双腹罐非常珍贵。作为古代陶器中的精品，不仅体现了当时工匠的高超技艺，也反映了古代社会的文化特征和审美倾向。 　　蝉纹盘 商 凌源马厂沟青铜器窖藏出土 　　“nie”方鼎 商 喀左北洞村2号青铜器窖藏出土 方鼎直耳、深腹、柱足中空，胎壁微薄。口沿下及足上端分别饰单层兽面纹，兽面狰狞神秘，双目睥睨天下，这极富张力的纹饰，正是盛行于商周时期的饕餮纹。方鼎是目前商王畿之外发现的大型方鼎中唯一的一件，铸造精工，纹饰考究，铭文字体清秀，规矩而不呆板。从其造型及铭文可见器主的权势、地位之高。方鼎腹内长壁及底铸有铭文，记述了商朝贵族为了纪念自己的母亲而铸造了这件方鼎。铭文后面还饰有一亚形框，框内有一“其”字，或说是“其族族徽”。其族铜器在北京城郊出土的商周之际燕侯诸器中也曾有过。这类铜器两次在北方燕地出土，且都与燕侯有关，证实了周初燕侯奉命追击北奔商亡后遗民的历史记载。 方鼎的发现，不仅证实了周初燕侯奉命追击北奔商亡后遗民的历史记载，而且从喀左地区发现的这批青铜器来看，尤其是北洞窖藏坑中“父丁孤竹罍”的发现，竟与孤竹国有关，为研究商周时期的历史文化提供了宝贵的实物资料。作为国宝级文物，不仅因其精美的工艺和重要的历史价值而备受珍视，也因其所承载的深厚文化意义而成为研究中国古代历史和文化的宝贵资源。 　　饕餮纹大圆鼎 商 喀左小波汰沟青铜器窖藏出土 饕餮纹大圆鼎的纹饰庄严、结构严谨，是青铜器装饰图案中的优秀作品，代表了青铜器装饰图案的最高水平。 饕餮纹大圆鼎是国内出土最大的商代圆鼎之一，也是迄今为止发现的商王畿以外最大的铜鼎，铸造时间距今约3200年，比后母戊鼎、妇好圆鼎都要早，具有重要的历史和考古价值。大圆鼎的发现为研究辽西地区商周时期历史提供了新的思路，表明商朝在北方有强大的势力，其活动范围已经达到今天的东北。 　　饕餮纹簋 西周 喀左小波汰沟青铜器窖藏出土 　　“鱼”尊 西周 喀左山湾子青铜器窖藏出土 “圉”簋 西周 喀左小波汰沟青铜器窖藏出土 　　鸭形尊（复制品） 西周 喀左马厂沟青铜器窖藏出土 原件藏中国国家博物馆 鸭形尊是一种盛酒器，其设计巧妙地将鸭脚作为器足，背部开口作为尊口，具有实用性和审美性。 鸭形尊是目前国内发现的唯一一例西周时期的鸭形尊，十分罕见。它的发现为研究西周早期的青铜器制作技术和文化提供了宝贵的实物资料。鸭形尊作为青铜器，其主要化学成分为铜、锡、铅的合金，这些成分共同决定了青铜器的物理特性和耐腐蚀性。 鸭形尊的制作工艺复杂，涉及到铸造、雕刻等多种技术，反映了当时高度发达的青铜器制作技术，被列为禁止出国展览的珍贵文物之一。 鸭形尊的出土，对于研究西周时期的社会生活、宗教信仰、艺术风格等方面提供了重要的线索，它不仅是西周青铜器中的精品，也是中国古代青铜艺术的杰出代表，其独特的造型和精湛的工艺，展现了古代工匠的高超技艺和艺术创造力。 　　雷乳纹簋 西周 喀左山湾子青铜器窖藏出土 　　“鱼父癸”簋 西周 喀左马厂沟青铜器窖藏出土 　　卷体夔纹蟠龙盖罍 西周 喀左小波汰沟青铜器窖藏出土 它是一种大型盛酒器和礼器，用于商周时期的祭祀活动。