龙形古街一一皤滩古镇

笑咪咪

行之仙居（五）

10月24日，我们10人小分队，自由行赴皤滩古镇，游玩其中赏心悦目不说，还能将历史和文化的片片碎忆满满成为自己的见识。

昔日辉煌

　　皤滩古镇地处仙居县皤滩乡，是永安溪岸的一个小镇，距离仙居县城25公里。古镇依山傍水，人文荟萃，风景秀丽。这里，望得见山，看得见水，记得住的是乡愁。

　　江浙从来都不缺古镇，而皤滩古镇的与众不同之处在于它的原生态，其他的古镇都带着小资的情调，而它则是乡野的自然情怀，是江南山区农村古镇文化的典型缩影。

 龙型古街

皤滩古街呈“龙”的形态，龙头朝西，对着五溪汇合点，中段弯曲成龙身，后路街与水埠头下是龙爪，龙尾朝东，绕过下街长生潭。街道路面用鹅卵石镶嵌成“龙鳞”图案，店铺前面的石板柜台170多个，茶楼、酒肆、当铺、青楼、赌场、宗祠、寺庙等古迹尚存，老字号招牌依然流金溢彩，为唐、宋、明、清、民国” 五朝民宅古居，它是中国古街文化的博物馆。

　　岁月斑驳了流年，风雨侵蚀了灰瓦，走在高墙边可以想像这里曾经的繁华。

皤滩古镇演变史

皤滩处在五溪的汇合点，是水陆中转站，始建于唐朝，兴于南宋，明清达到高峰，源于古代最重要的物资——食盐的中转。最兴旺时每天停靠在埠头的长船多达四五百艘，场面极为壮观。街道繁华，人流熙熙攘攘，大有《清明上河图》所描绘的情景。从清末民国初年起，由于交通路线改变等因素的影响，皤滩古街逐渐走向了萧条，特别是1937年浙赣铁路通车后，皤滩盐路失去了往日的喧嚣。

食盐之路 货物中转站

这一条是永安溪，这一带是原先的码头，当年的金华埠、永康埠、安徽埠、河南盐埠、龙泉埠等都建在这一带。食盐、布匹、陶瓷、药材、食品等日用品在这里日夜周转。这里是我国历史上著名的东、西“食盐之路”，曾经是一个繁忙的货物中转站，船来船往，热闹非凡。

红十三军纪念馆

皤滩曾经是红十三军仙居游击队频繁活动的地方，是土地革命战争时期战斗最激烈的战场之一，现在在皤滩古镇内还设有红十三军纪念馆。

陈氏宗祠

陈氏在皤滩是最大的姓，把陈氏祠堂建在“龙头”的位置，含义深刻。意味着陈氏源远流长、名人辈出。四方型的院落房屋也在阳光下隐隐散出挥不去的霉味，只有门楣匾额上的“陈氏宗祠”四个字还有些墨漆的幽光。

　　镇口边的“陈氏宗祠”是现存最完整的建筑，浸透着历史尘埃的青石狮子还在张牙舞爪地怒视着路过门前的众人，虽然还有威武之象，却已经没有了灵魂。

　　狮子边是一对功名旗杆，顾名思义就是科举中功名后，在宗祠前竖立旗杆，它是封建社会科举功名的象征。作用有二：一是考取一定功名后，社会地位提高，花钱竖立旗杆可以光耀门楣;二是旗杆竖立后，作为后人学习榜样，激励后人积极进取。旗杆顶上是一个斗，意欲着才高八斗才可以当官才可以立旗杆。

　　皤滩陈氏，是仙居历史上的望族，历代人才辈出，声名远播。陈氏宗祠系陈氏后裔为奉祀历代先贤、启迪后人而建，为古街内一座著名的公共性建筑，修建于清代。历史上曾是陈氏宗族文化的主要传播地。

　　宗祠里有两块“状元及第”的匾额，一块是南宋武状元陈正大，一块是清同治年间武状元陈桂芬。后者应该是天台人，但与皤滩陈氏同宗。

　　门上绘着落地大门神，为唐代大将秦琼、尉迟恭。

胡公大帝庙

胡公，北宋名臣，曾以整治钱荒，政绩显著而名重当朝，更以免奏丁钱，为百姓所爱戴，曾任兵部侍郎等职。皤滩为胡公建庙，一是老百姓敬仰胡则为官清正，为民请命做了很多好事；二是他的夫人陈思兰是皤滩人，也就说胡则是皤滩的女婿，所以在此建殿理所当然了。

　　整座建筑群雕梁画栋，古朴典雅，梁柱上雕有飞禽走兽，檐下牛腿雕着戏文人物，到处是飞舞的姿态，动感极强，每一个都栩栩如生、精美绝伦，体现了旧时皤滩居民古宅的建筑高超艺术，被誉为“民间艺术宝库”。

仙居针刺无骨花灯

初见花灯时，感觉和过年灯会时看到的花灯没什么区别，但走近一看才发现，灯身上的花纹图案全部是用绣花针刺成的，并且灯身没有一根骨架，透过光影折射出来，色彩斑斓，非常好看，穿梭其中，如梦似幻。

　　针刺无骨花灯是贡品，乃皤滩的一绝。灯身无骨架，全用绣花针刺成各种花纹图案的纸片粘贴而成。融绘画、刺绣、建筑艺术于一体，造型别致，空间感强，立面变化丰富，结构细腻生动，是传统女红技艺的杰作，誉为神灯。当一盏盏莹莹灯火亮起，似乎便能看见皤滩古镇昔日的无尽繁华，成为了“中国民间艺术之乡”。

