<p class="ql-block">《镜面蒙尘但镜光无缺，镜光就是我们本自具足的智慧》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 大家发现了没有，我们每次给大家解惑，大家进入这个状态里边，你们有没有发现，就是听解惑这一两个小时，你们会暂时的忘却烦恼，然后心会好像有时候会飞起来，会感觉很轻松，有没有？我估计好多人都是吧！因为之前跟大家说过，大家平时你们听经闻法，你们所不能了解的，但是咱们在解惑的时候跟你讲，你很容易很快都能理解，都能融会，都能贯通，都能听得懂，知道为什么吗？因为我们这个时候瞬间把能量波提高到远远超过你之前能量波，把你带到这个场能里边，把你带到这个场能的时候，然后因为你，因为每个人都具足的呀，你不是说你能低的不能高了呀，我每人都都具足的，而且我们的心很奇怪呀，我们的心，比如说你刚才那那一分钟你还在，啊我痛苦呀，我难受呀，我很伤心呐，但是如果把你带那个场能里边，你的心瞬间都跟上去了，他不需要我在人世间一样，我去哪我还坐个汽车，这个飞机，咚咚咚走过去，我们的心不一样，我们的心就把你放到这个场能里边，你只要这会儿不抵触，你只要信受这个东西，你只要在里边入到这个里边是吧，你在这个场很快就把你感染过来，你的烦恼，你的你以前那个人世间那个烦恼什么东西烦恼，暂且你这会儿都想不起来了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 因为这个场能，它场能这个磁场高嘛，它的能量高嘛！然后呢，你那个低能量东西，你这会儿都想不起来，就是你即使想起来，你觉得，哎呀我以前我老烦这个事儿呢，就比方说以前××说，他们说这个情执重什么，听妙音解的时候，嗯妙音，我知道了，都是情执惹的祸，我以后我再也不执着情感了，那她这说她确实觉得可以放下了，她确实觉得以前她执着那个情执很没有意思，为什么，因为这会她在这个高能量的磁场里边，她在改正她这会她这个心态，她这个东西在高能量磁场里边的时候，她在看那个东西时候，她确实觉得我很容易都可以放下，但是呢，如果回头我们这个场能一关闭，大家下去之后，再侵染个几天，在那个低能的那个低纬度的低能的磁场里面再侵染几天，好了，就这情执又起来了，为什么呢？因为你那个低能那个低的那个场能里面呢，你的心又很快又下去了，你被他就像个染样嘛，你又被他染过去了，染过去这好那个情执对你来说又很重了，就是这个意思。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 所以说我们平常听讲法也好，听东西也好，这个讲法的人她这个场能是非常非常重要的，她能高到什么程度，她都能把大家带到什么程度，虽然我们肉眼看不到，但是我们心里面都很清楚。如果这个讲法的人，她这个场能只在这个三维世界里边，只在这个人道里边，你放心，你这会大家听了之后，好啊，这个受用可以，就是你只觉得很受用，但是你的心达不到那么高。这就是为什么当时我们那个肉身佛在世是无比无比珍贵的呢！因为你想啊，如果当时释迦牟尼佛讲法，我们在释迦牟尼佛身边，那释迦牟尼佛的法，瞬间可以高到最高维度，我们听他讲法的时候，很快就入到那里面去，然后很快那个心都能亮起来，他那个加持力是非一般的加持。因为什么？因为释迦牟尼佛讲法，你看我们看那个《法华经》是吧，全部是十法界，十法界无量众生同时在听法，他那个场能，所以这个肉身佛在世的时候，那个无比的重要性，就是他那个场能不一样。这个就是平时我们听那个啥，听不同的人不同的讲法，那个感觉是不一样的。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 这个场能，因为我们每个人其实都是一个，都是那个东西出来的嘛。刚才我说的都是那一个本源，一个真如出来的，其实我们都是一样东西，就现在我们现在沦落的不同的维度，不同的这个道里边，现在我们被染嘛，被染着的这个程度不同嘛，然后被染的这个重的了，他迷惑的重一些，他这个各方面迷惑重些，就像《法华经》里面说的一样嘛，他颠倒痴迷的重些嘛。然后就染的比较轻的呢，他这个人是比较轻一些，但是呢我们这个真如本性的东西是不动的，我们这个真如本性是无法染污的，就让那个镜子一样，它虽在蒙尘了，镜子再蒙尘它依然是镜子，它那个镜面依然是干净整洁的，所以这个镜子你再染尘，它里边的光一点都不会沾染，这就是我们那个真如。