<p class="ql-block">有道是：“佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头。”</p><p class="ql-block">人这一生，索求无数，最后才发现，你就是你的菩萨。</p><p class="ql-block">当你修好内心，护好念行，便能破迷开悟，心想事成。</p><p class="ql-block">读完《金刚经》里的这四句话，让你当下就能开悟得福！</p> <p class="ql-block">1、“若菩萨有我相，人相，众生相，寿者相，皆非菩萨。”</p><p class="ql-block">佛告诉我们，菩萨是没有相的，如果你看到我们拜的菩萨，拥有人一样的相貌，那根本就不是菩萨。</p><p class="ql-block">有这样一则公案：</p><p class="ql-block">释尊曾为商主时，带领五百商人入海取宝。</p><p class="ql-block">哪料途中有强盗见财起意，意图杀人夺财。大悲商主得知此事，仔细思量：</p><p class="ql-block">若是就此不管，五百人丧命丢财，强盗就会造下重大恶业，深受地狱疾苦。</p><p class="ql-block">若是告诉商人们，商人们定会杀死强盗，同样造下杀业。</p><p class="ql-block">大悲商主用了七天的时间，都没有想出一个两全的办法。最后决定：“我杀了他，自己堕地狱，却能免他恶业，保全五百商人。既然如此，我心甘情愿。”</p><p class="ql-block">于是，大悲商主为救众生甘愿舍己。正是这样的念头和行为，圆满了他的功德，很快就开悟成佛。</p><p class="ql-block">什么是佛？</p><p class="ql-block">佛之所以成佛，不在相，而在心。</p><p class="ql-block">一颗菩提心，能除万千恶。善恶佛道，取决于发心。</p><p class="ql-block">有道是：“有相无心，相随心灭。”</p><p class="ql-block">你想去求佛，不如先修自己一颗善心。</p><p class="ql-block">当你有福心，显福相，自然招好运。</p> <p class="ql-block">2、“凡以色拜我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。”</p><p class="ql-block">佛告诉我们，只要是看我就拜，听见我的声音就求我的人，都是执着于表相，肯定无法见到如来。</p><p class="ql-block">曾看过这样一个故事：</p><p class="ql-block">有位商人一心想发大财，听说每晚烧最好的柴拜火神，再准备丰富的祭品礼拜，就会有如热火般的滚滚财源。</p><p class="ql-block">于是他日日派人上山，砍下最好的木料，并杀鸡宰羊，连续三年祭拜。</p><p class="ql-block">然而天不遂人愿，商人不仅生意没有起色，身体也越来越差，很快就花了了家产病倒在床。</p><p class="ql-block">商人多年虔诚拜求，非但没有求到福，反而更添烦乱，决定去求教佛陀。</p><p class="ql-block">佛陀说：“你砍树、杀生，造业无数又如何得福？从今天开始，你行善孝亲，就能身心安住，祸去福来。”</p><p class="ql-block">商人听完恍然大悟，回乡老实做生意，发心付出，很快就求财得财。</p><p class="ql-block">很多人以为烧香拜佛就是信佛，于是遇寺烧香，遇佛作揖。</p><p class="ql-block">其实，烧香拜佛拜的都是自己的欲望，求的都是不属于自己的东西。可这世上哪有无需努力，只靠烧几柱香就能福禄双全的呢？</p><p class="ql-block">所以，真正灵验的不是烧一炷香，而是要做善事，起善念，脚踏实地。</p><p class="ql-block">只有真正靠自己的人，才能事随人愿。</p> <p class="ql-block">3、“凡所有相皆为虚妄，若见诸相非相，则见如来。”</p><p class="ql-block">佛告诉我们，当不被事物的表象所迷惑时，就能看透本质，这就是见佛。</p><p class="ql-block">所谓的“如来”，不是人，也不是物，而是一种能洞见事物真相的能力。</p><p class="ql-block">当初六祖慧能刚刚到达法印寺时，晚风徐徐，吹起了幡。</p><p class="ql-block">两个和尚因此而争道：“是幡在动，还是风在动。”</p><p class="ql-block">慧能笑道：“不是幡动，不是风动，是你们心在动。”</p><p class="ql-block">幡动只是表象，风动是原因，但本质皆是心动。</p><p class="ql-block">佛法讲：“三界唯心，万法唯识。”</p><p class="ql-block">你眼里看到的一切，都是自己内心的虚设。</p><p class="ql-block">那些复杂且残忍的真相往往隐藏在表象背后，只有你拥有充足的勇气和智慧，才能穿透表象，直达真相。</p><p class="ql-block">一旦你看穿了真相，如来就在你心中，开悟就在当下。</p> <p class="ql-block">4、“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”</p><p class="ql-block">佛告诉我们，一切都不是永恒的，随时都会破灭。</p><p class="ql-block">“应作如是观”，就是要掌握事物本质，也就是道，一旦掌握了道，你就开悟了。</p><p class="ql-block">《金刚经》中，佛祖对须菩提的开示即将结束时，问他：“我说什么了吗？”</p><p class="ql-block">须菩提说：“你什么都没说。”</p><p class="ql-block">佛祖笑道：“看来你懂了。”</p><p class="ql-block">忘记表相，参透本质，才能真正理解佛祖的这四句话。</p><p class="ql-block">《道德经》开篇第一句“道可道，非常道”，也是这个意思。凡是能被说出来的方法和道理，都不是永恒的。</p><p class="ql-block">无论是佛家还是道家、儒家，本质上都是在引导我们进入开悟的状态，就连西方的上帝也是如此。</p><p class="ql-block">这种状态，佛家称之为“空”，儒家称之为“仁”，道家称之为“道”，上帝称之为“爱”。</p><p class="ql-block">所以，读完以上这四句话，你就能明白，开悟和修行，都是从内到外的。</p><p class="ql-block">正所谓：“人要向内求，向外修”</p><p class="ql-block">想要有所求时，只有自己才能拯救自己。</p><p class="ql-block">真正的修行，不是深山老林，而是红尘炼心。</p><p class="ql-block">生活处处是道场，人间处处能得渡。</p><p class="ql-block">无论你遇到的人是好是坏，遇到的事是惊喜祸痛苦，都是我们修行的道场，得渡的方式。</p><p class="ql-block">当你在红尘俗世的烦扰中，参透了这样的规律和本质，那么无论你身在何处，闭眼的那一刻，就是身处净土！</p> <p class="ql-block">《金刚经》全篇5000字，写满了佛祖跟须菩提的对话。</p><p class="ql-block">其中，佛祖问须菩提：“恒河的沙子多吗？”</p><p class="ql-block">须菩提点头：“当然多！”</p><p class="ql-block">佛又问：“有人用像恒河里的沙子一般多的财富去行善，算不算功德？”</p><p class="ql-block">须菩提说：“这功德太大了！”</p><p class="ql-block">佛说：“可有一种功德，比这件事要大的多。”</p><p class="ql-block">是什么呢？</p><p class="ql-block">那就是把《金刚经》里最核心的这四句话告诉给众人，让世人开悟，这才是莫大的功德！</p><p class="ql-block">当你发现，一切都是自求自渡时，生活中所有的事物，便都能自给自足！</p><p class="ql-block">愿你我当下经历的痛苦烦恼，都能化为明日的智慧和勇气，转发分享给朋友这四句话，功德无量！🙏🙏🙏</p>