何 氏 里

何氏里是明清时期何氏大家族居所，是一个大天井连套若干小天井、串厢连闺房的典型江南庭院式古民居，过厅穿廊，颇有曲径通幽之感。

　　门楣上悬金字匾额，大门左右配对石鼓，极显富殷之家的大气派。

　　由捷报厅、读书房、书库、古井、后花园等等组成的何氏里学府，规模宏大。

春 花 院

明清时期的春花院，即古代的青楼，因当年曾有一位长得很漂亮名叫春花的姑娘而得名。位于皤滩中间最繁华的地段，是一处开张于明清时期，至今保存完好的妓院。有房30多间，大小天井三个，后花园一个，占地五亩多。

　　进入妓院大堂，里面挂满和妓行相关的介绍，“妓行的服务方式”，“妓女周围的人”，“妓行的各种仪式”，等等，还有介绍妓行的祖师和崇拜的神的，春秋战国时期的大政治家管仲和吕洞宾、潘金莲都在上面。这些介绍皆为后人所制，内容周详，看过之后颇感新鲜。

　　曾几何时花枝妖艳、招蜂引蝶的青楼雅地“春花院”，今天来了充满好奇的男男女女。不大的门厅毫不起眼，门厅后面是休息的堂屋，一圈太师椅，摆在“仕女赏花”大幅国画的下面，西面木墙挂着几块小长条的木牌，写着“相宜”、“金花”、“月桂”，都是青楼姐姐的名字，供进入的男子选择翻牌。

　　美人不在，“春花”依旧的春花院，古代叫青楼，它建于明清时期。青楼文化作为一种特殊的文化现象，在古代多是达官贵人、文人墨客的风月场所。现今游子可以大大方方地逛窑子了，春花院的木匾、数盏红灯笼，气氛就马上暧昧起来。无数小说电视剧的情节都能在眼前浮想联翩。

　　春花院的中堂有八扇精美木雕大门，每扇都有精美的雕刻，介绍说上面是《空城记》和《三国演义》的小故事，门上刻着雌雄动物的图案都突出着妓院的特点，若不是认真对待，发现不了这些细节。

赌 艺 坊

古时候这里真可谓是吃喝嫖赌一条街。“赌艺坊”的赌场就开在青楼不远处，据说那时的赌徒无论输赢都会在赌局结束后进入青楼寻欢作乐。赢者，扬眉吐气地搂着青楼头牌。输了的，先去当铺典当，获得银两后晃进青楼发泄忧愁。

　　据说赌艺坊如今已经归一户李姓人家居住，里面依然还摆着一张赌桌，墙上一幅对联：三尺桌面天地小，四方城内玄机深。

当 铺

拐角处是当铺，有钱可以去青楼寻欢作乐，可以去赌场醉生梦死，赌输了可以去当铺，赌赢了又可去青楼，而今仅剩一个字的匾牌在风中摇晃，定是后人所制。

古镇玉石镶嵌工匠馆

王银华是全国独有的“王氏镶嵌法”第3代传人，作为国家级非物质文化遗产彩石镶嵌传承人和国家一级工艺美术师，他的作品兼具时代精神和现实意义，同时也让世界看到其刻在骨血里的“专注、坚持、创新”的匠人精神。

老字号招牌依然流金溢彩

沿街还保留了古时的状元楼、药店、首饰局、邮电局等等商铺，但门板都是合上的，没有一家在营业。踏在古街的“龙鳞”上，隐约感受到商贾吆喊招徕声犹在耳际，人流摩肩接踵而形犹在眼前浮现。

　　“仙居邮电局皤滩营业处”几个字清晰可见。皤滩古镇电信事业起步较早。1934年，仙居县城开始设立电话代办所，次年，古镇即设挂机一部。抗战期间，为沟通与省政府驻地方岩的联系，县城设立电话支局。

　　街上还有个买卖首饰的店铺，古时竟然称首饰局，当年盛势可见一斑。

光影透过缝隙在斑驳的墙上闪烁

　　在镇中停憩，看墙上的砖石和地面鹅卵石在阳光下反射出柔和的光芒，看阳光透过树叶缝隙照射在房檐、墙角，洒下一地斑驳，流动的光影在缝隙间不停的闪烁。

老宅生活场景

　　沿街而建的老宅子，木门已斑驳，瓦片显苔绿，每一道门槛都踏过了无数先辈的足迹，每一扇窗户都窥见过无数往日的风霜。

　　有人说，在皤滩的龙形古街上走，一不小心便会踢翻唐宋的石子，碰落明清的牌匾，皤滩古镇这种落幕也是一种风情。

古镇掠影

整个古镇很少有年轻人的身影，最多的就是这样的老人，他们目光依依不念的看着自己的曾经住过的老宅子。

　　在古镇上看到了一个年轻少妇带着婴幼儿在晒太阳，此幼童眼睛炯炯有神，仿佛就是一个小天使，忍不住上前抱抱他，沾沾灵气。

童心未泯，玩的开心。

在游玩皤滩古镇中

小乐胃体验了农妇一天的平凡生活

乡村丰收的景象

　　走在皤滩乡的乡村田野上，收获了一派丰收的喜悦和景象。

丰收的季节

　　皤滩古镇曾经是一个繁荣的水陆交通的枢纽，也曾经是商业文化的集散中心，熙攘市井、繁华商埠，可以想象得出当年的数里长街，车水马龙、人流如织，有遗落在古埠头的那一串串深深浅浅的脚印。而这些班驳的建筑，只留下了一个个令人伤痛的记忆。昔日辉煌不在，留下的是破旧的村落、昏暗的客栈、孤日、枯藤、老树……，我不由想起马致远的“秋思”：枯藤老树昏鸦，小桥流水人家……古镇夕阳西下了。