姑苏印象 2024.11.3

雪莲花

苏州是一座充满江南韵味的城市，有很多值得一看的景点，这次来苏州只蜻蜓点水看了拙政园、虎丘、寒山寺枫桥夜泊、七里山塘街、观前街、同里古镇等地，期待下次找机会再看苏州博物馆、鸡鸣湖等地！

一、拙政园，拙政园始建于1509年（明正德年间），由御史王献臣所建，其名字来源于潘安《闲居赋》中的“拙政”二字，以表园主不得志于朝堂政治。园子建成后，王献臣的儿子赌博将园输给了阊门外下塘徐氏。1631年（明崇祯四年），刑部侍郎王心一购园东部荒地建“归田园居”（即现拙政园东区）拙政园始建于1509年（明正德年间），由御史王献臣所建，其名字来源于潘安《闲居赋》中的“拙政”二字，以表园主不得志于朝堂政治。

1. 拙政园园林艺术的典范：它代表了中国江南私家花园的典型风格，布局疏密自然，以水为主，水面广阔，景色平淡天真、疏朗自然。园内的山石、古木、绿竹、花卉与楼阁轩榭相互映衬，构成幽远宁静的画面，体现了明代园林建筑的高超技艺和独特风格。

2. 文化内涵丰富：初建时园主王献臣借用西晋文学家潘岳《闲居赋》中“灌园鬻蔬，以供朝夕之膳……此亦拙者之为政也”之句取园名，暗喻把浇园种菜作为自己（拙者）的“政”事，表达其孤高不群的清高品格。

3. 历史变迁的见证：拙政园始建于明正德年间，历经 500 多年，屡换园主，曾一分为三，园名各异，或为私园，或为官府，或散为民居，直到上个世纪 50 年代才完璧合一，恢复初名“拙政园”。

4. 文学艺术的瑰宝：吴门画派领袖文徵明曾依园景绘成拙政园图 31 幅，并各题以咏景诗，作《王氏拙政园记》，这些作品使后人得以窥王氏拙政园之原貌，是研究拙政园历史和文化的重要资料。

5. 建筑工艺精湛：园内建筑均为砖木结构，工艺精湛，结构巧妙，体现了当时高超的建筑水平。

6. 文化交流的使者：拙政园作为中国传统文化的杰出代表，其建筑风格和园林艺术对国内外的园林设计产生了一定的影响。如以网师园“殿春簃”为蓝本建造的“明轩”在美国纽约大都会艺术馆落成，还有近 40 处园林落户海外，促进了中外文化的交流与传播。

7. 文化传承的重要载体：它是苏州古典园林的重要组成部分，对于传承和弘扬苏州的地域文化、园林文化起到了关键作用。

二、虎丘塔又名云岩寺塔，位于苏州城西北郊的虎丘山上，距市中心5公里。它是苏州现存最早的古塔，也是古城苏州的象征，被誉为“吴中第一名胜”。

虎丘塔始建于五代周显德六年（959年），竣工于宋建隆二年（961年）。该塔为八角七层仿木构楼阁式砖塔，高47.7米，塔身全砖砌，重6000多吨。其形制特点包括：每层均施以腰檐平座，自下而上逐层收敛，外轮廓呈抛物线形；塔身平面呈八角形，由外墩、回廊、内壁、塔心室组成，内墩之间有十字通道与回廊沟通，外墩间有8个壶门与平座（即外回廊）连通；内部为双层套筒式回廊结构，楼梯采用木制浮搁活动梯；各层外壁转角处砌成圆形的倚柱，每面正中均辟有壶门状拱门，门两侧以立柱把外壁划分为3间，斗拱、塔檐的作法与北宋《营造法式》所规定的制度相符。

虎丘塔的建筑风格和艺术特色具有重要价值。它的装饰繁丽，枋上饰以牡丹、湖石浮雕，描以“七朱八白”彩绘，反映出江南彩画简洁明朗的艺术特色；第5层的湖石勾栏壁塑尤为罕见，是现存最早的独立陈设假山湖石的实物形象。

由于塔自身重量大以及塔基土厚薄不均、塔墩基础设计构造不完善等原因，从元明时期起，虎丘塔就开始向东北倾斜。

御碑亭内立有三块御碑，中间为康熙御碑，两侧为乾隆御碑。康熙年间的一块御碑与禁止高利贷有关。而另一块“奉敕永禁虎丘染坊碑记”则具有环保意义，它是乾隆南巡时，因发现织户将染布的水流淌到山塘河造成污染而颁发的法令，可以说是世界历史上最早的关于环保的法令之一。

