王屋山游记

至拙士

　　那年，缘于省校教研会议安排在济源，故顺便曾游览王屋山，它东依太行山，西接中条山，北连太岳，南临黄河，是中国九大古代名山之一，也是道教十大洞天之首，又是愚公故乡及移山发源地，以其雄伟的山势和独特自然景观著称……。

现有古装神话剧《王屋山下的传说》。依其山的形状而得名，如王者住的屋子，所以称为王屋山，是屹立在神州大地上的一座神山。

据传此山为活山而不断增长，此石若长高超过南天门，济源将人才备出，有一斗芝麻官之说，后南蛮人盗宝，破其风水，鸡冠已不再生长，给后人留下了千古遗憾。

　　眺望王屋山，整个山体呈峰，坡，坪，台，崖，瀑，谷为一体，四周奇峰耸立，绝壁如削，实乃天下一绝。苍松翠柏，各抢地势，姿态万千危峰，从林冠中耸起。

清泉在深谷中鸣响，村落在白云中飘渺，牛羊在绿海中游荡，古为济源大画家荆浩画家村之说，那里还点缀着人文景观；整个建筑古朴庄重，面临百丈悬崖，极具依悬列缩的意境。

似为驾云乘风之神所开，是一组超凡脱俗的杰作。在此感受一下神仙出南天门，乘风驾云的情景，站在此处远观四周，有一览众山小的感觉......。

　　王屋山主峰天坛山顶海拔1711米，被誉“天下砥柱”。相传为轩辕黄帝祈天之所，名曰"天坛"。愚公挖山故事因寓言《列子》记载，经毛泽东撰文《愚公移山》中引用而家喻户晓。故事激励着无数人面对困难不屈不挠。

王屋山于2006年申批为世界地质公园，森林覆盖率达98％以上，珍稀动物繁多，具有很高的观赏和研究价值。四周群峰簇拥，主峰山体独柱凌空，四周俱是数十米高的悬崖。

远望实象一座城堡，一峰突起，群峰伏拜，大有唯我独尊的王者气概。自古以来被道家尊为神圣之地。它前有华盖峰开道，后有五斗峰压阵，左有日精峰守护，右有月华峰侍卫，只有这天坛峰独居其中。巍巍然如轩黄驾临......。

　　王屋山顶可谓“山中有洞，深不可入，洞中如王者之宫，故名曰王屋也”。一谓“山有三重，其状如屋，故名”。

　 王屋山主峰海拔1715.7米，主峰之巅有石坛，据说为轩辕黄帝祭天之所“黄帝于此告天，遂感九天玄女、西王母降授《九鼎神丹经》《阴符策》遂乃克伏蚩尤之党，自此天坛之始也”故又称天坛山。

　　唐代是王屋山道教的兴盛时期，有一大批道士居此修道。还建有大批宫观。此外，还有青罗仙人观，三清殿，山神庙，太山庙等，盖皆建于隋唐。

　 宋代，王屋山道教续有发展，除原有宫观外，宋代又新建紫微宫；金元时期，对王屋山原有宫观进行重修，又增建有若干宫观。

元好问《通仙观记》曰：“通仙观者，初为泰和道院，郝志朴实居之。崇庆癸酉（1213），以恩例得今名。始大为崇建，堂宇廊庑，斋厨库厩，以次而具。”

　明清时期，住山道士不见记载。此后，经历道教衰落期，大部宫观废圮。至今仅存阳台宫、奉仙观若干建筑。阳台宫内有玉皇阁、三清殿等。奉仙观内有山门、玉皇殿、三清大殿等。

　　王屋山西北高而东南低，呈中山，低山，丘岭和台地而捉逐渐下降。主峰天坛，海拔1715米，景区总面积265平方公里，自然风景非常奇观。主要有奇峰秀岭三十八，神洞名泉二十六，碧潭飞瀑十大景洞天福地的五奇观，有125个景点，现在所外之位置为天坛山，当地俗称老爷顶。

