<p class="ql-block">北京坊间有个说法：“一座法源寺，半部中国史”。相比于雍和宫、潭柘寺、万寿寺等名寺，这间法源寺的名气和规模都要小得多，那它凭什么敢说是半部中国史呢？</p><p class="ql-block">第一它可是李世民修建的！始建于唐太宗贞观十九年的法源寺，比北京城的历史还早600多年。据说李世民远征高句丽的回师途中，下令在幽州南部建一座寺庙哀悼阵亡将士，赐名“悯忠寺”。不过这座寺庙一修就是五十年，直到武则天时期才完成。如今法源寺山门前的广场上还矗立着一尊“唐悯忠寺遗址”纪念碑。</p><p class="ql-block">第二它见证了历朝历代的多次重大时刻。该寺名称多次更改，唐末改顺天寺，辽代改大悯忠寺，明朝改崇福寺，清雍正最终定名为法源寺。就在名称不断变化中，这座寺庙经历了上千年的风雨洗礼，唐末该寺经历了安史之乱的动荡，北宋靖康之耻后宋钦宗被关押在寺里直至病逝，明代袁崇焕被处死后尸骸就藏在寺庙直到下葬，清末戊戌变法失败后六君子被杀害后尸骸也曾经藏在此处。</p><p class="ql-block">第三是它留下了丰富的文化宝藏。寺庙各处的皇家敕碑、诗文石刻保存非常好，有文史研究的宝贵价值。安史之乱时留下一篇《无垢净光宝塔颂》，是中国古代唯一从左至右书写的碑文。还有一块元仁宗时的《圣旨碑》，最奇怪的是圣旨里却写着“不怕那甚么”等白话文，就很元代特色。</p><p class="ql-block">第四法源寺虽小，其建筑形制布局严整。天王殿、大雄宝殿、悯忠阁、毗卢殿、观音殿、藏经楼逐一沿轴线分布，这些古建都是清代重修，各殿分别供奉的布袋和尚、韦驮菩萨、华严三圣、五方佛等佛像则是明代遗产。而毗卢殿前这个巨大的“石碗”，据说是清代乾隆根据元代忽必烈用作酒缸的渎山大玉海复刻的，雕刻图纹十分细腻精致。寺院中随处可见石狮、石像、经幢、佛首等古物，虽已被历史风云漫卷磨砺，却各自清净悠然。走到最后的藏经楼下，我也忍不住坐下小憩片刻，感受一下这座古老寺院的清幽空寂，真的太适合放空心灵了。</p><p class="ql-block">其实法源寺还有一项著名景观：每年四月盛开的丁香花。林徽因还在此举行丁香诗会，泰戈尔、徐志摩曾在树下赏花论诗。各位，咱们相约明年四月，再一起来法源寺赏花看景吧～</p><p class="ql-block"><br></p>