盖罍的纹饰以浅浮雕为主，结合细部刻画，具有很强的立体感。罍身纹饰繁复，盖上，盘踞有角的龙，似随时发力跃起，状如蜥蜴。在罍盖顶部、正对着龙的胸腹处，精巧地刻了几只蝉，这条龙因此被形象地称为“一条吃蝉的龙”。肩部位置，浅雕简化的夔龙纹饰。夔，上古神兽，状如龙，青铜器上的夔的图案，呈现出的是张嘴卷尾的怪兽形象。腹部，饰有饕餮纹。圈足部分，环绕一周小而无角的蟠龙纹。 盖罍肩部两侧有兽形器耳，兽耳里面套了一个环，称为“兽耳衔环”。卷体夔纹蟠龙盖罍是一件耗材极多、制造工艺极高、留存极少的青铜酒器，代表了周代造型艺术的极高水准。这类贵族专用的青铜酒器，于酒风鼎盛的商代出现，至官方禁酒的西周开始衰落，到战国晚期趋于消亡，并留下了“罍酒罢兵”“梁王争罍”等历史典故。 同样造型的蟠龙盖罍，在四川彭县、湖北随县亦有发现，三地四件蟠龙盖罍十分相似，表明商周时期的青铜文化已经覆盖中华大地广阔地区，远在两三千年前，南北地域的文化交流已相当频繁密切。 　　“蔡”簋 西周 喀左马厂沟青铜器窖藏出土 　　“史伐”卣 西周 凌源马厂沟青铜器窖藏出土 　　蟠虺纹铜盉 春秋 朝阳地区出土 　　青铜盖鼎 战国 凌源三官甸子青铜短剑墓出土 　　彩绘陶簋 战国 建昌东大杖子战国墓地出土 　　青铜豆 战国 建昌东大杖子战国墓地出土 　　蟠虺纹铜盖壶 战国 建昌东大杖子战国墓地出土 　　铜虎子 十六国 北票冯素弗墓出土 　　开皇十四年双思惟像 大理石 隋开皇十四年（594） 这种造像形式不仅体现了佛教中对于思惟的重视，也展现了菩萨在成佛前悉达多太子时苦思人生哲理乃至开悟的情形。 双思维菩萨像在中国佛教艺术中占有重要地位，它们不仅反映了佛教教义，也融合了中国本土文化和审美观念，如汉化、南朝化的特点。这些造像在面部和衣纹上仍保留有古印度犍陀罗艺术风格的痕迹，同时具有北魏迁都洛阳初期造像的特征。双思维菩萨像中的“双”可能象征着佛教中的双运或阴阳平衡的概念，也反映了佛教对于智慧和悟性的重视。 　　花树状金步摇 晋 北票房身村出土 步摇是中国古代汉族妇女的一种首饰，其名称来源于佩戴者行走时，首饰会随着步伐摇曳生姿，故名“步摇”。 步摇最早起源于两汉时期，有文献记载其雏形可追溯至战国时期。在汉代，步摇是皇宫女子的专属首饰，尤其是长公主和皇后才能佩戴。步摇的主要制作材料包括金、银、玉、玛瑙等贵重材料，这些材料的选择和搭配都需要经过精心的考虑。 步摇以其灵动著称，工艺复杂。常见的图案有凤凰、祥云等，象征吉祥富贵。步摇通常用于礼仪场合，是身份与尊贵的象征。佩戴者行走时发饰随之晃动，给人以视觉和听觉上的美感。 辽宁省博物馆收藏有多件“三燕”时期的金步摇饰品，其中以这件花树状金步摇最为著名。这些步摇饰品展现了晋朝时期工匠的高超技艺。 　　鎏金镂空铜鞍桥包片 晋 北票喇嘛洞墓地出土 辽宁省文物考古研究所藏 　　鸭形玻璃注 十六国北燕 北票冯素弗墓出土 鸭形玻璃注是一件非常珍贵的历史文物，它不仅是辽宁省博物馆的镇馆之宝，也是首批禁止出国（境）展览的文物之一。 该器物因状如鸭嘴而得名，造型生动别致，长颈鼓腹，拖一细长尾，尾尖微残。