从阿坝到炉霍，山河九折秋风树

停琴伫凉月

清晨，微冷的风掠过街道。自阿坝出发后，沿河而行。山上的树已带有秋意，河水汤汤，泛着一层清冷的波光，仿佛还带着雪的质地。

空中阴云密布，暗淡了整个天光，树木黄绿相间，层次分明。高原的景色，总有一种凝重供你伫望，也供你遐想。想象中夕阳斜照的城垛还在遥远的地方。

两边是绵延不断的山脉，中间就是江流，道路随着江水的流向曲折盘旋，罕有人迹，更莫说鸡鸣狗吠。在这样摒弃喧嚣之处，拥有的只是一种深沉的宁静。

峡谷宽阔之地，江水汇成青绿的湖，汪汪一碧，如同美玉。没有水鸟，只有偶然飞过的鹰的影子投于其上，忽然之间，消失不见。这儿注定不会发生透过朦胧雾霭可睹的激动人心的事情。

旅行，往往也等于阅读。阅读山，获得巍峨峭拔；阅读云，获得飘逸皓白；阅读树，获得挺立坚守。这一带最让人喜欢的，就是没有一毫污染，纯净得不见尘滓。

人烟稀少，偶然看到的房屋就在树与草的掩映之中。当然要靠水而居，就像陶渊明的“桃花源”也在“林尽水源”之处一样。在偏僻迢遥、离群索居的情况下，应该不用说那么多的话吧？

喇嘛庙，修建在半山腰，哪怕不太明亮的阳光照在金顶上，也发出灼灼的光辉。那是他们的归心之处。忽然想起颜之推《颜氏家训》中的“归心篇”，恍惚良久！

桥，纵然是小桥，也存在一种暗示：无边的开阔与闭塞之中，还是有人的，倘若从此迈过去，就可以触摸到他们的生活。这种生活，注定与竞争、攀比、喧闹、纷扰无关。所以，最爱看的就是这里人们的笑容。

由壤塘通往炉霍的路边，突然出现神奇的一幕：几十个猴子，有的爬在崖壁，有的窜到路上，睁大眼睛等待着行人的投喂。远远看到其中一个背部还有东西，近前一看，是它的孩子。

由此处进入色达甲学村。色达最有名的，便是佛学院，一看到这个地名，眼前便浮现出那片红色。可惜与前行的方向不一致，只有等待以后有缘再去了。

这里的房屋都是依山傍水而建，具有浓浓的藏族风格。门为红色，上面绘有非常美丽而独特的纹饰。家家门边墙下都堆有木柴。难以想象冬天会是怎样一番景象。

一路走来，所遇到的房屋样式、颜色、布局都有所不同，原因何在，大概有个猜测。至于为何把石头这么郑重其事地晾晒，真的不明其理。

也有镇子，在相对开阔之地。直到此时才发现一个现象：一路遇到许多房屋，可居然从来不曾看到过哪怕一个人。他们去做什么了，在这大山深处？

穿过隧道，进入甘孜后，景象又自不同。视野变得比较开畅，植物较少，洁白的云彩反射着日光，带给人刺眼的感觉。山间小路蜿蜒，望之如线——它将通向哪里？

老折山大桥，可与新疆果子沟大桥媲美，立于沟谷之上，雄伟壮观。本地山名独具特色，仔细品味，有的与山势有关，有的与传说有关，有的与民俗有关。

渐近炉霍，植物变得茂密，会有藏猕猴突然出现，跑到马路中间后，大胆地看看车辆，然后倏忽而去。

炉霍这个名字，为清光绪年间所起，建制屯时因炉（打箭炉）至霍尔为入藏要道，两地名中各取一字而成。是为鲜水河。本地有个很有意思的节日“望果”——绕田间地头转圈。

炉霍县城，典型的藏族民居高低错落建于半山，望之如画。这里有卡萨湖、宗塔草原、易日沟、石棺墓群、红军文化遗迹等景点，分布较散，难以一一前去。

此为主街，笔直通向前方，人和车都很少，显得颇为安静。街边就是土地，农作物已收。查了一下，炉霍面积近七千平方公里，而人口才不到五万。名副其实的地广人稀。

随意观看后继续前行。我们的目的地，在那朵白云飘来的方向，微风和突如其来的暖意诉说着，那里有歌声响起，那里有神圣的雪山演绎着传奇！