艳阳白话之--从海子的《亚洲铜》说起

艳阳

<p class="ql-block"><b>  近日,通过一位写诗写得特别好的姐姐结识了一位教现代诗的老师,老师的性格很好,纯粹真挚,颇有老顽童之风,他的诗也深深打动了我,是那种值得反复咀嚼回味别有风味的佳作。</b></p><p class="ql-block"><b> 不过我今天要聊的不是的不是这些,是我们关于现代诗创作和赏析的一点点分歧,这个话题还要从海子老师的《亚洲铜》说起,这是海子老师的原作:</b></p><p class="ql-block"><b>● 亚洲铜</b></p><p class="ql-block"><b>作者:海子</b></p><p class="ql-block"><b>亚洲铜,亚洲铜</b></p><p class="ql-block"><b>祖父死在这里,父亲死在这里,我也将死在这里</b></p><p class="ql-block"><b>你是唯一的一块埋人的地方</b></p><p class="ql-block"><b>亚洲铜,亚洲铜</b></p><p class="ql-block"><b>爱怀疑和飞翔的是鸟,淹没一切的是海水</b></p><p class="ql-block"><b>你的主人却是青草,住在自己细小的腰上,守住野花的手掌和秘密</b></p><p class="ql-block"><b>亚洲铜,亚洲铜</b></p><p class="ql-block"><b>看见了吗?那两只白鸽子,它是屈原遗落在沙滩上的白鞋子</b></p><p class="ql-block"><b>让我们——我们和河流一起,穿上它吧</b></p><p class="ql-block"><b>亚洲铜,亚洲铜</b></p><p class="ql-block"><b>击鼓之后,我们把在黑暗中跳舞的心脏叫做月亮</b></p><p class="ql-block"><b>这月亮主要由你构成</b></p><p class="ql-block"><b> 这是这位老师修改之后的亚洲铜:</b></p><p class="ql-block"><b>● 亚洲铜</b></p><p class="ql-block"><b>作者:海子</b></p><p class="ql-block"><b>祖父死在这里,父亲死在这里,我也将死在这里</b></p><p class="ql-block"><b>你是唯一的一块埋人的地方</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>爱怀疑和飞翔的是鸟,淹没一切的是海水</b></p><p class="ql-block"><b>你的主人却是青草,住在自己细小的腰上,守住野花的手掌和秘密</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>看见了吗?那两只白鸽子,它是屈原遗落在沙滩上的白鞋子</b></p><p class="ql-block"><b>让我们——我们和河流一起,穿上它吧</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>击鼓之后,我们把在黑暗中跳舞的心脏叫做月亮</b></p><p class="ql-block"><b>这月亮主要由你构成</b></p><p class="ql-block"><b> 下面我说说为什么我不认同这位老师的修改呢?我们都知道,亚洲铜在诗里指的是祖国和这片养育了我们的黄土地,开篇和中间作者反复的呼唤亚洲铜,里边蕴含了他对祖国,对这片土地无限的热爱,海子是一个感情丰富的诗人,他的爱是深沉的,是厚重的,是质朴的,是纯粹的,甚至是痛苦的,我们只有把自己带入到这首诗里去体会他的这种感情,才会明白他的爱是多么深沉炙热,这是他爱的呐喊!所以他在诗里借用了屈原的白鞋子,屈原是谁?是最伟大的爱国诗人,他用自己的生命热爱着自己的国家,他投江之后留下了这双白鞋子,而作者让我们和河流一起穿上它!作者是用屈原的感情来代指自己对国家和这片土地的热爱并且要和我们一起把这份爱延续下去!这种爱是流在骨血里融进生命里的!所以他的一声声的亚洲铜的呼唤,那是用自己的灵魂和生命喊出来的声音,如果去掉了这样的呐喊,让作者那份深沉的火热的爱何处安放?打个粗浅的比方,一个离家的游子在外奔波多年,回到家见到母亲的第一句是什么?是那声~妈,这声呼唤胜过千言万语,没有任何语言能够代替!