背上以玻璃条粘出一对雏鸭式的三角形翅膀，腹下两侧各粘一段波状的折线纹以拟双足，腹底贴一平正的饼状圆玻璃。通体呈淡绿色，半透明状。 玻璃注是古代的欹器，是一种计时器，类似沙漏。其重心在前，只有腹部充水至半时，后身加重，才能放稳。这种造型的玻璃器皿在中国仅出土一例。 鸭形玻璃注是利用吹管技术制作成型的，装饰主要采用粘贴玻璃组成的细部图案，不加琢磨，全靠吹管玻璃匠的灵感和经验，在淬火炉前完成这一工艺过程。这件鸭形玻璃注属钠钙玻璃，当时的中国尚不能生产，很可能是经由草原丝绸之路进口的，是古代辽宁在东西方文明交流中处于重要历史地位的千年物证，证明了草原丝绸之路的存在，以及东西方文化在1600多年前交流的频繁。 以玻璃制造的鸭形玻璃注，目前全球仅此一件，其珍稀程度非同一般。它不仅是一个古代工艺品，更是一个重要的历史见证，展示了古代中国与西方世界之间的文化交流和贸易往来。 　　弥勒菩萨头像 红铜鎏金嵌宝石 15世纪 尼泊尔 　　一刀平五千 新莽 王莽居摄二年（7年）始铸，钱文“一刀”二篆字是用黄金嵌人铜内，俗称“金错刀”。一枚法定值5000枚五铢钱，二枚兑换黄金一斤。轮廓圆浑，铜色温润；错金字平坦光灿，铸造美观精致，十分工整，是难得的珍品。 　　金鍱刀柄 辽-金 金鍱”这个词语主要指的是锤鍱工艺，这是一种金属加工技术，特别是用于制作金属佛像或其他工艺品。锤鍱工艺涉及将薄金属片（通常是金、铜等）捶打或敲打成所需的形状，有时还会在表面鎏金，使其具有金色的外观。这种技术在古代被广泛用于制作佛像，因其能够打造出精美的金属工艺品而受到重视。在古代文献中，锤鍱像有时也被称为金薄像、金箔像或金鏄像，这主要是因为佛像表面的金色掩盖了其真实质地。通过这种工艺制作的佛像，不仅具有宗教意义，也是艺术和工艺的结晶。 　　三彩瓷盂 唐 朝阳综合厂唐墓出土 　　石雕翁仲头像 唐 朝阳中山营子唐墓出土 石翁仲头像源自于秦朝，最初是秦始皇为了纪念其爱将阮翁仲而铸造的铜像。阮翁仲是秦始皇时期的大力士，因勇猛异于常人，死后秦始皇为其铸铜像立于咸阳宫司马门外，以示纪念。后来，这种石雕人物像被广泛用于帝王及大臣墓前，用以守护陵墓。 石雕翁仲头像不仅是陵墓的守护者，也是古代社会文化和宗教信仰的体现。它们被视为守护神，寓意着守护和保护，同时也象征着智慧和力量，以及忠诚和信仰。 这件石雕翁仲头像，展现了红山文化的深厚背景和多样文化，以精湛的技艺和强烈的艺术感染力塑造，是罕见的红山祖神石雕头像的艺术精品，以其独特的艺术风格和深厚的文化内涵，成为了中国古代石刻艺术的瑰宝。 　　岳砚（传） 宋代 　　四神廿八宿纹镜 元 四神二十八宿铜镜出现于西汉末期王莽时期，主要流行于东汉时期，与当时的社会思想、文化背景密切相关。这一时期流行阴阳灾异思想、阴阳五行学说，以及谶纬迷信、神仙升天的思想，这些文化思想是导致四神铜镜出现的原因之一。 四神二十八宿铜镜背面的精美花纹蕴含着古老的天文知识。四神（青龙、白虎、朱雀、玄武）分别代表东、西、南、北四个方向，与二十八宿（中国古代天文学中对星空的划分）相结合，反映了古人对宇宙结构的理解。