　 轩辕殿：第一层供奉的是华夏始祖人类的祖先，中国第一位皇帝，轩辕黄帝，以土地称王，土是黄色，故称黄帝，黄帝姓公孙名轩辕，号有能道教神人，生于河南新郑，死后葬于上郡桥山，也就是现在的陕西黄帝陵，五千年前，在此设坛祭天，请求王母破蚩尤之策，蚩尤兴云形雾，飞沙走石，皇帝屡战不胜，然后来到此山，清斋三日，设坛祭天，求取破 尤之策，他的行为感动西王母。

排九天玄女下凡；赠送黄帝阴符策灵符，九鼎真经神丹。黄帝以阴符灵符，发明指南针，车弓箭，辨别方向，采用战车合围 尤，在河北逐陆一带打败 尤一举平定了中原统一了华夏，所以这里被称为华夏第一祭坛。

华夏一统圣地，后黄帝在此山采铜荆山铸鼎，鼎成黄尤下锋，黄帝乘龙飞天，成为五天帝之一居中央之位，以主血方。

　　远古时代王屋山主峰原名琼林台，五千年前我们的始祖轩辕黄帝在此高坛祭天，历代帝王效仿有十多位皇帝都来此祭天，并吸引了古代多少文人墨客神游王屋山并留下许多不朽的诗篇。

象李白，杜甫，白居易，王维，孟浩然都游览了王屋山，象李白游王屋山主峰写出了“愿随天子天坛上，闲于仙人扫落花”。的诗句。还有白居易赞誉降山水清，王屋十月时，石泉碧洋洋，岩树红离离的诗句。这都是王屋山的真实写照。

　　王屋山森林覆盖率98％以上，珍稀动物繁多，具有很高的观赏和研究价值。春天山花烂漫，夏日群山叠翠，秋采万山红遍，冬到银装素裹，是一处有万年文化积淀、千年道教文化传统的融人文、自然于一体的品位极高的山岳风景名胜区。

　　传说中“愚公移山”的地方在王屋山之阳。从王屋山主峰延伸下来的南北走向的大山梁。山梁西面是愚公村，东面是小有河，愚公村的人每天要到小有河去取水，正是这条大由梁给他们带来了许多不方便，所以愚公要带领他的子子孙孙挖掉它。在这条大山梁中间，确实断开一条很大的山口，远远看去，真似人工开挖的一样。

　 毛泽东的《愚公移山》使愚公精神成为中国人民战胜困难的精神支柱。愚公的故乡──王屋山再次为世人所瞩目。

愚公移山景点是省级爱国主义教育基地，现在正申请国家级爱国主义教育基地。愚公群雕有四部分组成：台阶、平台、碑廊、雕塑。

　 一级平台上的碑廊长28米，高4米，碑廊中间镌刻着毛泽东的亲笔题词--“愚公移山，改造中国”和战国时列子所著的《愚公移山》全文。

　 愚公雕像高105米，它是由两部分组成的，下面是由长58米，宽3米，高16米的过錾青石砌成，上面是由防花岗岩水泥构件组合而成。

群雕看起来威武刚毅，栩栩如生，形象地表现了老愚公吕三太率儿孙共同挖山的场景，愚公那种坚忍不拔、战胜困难的精神，成为中华民族宝贵的精神财富，这种精神多少年来一直鼓舞着人们艰苦奋斗，努力拼搏。

　　经专家测定北京的天坛和王屋山的天坛同根同源，由此北京的风景名胜点和这里遥相呼应处甚多。

王屋山的神奇与雄壮吸引各代皇帝都来这里祭天，这种活动一直延续到明代朱棣皇帝把京城设在北京后，路途遥远不便来此祭典，就在北京仿此山峰建一天坛，就是现在的天坛公园。

　 千百年来，王屋山不仅是道家人物采药炼丹，修身养性以求得道成仙之地，它还以其集雄、奇、险、秀、幽于一体的自然景观，吸引了众多的帝王将相；

文人墨客来此寻幽探胜、陶冶情操，李白、杜甫、白居易等皆游览于此，留下许多摩崖石刻和脍炙人口的名篇佳作。诗仙李白有“愿随夫子天坛上，闲与仙人扫落花。”白居易盛赞“济源山水好”。 世称“太行之脊”，“擎天地柱”。

