<p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 十一月一日(农历十月初一),小雨霏霏,山色空朦,清新宜人。略阳老县城装扮一新,透着浓浓的节日氛围。东门楼前花团锦簇,广场右侧伫立着羌历新年演出活动的簇新钢结构舞台。东门楼左侧陈列着略阳国家级羌文化生态保护区建设成果展示牌。上书过羌历新年赶非遗大集的红色弧度门廓横跨步行街两旁,街道两边商铺相连,遴次栉比,形成一个繁花的集市。临时搭建的棚铺横幅相接,林立着各类具有地方特色的宣介牌,穿着民族盛装′的商主在忙着自己的生意。红红的店铺,鲜艳奇异的民族服饰,构成一个五彩班斓的世界。</p><p class="ql-block"> 晚上的演出联欢活动是羌历新年的重头戏,当地以及来自北川羌族自治县的文艺演职人员已经开始彩排预演。赶集的人不算太多,来往的人们驻足店铺看商品的展出,来到酒肆罐罐茶铺品当地酿的酒,尝尝商家罐罐茶的味道,看看富有民族特色的服饰。具有地方特色的展品主要是罐罐茶、酒醋类、天麻杜仲食用菌、白马腰带等古老刺绣等,还有周边县来的藤器酒类等。展出的产品一定程度反映了地域经济的水平,虽然展出的是一部分,还是显得单薄。但它们已成为地方经济的支柱,是未来经济发展的引领者。</p><p class="ql-block"> 过羌历年从农历九月二十九就已开始。按现在的习俗推算,九月的最后一天是除夕,十月初一是大年初一。过去从未听说还有一个羌历年,很新奇,百度上搜寻,华夏过年始于三皇五帝时期的舜时期,在孟春,也就是正月,和现在同。到了秦朝一统天下后,将过年改到十月,同于羌历年。十月过年,此时粮食果实已经收获入仓,举国欢乐庆祝。西汉武帝时期又将年改到孟春即正月,一直延续到今日。</p><p class="ql-block"> 略阳位于秦岭南端,是黄土文化与长江腹地文化的交汇处,是汉族与西南少数民族的过渡地带。远古时期,这片土地上聚居住一个古老的民族,氐族。西汉魏晋时略阳天水是氐族的两大聚居地,并先后以武都武兴前后仇池等称号建过国。史料记载,羌族原本居住在甘青交界的黄河流域等地区,因害怕秦国吞并,一支迁西藏,一支迁昆仑山北,一支迁内蒙额济纳旗,还有一支迁到陇南、白水江一带。可以推测,略阳本土的氐族被强势的羌族兼并融合。氐羌风俗接近,其男女多缠头巾裹绑腿。这和略阳早年农人的服饰很相似。略阳文史资料载,江神庙古建筑上的板绘浮雕,可见氐羌兽头图案,人物故事,从中看出氐羌的自然崇拜图腾崇拜。图中人物高鼻浓眉,头戴锦翎,披长发穿卷头皮靴,展现羌人的特征风貌。有文史专家论证,江神庙、紫云宫是长江流域保存最完整的特殊的氐族游牧文化遗址。</p><p class="ql-block"> 六、七十年代的略阳,随处可见头缠白布的人们,天冷时节,上了年纪的男子大都穿着用棕编的鞋,挨脚处裹着毡片,用棕片打着绑腿,以抵御寒冷。山间放牛放羊的老翁,打着绑腿,披着蓑衣,头戴斗笠,像一尊尊古老的雕塑。吃腊肉酸菜,喝罐罐茶,喝包谷酒,打羊皮鼓,唱山歌子,是略阳人的重要生活特征和习俗。罐罐茶是略阳的早餐美食,正宗的罐罐茶是用陶罐熬制,陶罐越小越精制,倒出的茶只有一酒盅。腊肉鸡蛋豆腐油炸裸核桃黄豆均可入用,做成三层楼是罐罐茶的极致,一层是沉淀底部的鸡蛋豆腐洋芋叮,位于中部的是炸面果,三层是浮在面上的腊肉叮核桃碎。农村有条件的人家会有一间房,专门用于烤火烧水熬制罐罐茶,有点像西方国家的烤肉室面包房。每天一早主妇坐在火垅前熬茶,熬好的茶按长幼依次倒给,配上烤得黄黄的馍片,就是家人一顿丰盛的草餐。有客人来,热情好客的略阳人一定用罐罐盛情招待。</p><p class="ql-block"> 七十年代在农村,集体劳动时常有山歌好手一展歌喉,尤其是薅包谷草时节,满山遍野飘荡着此起彼伏的歌声,包谷丛中只闻歌声不见人影。歌手们互相斗唱,看谁的嗓子亮,看谁唱的酸唱的俏,他们是农村的大腕明星。劳作的人们在歌声中忘记了疲劳困顿。略阳有打锣鼓草的习俗,八十年代初,大集体向包产到组包产到户过渡期间,在略阳北路满坡架岭的包谷地里常常会有锣鼓山歌的喧天声响,十几个几十个手握月牙锄头的农人在锣鼓山歌的激昂声中,挥舞草锄,飞撒汗水。象一股战斗部队,茫茫的包谷林就是他们的战埸。旁边有一个象跳大神的头人,敲着锣鼓,唱着山歌来回走动,随口的歌词夸奖干活卖力的,鞭打偷懒耍滑的。敲的这种鼓也许就是羊皮鼓。羊皮鼓是典型的羌族人遗留下来的一种器乐,早已列入国家级羌文化非物质遗产,建国初略阳的羊皮鼓曾经进京参加汇演,向毛主席献礼,不知如今略阳还有几人会打羊皮鼓。最惬意的是阴雨连连的秋天,终日劳作的农人可以休整休整,睡睡懒觉,养精蓄锐。长长的房檐下搭张桌子,片着闭啭,打着纸牌,虽然贫穷,打牌的人们总能弄出点包谷酒,牌打输的人不是脸上贴纸条,就是罚一小杯酒,往往会被喝的脸红耳热。</p><p class="ql-block"> 历史遗存下来的风气习俗的蛛丝蚂迹,象一把把钥匙让后来的人们,在繁纷错综的羌氐文化迷宫里打开一扇扇未知的门,象一束束光引导着人们沿着曲折蜿蜒历经千年的民族血脉幽经,追寻源头。略阳氏羌文化根深蒂固。</p><p class="ql-block"> 这些年来略阳羌文化保护发扬取得不少成果,频临灭绝的白马针织刺绣、羌族舞等得到抢救宏扬,羌族传统的一些产业得到发展。2008年地震后,对江神庙紫云宫等羌文化古建筑进行维护重建,建起了具有图腾角楼的羌文化广埸,形成了浓浓的羌文化氛围。今后,随着羌文化保护意识的增加,必将取得更大的成果。</p><p class="ql-block"> 2024年11月3日于高铁途中,聊以打发时光。</p>