元代的四神廿八宿纹铜镜，以蟾蜍钮为中心向外有五层圈带，圈带内装饰的纹饰依次为四神、八卦、十二生肖、二十八星宿、二十四节气。这些纹饰不仅具有装饰作用，还具有象征意义，反映了古人对天地宇宙的认识。 铜镜在古代是人们不可缺少的生活用具，正面用于照容，背面图纹和铭文则用于鉴赏。四神廿八宿纹铜镜背面的精美花纹，不仅是艺术品，也是古代文化和科技水平的体现，这件元代四神廿八宿纹铜镜，以其精美的纹饰和深厚的文化内涵，成为研究古代铜镜艺术和天文学的重要实物资料。 　　悉达多太子苦行铜漆金像 明（1368年-1644年） 　　释迦诞生铜像 明（1368-1644） 　　汉、满、蒙文宽温仁圣皇帝信牌 　　碧玉朝珠 清 朝珠通常由身子、佛头、背云、纪念、大坠、坠角六部分组成。珠数严格规定为108颗，象征佛教中的108种烦恼，也代表12个月、24节气、72候，即一年的周期。每隔27颗珠子夹入一颗“佛头”加以间隔，共4颗，寓意四季。 朝珠的材质和佩戴者的官品大小和地位有关。不同品级的官员佩戴不同材质的朝珠，如琥珀、翡翠、珊瑚、瑪瑙等。碧玉朝珠则特指由碧玉制成的朝珠，碧玉是一种含矿物质较多的和田玉，颜色呈绿色，透明度从不透到半透。 朝珠不仅是身份的象征，也是封建王朝等级制度的体现。朝珠的佩戴有严格的规定，违反规定可能会被定为僭越犯上的重罪。朝珠挂在颈项垂于胸前，是清代官员上朝时的重要装饰。 　　洋金壳怀表 清 　　钱支子 清 　　世宗满汉文谥宝 清 　　帝洛巴铜鎏金嵌松石琉璃碧玺 西藏 15世纪 　　四臂观音黄铜鎏金像 18世纪 北京 　　黄铜鎏金聚会树 北京 18世纪 　　画珐琅缠枝花卉蝴蝶式碗 清道光（1821-1850） 中国江西省景德镇烧制 珐琅画是一种独特的艺术形式，它以珐琅釉为主要材料，采用画珐琅技艺装饰而成的画作。这种技法起源于15世纪中叶的欧洲，特别是在比利时、法国、荷兰三国交界的佛朗德斯地区。后来，随着东西方贸易的频繁，开始传入中国，在广州就地设厂研制，称之为洋瓷。 珐琅画以其色彩鲜艳明亮、图案精美细致而著称，富有艺术气息。制作过程极其复杂，包括制胎、敷釉、彩绘、烧彩、抛光等几十道工序。 首先用珐琅釉料直接在金属胎上作画，经烧制而成，富有绘画趣味，因此也有人称之为“珐琅画”。 康熙三十年画珐琅在宫中试烧成功，虽然工艺尚未成熟，但已经让康熙视若珍宝。 雍正时期是画珐琅生产逐渐兴盛的阶段，雍正皇帝对新兴的画珐琅情有独钟，客观上刺激画珐琅的生产。 乾隆年间的画珐琅在装饰风格上趋向于“稠密”和“细致”，喜欢使用堆砌式的装饰手法，同时融入了中西合璧的元素。 珐琅画不仅作为家居装饰品，还可以作为礼品送给亲朋好友，彰显品位和情谊。在现代生活中，珐琅彩装饰画越来越受到人们的喜爱，成为一种流行的时尚艺术品。 　　辽宁博物馆，是新中国成立的第一座博物馆，成立于1949年7月7日，2008年被评为国家一级博物馆，2009年被列为中央与地方共建国家级博物馆。辽宁博物馆以其丰富的馆藏文物而闻名。 　　图文清茶一杯小老头