　 阳台宫在王屋山脚下愚公村的西侧，是王屋山旅游线路的起点。现存的建筑是自南而北，依山就势，由低到高，错落有致。

阳台宫现存的主体建筑三清殿和玉皇阁为明正德年间重修。最为游人瞩目的是三重檐阁式建筑玉皇阁，凌空欲飞的飘逸之势，令人们叹为观止。

主体建筑上的几十对石刻柱子，使这座宗教圣地成为石刻艺术的殿堂；柱子上刻有翻滚的云龙、朝风的百鸟、闹梅的喜鹊、牧羊的苏武；过海的八仙、战蚩尤的黄帝等，无一不初期如生，呼之欲出。

阳台宫内苍松翠柏，郁郁葱葱，其中的一株七叶菩提树，树围近3米，高14米，传为唐代所留。

　 千年银杏树也叫白果树，为我国五大银杏树之一，有“中国植物活化石”之美称。它为西汉时期所植，距今已有2000多年的历史。

树高457米，树围945米，被当地人称作“七搂八拐棍”。这棵树吸日月之精华，蕴王屋山之灵气，自古而今，善男信女对它顶礼膜拜，试为神灵，它的果实和叶子都是很好的中药材，果实大补、银杏叶制成的银杏茶对治疗高血压、冠心病、头晕目眩都有很好的疗效。

树下有长年涓涓细流的“不老泉”，久旱不竭，清凉宜人……

　 天坛峰的左守护日精峰。位于天坛峰的东侧与此峰同一山同脉。海拔1524米，此峰为观日出的最佳处同，日初出时，晶彩烂燃，黎明时分身临此峰，极目东望，只见旭日如生淹海，顿时霞光万道，光彩夺目，普照人间，唐朝马戴有诗为证：“星斗半沿苍翠色。红霞远照海涛分，姚合有诗，仙凤石上起，海日夜中明”最是扶桑红日上，清光先照玉芙蓉，咏的是日精峰上观日出的情景。

　 天坛山右侍卫月华峰，位于天坛山西侧，与此峰同脉，海拔1153米，因月出时光明先照故月华峰，为观月的最佳之处，山峰上怪石林立，植被繁茂，古代有诗为证，露连赢海三千丈，月满楼台十二重，遥向蓬壶探海月，漫扶藜杖啸无风，说的是月华峰上尚月的情景。

　 王母殿：这是第三层里边供奉的是王母娘娘，道教女仙中最高的尊神，西王母的信仰在中国古代具有久远的历史，影响很大，为什么称为称为西王母。因在西昆仑山上修依五行讲西方为金又称金母。

关于西王母的传说很多，有说西王母执掌不死之药，后被常娥偷食奔月成仙，等传说很多，道教创立后，将西王母纳入其神位，成为至高无上的女神，主宰天界人间，三界十方等仙得道的女子，都属她管，进入天庭必先见西王母然后才能进入三清境，拜见原始天尊，请大家拜求得吉祥平安。

　　登上此山不虚此行，座座峰岭尽收眼底，或仰或立或坐有如巨蛟姿空，有如万马奔腾，其壮观景色让人心旷神怡，使人一饱眼福……；

王屋山中天然的中草药，遍布山野，真所谓“物化天宝妙心”，人杰地灵风趣，还有王屋山的红叶，每到中秋十月，万山遍层林尽染，红黄绿相间，又简称真石真水真山，简直是一个大花园……。

北京大学教授谢凝高说:王屋山如果是一个大花园的话，香山的红叶月山的枫叶，只是园中的几朵小花而已，经过亲临参观感受到王屋山的美景，迷人的王屋山愿敞开所有的峰峰岭岭，拥抱天下的游客。