</p><p class="ql-block"> 所以大家平常不管在人世间，你沾染的再厉害，你的心再烦恼你执着再重，你迷惑再严重，但是你这个镜子，就你这个真如，我们那个所有的真如都是一样的，都是依然是一尘不染。所以说把大家瞬间，比如说我们瞬间提高一个场能，把你带到场能里边瞬间提到场能里边，就像什么，就像给你擦镜子一样，哇那个镜子使劲擦了一下，那个光就亮出来，这个光你本就在，就这个智慧德能，大家都具足，你的光本身就具足，本身就是圆融的，他只是有这个助缘给你擦一下，就像我们平常就让大家内观内观呢，就是让你观自在观自在嘛，就是让你擦这个镜子的，因为我们知道我们具足，但是这个镜子的蒙尘，这个尘你不擦了，你这个镜光出不来，这就成佛是嘛，这个佛不是修来的，你不修呢还不得，他不是修来的但你不修不得。你的蒙尘不擦掉，你的个镜子再具足，你就是照不出来。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 所以我们平常修行，大家懂那个理论知识了，你一定要向内观照，去擦你的面镜子就行了。为什么大家现在这个修行，为什么这个修了之后感觉听理论的时候管用，然后呢，遇到事儿的时候，为什么遇到事儿的我转不过来呢？是因为我们现在我们老想擦外边的镜子，总觉得外边儿有个镜子，我擦外边儿的镜子，就现在我说我修啊，我修这个，我断这个，我们总觉得外边儿一个镜子，我擦边镜子，我擦了之后我得一个镜子，就觉得这个成佛是我是擦完之我好像啊，我总算擦干净一个镜子了，但是你不知道你擦镜子的那个你就是镜子，所以我们现在是反闻闻自性，转过来擦自己这个镜子，就是擦自己这个镜子就是观自在就可以了，你越观越自在，越观越自在。 所以大家平常就是处于情执也好，处于烦恼也好，你知道你的这个问题可以就行了，你不要给自己那么沉重的东西，啊我怎么这么笨，我知道我有情执，为什么我情执放不下呢，我也好烦呢，我放不下我的情执，我怎么办呢？你知道你的情执重，你这个这叫什么，你看就像擦镜子，我这块儿有个蒙尘，那你去擦这块儿不就行了吗？是不是？我擦这块儿就行了吗？怎么擦？我理上懂了，我反闻，反观嘛，如果大家就是这个情这块儿这个疙瘩确实很难解，你看咱们家园不是妙音给大家解吗？我给你解呀，你反正我帮你解，你看这这样话，你先把你的心给放下来嘛，你不要给你自己很沉重的负担啊，啊我又怎么着啊，是不是？把心放下来就可以了，你把心放下来，然后你出现情执了，你问题在哪儿，我为什么执着个人，好，妙音给我解答的那个东西我反复去听，我把那个理论，我就对这个事上去，我就一点点去观照去，我把理事去圆融去，你只要这个东西圆过来一次两次三次，以后你的观照力就会快速加强。你这个东西，你这个观照力解开之后，你的观照力加强时候，也是你的磁场在提高的时候。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 这个磁场提高，你这个场能提高，不是说啊，我是不是打坐要入个定啊，是不是我得有个神通啊，我才叫场能提高啊，不是啊，跟大家说可不是，千万不要把这个什么自己的这个重心去放到这个神通，或者是什么东西，你这个场能提高就是你的定力，就你对事转心的一个定力，你转的越快，你的定力越强，你这个场能就越高。这个场能大家平常看到觉得很高大上的一个东西，其实这个场能，就是我们此时此刻，我们每一个当下，你每时每刻安住在这个当下的话，你就当下这个场能，就那个最圆满最具足的那个场能，也就是那个最高的。这个最高不是说我们说最高的，啊，是不是佛那个场能就最高的，不是！因为我们说我们在十法界里边，佛也好，佛就是众生，众生就是佛呀，虽然我们迷了，但是我们迷了我们还是佛呀，佛只是醒悟了众生，我们迷的众生不还是佛吗？是不是？所以我们那个场能那个高和低，你就安住当下，你破了所有分别，安住当下那个场能就是我们说的所谓的那个最高的那个场了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 所以为什么我们解惑的时候，现在给大家用法华解惑的时候，只要开那个场，大家进来就瞬间感觉自己智慧，怎么每次一解惑后，我感觉我的智慧瞬间都是瞬间飚升，怎么妙音讲什么我都能听懂，但下去之后我还会烦，我还解不开呢？是因为我们只是暂时，暂时就是有时候在开着场的时候，把这场能暂时提高，让大家就是先来这里边先熟悉熟悉，然后你们经常在这个里边去侵染侵染，然后你自己会往上提。 