如果你隔了这么多年回家了连妈都不叫,那我实在难以理解这样的孩子,他爱他的母亲吗? </b></p> <p class="ql-block"><b>母亲</b></p><p class="ql-block"><b>文/艳阳</b></p><p class="ql-block"><b>月光</b></p><p class="ql-block"><b>在窗外疯长</b></p><p class="ql-block"><b>秋叶飘落</b></p><p class="ql-block"><b>纷飞在你银发葱茏的家园</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>岁月</b></p><p class="ql-block"><b>依偎在你的臂弯</b></p><p class="ql-block"><b>偶尔爬起来</b></p><p class="ql-block"><b>抚摸你写满沧桑的脸</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>那把鸡毛掸子</b></p><p class="ql-block"><b>毛都快掉光了</b></p><p class="ql-block"><b>你还没有把它收起</b></p><p class="ql-block"><b>我怕它打在我身上</b></p><p class="ql-block"><b>我会哭</b></p><p class="ql-block"><b>【建议】</b></p><p class="ql-block"><b>母亲</b></p><p class="ql-block"><b>文/艳阳</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>月光在窗外疯长</b></p><p class="ql-block"><b>纷飞的秋叶</b></p><p class="ql-block"><b>落在你银发葱茏的家园</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>岁月偎在你臂弯</b></p><p class="ql-block"><b>偶尔爬上你写满沧桑的脸</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>那把鸡毛掸子</b></p><p class="ql-block"><b>毛快掉光了</b></p><p class="ql-block"><b>你还没有把它收起</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>那时打在我身上我会哭</b></p><p class="ql-block"><b>现在若能再被它打打</b></p><p class="ql-block"><b>我会哭着笑</b></p><p class="ql-block"><b> 再来看看这位老师给我改的这首诗,我不认同的是这个结尾的改动,为什么呢?到了我们这个年龄,对于母亲,对于童年的一切,我们都有一种特别特别纯粹真挚的感情,甚至可以说有一种执念!我们对童年是无比怀念的,对母亲是热爱和眷恋的,我们做梦都想回到母亲身边,回到童年的时光,那是我们心里最柔软的地方,哪怕是被母亲再打一次,那该是多么幸福的事!儿时的哭是单纯的,那就是因为疼痛而哭,而现在能被幸福拥抱的哭是最真挚最质朴的情感回归,是深沉的是包含了各种复杂的情绪的,是不能单一化具象化的!如果能再被母亲打一次,我想我可能会哭着哭着就笑了,也可能笑着笑着就哭了,又或许只无声的哭,泪如雨下,所以是会有很多种可能的,那种感情是五味杂陈的,有对童年的回忆,有对母亲的眷恋和心疼,有对时光流逝的感叹,所以无论是哭着笑还是笑着哭都不足以表达这种感情,就像常说的,一千个人心里有一千个哈姆雷特,到底会怎样哭还是要读者自己去做情感带入!</b></p> <p class="ql-block"><b>  再来说说我自己,我从来没有学习过写现代诗,所以于现代诗而言,我只是个门外汉!但是我是有这样的体会的,不管我们做什么,不管什么样的技巧和方法都是为创作服务的,也就是服务于我们的初心,我们想要表达的是什么?我们学习技巧和方法是为了更好的表达我们内在的情感,以一种别人能够接受和能产生共情的方式把它演绎出来,所以这些技巧和方法应该成为我们的助力,而不是成为一种标准,用它来衡量作品的好坏,甚至是成为作品的束缚,作茧自缚,把自己囚困于技巧和方法的牢笼!</b></p><p class="ql-block"><b> 说到这里,我特别佩服习主席那句不忘初心,我们搞创作是这样的,我们的人生也是这样的,不管做什么,都好好问问自己的内心,我的初衷是什么?我在做人做事的过程中有没有偏离自己的初衷,有没有夹杂了别的东西,多问问自己的心,多回头看看,及时修正自己的偏差,因为最纯粹最质朴的永远是最美好的,最动人的!</b></p><p class="ql-block"><b> 诗词创作也好艺术创作亦或是其他的也好,都应该是心灵的对话,而不是技巧和方法的叠加!</b></p> <p class="ql-block"><b>艳阳:原名徐英华,河北承德人,注册会计师、高级会计师、承德市会计领军人才。一个沉寂于自己内心的女子,热爱诗词和音乐,热爱传统文化,红迷,个性温婉端庄,喜舞文弄墨。</b></p>