五贤堂内纪念了五位在苏州为官且颇有政声的贤官，他们同时也是著名诗人，分别是韦应物、白居易、刘禹锡、王禹偁和苏轼。

这些官员在任期间展现出了卓越的治理才能和深厚的人文情怀，为当地的发展和文化繁荣做出了重要贡献。例如韦应物，他出身仕宦之家，曾任苏州刺史。在滁州任职时，他关心民生疾苦，深入了解百姓的生产生活状况，见到百姓虽辛勤劳作但生活仍困难，而产生力不从心的忧虑和愧疚。其诗作《寄李儋元锡》就表达了他对国家前途的关心以及看到民生凋敝、百姓流离失所时生出的愧疚之心。

“虎丘剑池”4个大字原为唐代大书法家颜真卿独子颜頵所书，后因“虎丘”两字剥落，明万历四十二年（1614年），苏州石刻名家章仲玉钩摩补刻，故有“假虎丘真剑池”之说。也有说法认为“虎丘”二字为北宋叶清臣所书，“剑池”二字是北宋蔡襄书。圆洞内石壁上刻有“风壑云泉”，传为宋代四大书法家之一米芾所书。崖左壁有篆文“剑池”二字，传为大书法家王羲之所书。

虎丘试剑石是虎丘山的著名景点之一。

它是一块巨石，中间有道裂缝，仿佛被利剑劈开一般。关于试剑石有两种传说。一种说法是吴王阖闾为了测试干将所铸宝剑的锋利程度，在此举剑劈石，石头一分为二，展示出宝剑的锐利。另一种说法与秦始皇有关，秦始皇东巡至虎丘，想要挖掘吴王阖闾之墓，寻找陪葬的宝剑，他抽出佩剑用力一劈，巨石就此裂开。

传说喝了聪聪泉的泉水能让人变得聪明，这也使得不少游客对它充满好奇。虽然这可能只是一种美好的传说，但从侧面反映出人们对于智慧的向往。泉水在园林景观之中也起到了点缀的作用，增添了灵动的美感，与周围的自然景色和其他古迹相互映衬，共同构成虎丘山丰富多样的景观体系。

三、寒山寺的特色之一就是它那悠扬的钟声。寺内有一口大钟，敲响时声音洪亮，回荡在整个寺庙和周围的地区。

来寒山寺只为枫桥夜泊地

《寒山寺前有感》

寒山寺外客如潮，

争向牌前影自邀。

古意今情皆入镜，

钟声依旧韵声飘。

人太多了我在外围拍一张留个纪念！

《寻枫桥夜泊碑》

枫桥夜泊久相闻，

高德为凭苦觅痕。

半日奔寻终得见，

石碑如旧映朝辉。

中午小店松鼠桂鱼，真好吃！

意外获得到苏伦丝绸展示品中心参观！

老乡小周介绍精美的苏绣工艺，了解苏绣自古以来的发展史，丝绸古风，现代丝绸艺术，还有蚕“蜕变”至蝴蝶，重现蚕的一生。

介绍蚕蛹如何变成丝绸之路！

介绍丝绸被如何织成！

不虚此行买了一条围巾！

三、山塘街：因河而生、因河而兴，南起渡僧桥，北至虎丘，西南端连接 312 国道，东临上海，南接浙江，西临无锡，长约 3600 米，约为七里，故而得名七里山塘。其历史可以追溯到唐朝宝历元年（825 年），当时的苏州刺史白居易下令凿河修路，对苏州城西北的河道进行疏通，并在河塘旁筑堤，即形成了山塘街。人们为了纪念白居易，也把这条街称为白公堤。又称“七里山塘”。

山塘街的发展和演变。明清时期，它不断扩建修复，成为中国商贸、文化最为发达的街区之一。然而，咸丰十年（1860 年），太平军进攻苏州时，溃败的清军放火焚烧，使山塘、南浩一带化为焦土。新中国成立后，经过不断修复，才形成了如今所看到的历史文化古街。

山塘街的建筑独具特色，街区至今仍保持着河街相邻、水陆并行的格局，民居临水而建，尽显江南水乡特色。其街道布局以“白堤”为主轴，线型为主、点散型为次、密集型为辅。街道约可分为东西两段，东段从阊门渡僧桥起至半塘桥，多为商铺和住家，星桥一带尤为热闹繁华；西段指半塘桥至虎丘山，渐近郊外，具有老街风貌，河面也比东段开阔。

从山塘街坐3号地铁到苏州站下转4号地铁孙武纪念园站下！