所以大家听这个法了，就记住以后听这个法，读《法华经》也好，看《法华经》也好，一定要把心里面所有的知见，所有的东西放下去，我情执重，重就重呗，我情执重我烦恼重，我菩提也重啊，我将来我的菩提也强啊，菩提也大呀，我好吃懒做，我懒，我懒就懒呗，好，我知道我懒，那我从那儿我就改嘛。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 现在妙音给大家说了，我们咱们家园怎么修行？一心三相啊，是吧，每天拜拜忏，每天拜忏经行还有什么打坐，然后归于什么？归于一句佛号，归于一个阿弥陀佛呀，这么简单，就这么简单！不要大家很复杂。然后为什么这么简单？就让大家心静下来，安住下来！你看我提给大家提的三个修行方法，都是让大家心静下来的，不是让大家跑的，不是让他去什么，我要去修这个修那个，就是修你这个心，就是让这个心静下来的！因为你本身就是那个东西，你本身就是佛，你本身就是那个镜子，你静下来之后，那上面蒙尘不就慢慢就擦掉了嘛！擦掉之后，你说，哇，你看我的镜子光芒万丈，哎，对，你的场能这么个如此的高，那个时候你的镜子既照亮了自己，又照亮了别人。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 这就是为什么我们开这个啥，我们开解惑的时候，大家进入这个场里边，大家这个理解力会迅速提高的一个原因，这也是依靠这个光让大家迅速看到这个光的时候，大家那个东西是开的，所以你这个智商也好，智慧也好，当下就能提高的这个度。真的很神奇，其实就很平凡，就像我吃饭穿衣一样平凡，一点神奇都没有，一点都不神奇。可能大家现在听到还是云里雾里，我现在没搞清楚这个场能到底怎么是高怎么是低？你觉得是云雾里，其实跟大家说，当你磨到那点的时候，他和我每天吃饭穿衣睡觉是一模一样的，一点高深莫测东西都没有。但是这需要一个观照力，这需要一个我们就是相内观这个观照力。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 这个观照力还有个什么？打比方说，我们在举个例子，怎么去观照啊，就刚才我们就这个××这个问题啊，××这个胃疼，发现这个××呢，她那个她那个摄受力就很强啊，我说××你给你的胃忏悔，她马上都能领受。我们这个场能她能迅速融入这个场能的人什么特点呢？就是这个人她的心很柔，很柔软，这个柔软，我用了好几次这个柔软这个心，大家好像是觉得柔软，嗯，是不是很温柔啊，这个是她很温柔很什么一个人，这个柔软不是我们人世间那个温柔，她也可以说是温柔这个词儿，就是当你告诉她的时候，什么叫柔软呢？就比如说当她向我问题的时候，就代表她对我已经有这个信了，她在听我给她这个方法的时候，哎，有点像什么，有点像她是个病人，她说啊，你看我的胃不舒服，我该怎么去治疗，好，我给她一个药，柔软的人有什么特点呢？好，我把药给她的时候，她当下就会吃掉，她当下就会吃了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 好像这个大家在《法华经》里面也读过是吧，那如果是比如说她这个疑心比较重的人了，她也向你提问了，妙音了，你看我这个地方很难受，我该怎么办，我该怎么处理呢？好，我帮她看，我来看了之后呢，这药给她了，哎呀，这个能行吗？这个可以吗？这个能行吗？哎，我再思索思索吧，我再考虑考虑吧，好，你就药给她，她一样不吃，她不吃她这个对我们修行人有什么特点呢？好，你这边我问一个人，我再找个人，我再问，我再找个人我再问，好了，问了几个人之后，这几个人可能说都不一样，说都不一样之后，好了，谁的我也不听了，好像就这样吧，就拿着××的问题，好吧，找一这个继续说去吧，几个人说的都一样。好了，他这个就是我们修行的人一样，他这个找一个师父，他再找一个师父，他所谓找师父是什么，他只想找一个，就他当初问师父的时候，师父给他药了，他不吃，他的疑心很重嘛，他对这个师父还产生疑惑，，然后他问一个问一个问的多了，然后他的东西，他这个信就完全起不来了，完全起不来，这个就是说，给你要药，药放在你面前，他也不会吃，他只问，他问什么，他问的时候，他只要他心里面想要的那个东西，但是呢，他心里面又没有一个具体的东西，所以他这个东西就把这个药了，就排斥出去了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p>