秋日登茅山

观海

西汉时，陕西咸阳茅氏三兄弟茅盈、茅固、茅衷到茅山修道行善，茅山因此得名。

道教圣地茅山。传说在汉代的陕西咸阳，有茅氏三兄弟，兄茅盈，二弟茅固，三弟茅衷，看破红尘，写下“春日才看杨柳绿，秋风又见菊花黄，荣华终是三更梦，富贵还同九月霜”的感叹，遂寻山修道。

他们披星戴月，日夜兼程，从西而东，见一高山，林木参天，绿荫蔽日 ，便留山中隐居，修道养性，采药炼丹，济世救人。日久，茅氏兄弟，终成正果，名列仙班。后人因此建三茅道观，称他们为三茅真人，称此山为三茅山。

后来江南句容一带，瘟疫流行，来人求治，三茅真人欣然前往，居句曲山华阳洞。经真人救治，病愈者数百人。三茅真君仙逝后，人们感恩戴德，建庙山巅，塑像供祀。

练丹、修行、为百姓做事。经年日久，一个地区口口相传，传为得道成仙。便也传到帝王耳边。于是就有了帝王出钱出物，为其赦造宫殿，无外乎顺应万民，亦或为了道士炼丹给自己寻找长生不老药。

这些文化、传说历经上千年的演变，终在江南这片大地上扎了根。每每说到金坛或句容，便会想到茅山。唐代、宋代、明代直到清朝，一片片古建筑物的崛起，文化和“鱼米之乡”的富裕地，便引来无数观光的人怀着虔诚之心前往。

好奇心久有向往之，秋日一个晴朗的日子，从常州市驱车前往句容茅山，近两小时抵达。两种上山方式，景区巴士直达顶宫，车下行依次经过红庙、印宫等。我选择了步行登顶。上山沿无数之字形台阶，陡峭的山坡约六千多阶登顶。

拾阶而上，每个之字转角平台都有老子名句。茅山道士来源于道教的“茅山宗”一泒。茅山宗是以茅山为祖庭而形成的道教派别。它的实际开创者是陶弘景。茅山宗的弟子就被称为茅山道士。

为纪念山中宰相陶弘景建亭。

山上古老道观、山下古朴村落、山中翠绿山林！这就是茅山，人们心中的道教圣地

登顶！九霄万福宫创建于西汉三茅真君茅盈、茅固、茅衷得道飞升后，明代万历二十六年，皇帝赐名“九霄万福宫”。

位于山顶又名顶宫。

欣赏了顶宫，没有乘车，依然沿公路下山，下山及到各景点约一万六千步。来到了元符万宁宫，又名印宫，位于茅山风景区积金峰南腰处，建成于宋徽宗崇宁五年。

其中最引人注目的的要属净高33米的金色老子神像，在很远的地方就能看到。

宫前照壁，壁上镶嵌“第八洞天，第一福地”

茅山自古就有“第一福地，第八洞天”的美誉，这“第八洞天”就源自于华阳洞。

崇禧万寿宫俗称红庙，位于茅山风景区大茅峰西北丁公山南。原为南朝时所建的曲林馆，后为陶弘景的“华阳下馆”。唐贞观时，唐太宗为王法立建“太平观”。

华阳洞位于茅山风景区老虎岗西侧，北距元符万宁宫约300米，是茅山最负盛名的天然溶洞。相传三茅真君也曾隐居洞中修道，齐梁陶弘景还在此设立了“华阳三馆”，著书立说，收徒传教。洞口上方刻有“华阳洞”三个大字，每字约一米见方，传为苏东坡手迹。康熙南巡时，曾给此洞留下“第八洞天”墨宝。

步行游完景区已经是下午三点左右了，回望夕阳西照茅山顶宫。秦汉神仙府，梁唐宰相家。中国茅山，福地句容。