20241101(星期五)‍揽胜西五台云居寺

岩芯

前言：

去年夏季，和老伴游完长安城西北角的广仁寺，曾来到洒金桥探访这里的皇家寺院云居寺。由于该寺是农历初一和十五这两天对游客开放，故吃了闭门羹。

今天是20241101(农历十月初一)，早上送完小外孙入园后，便开着我们的“奥牛”专车，从南郊来到了莲湖路上的洒金桥，找好停车位置，便徒步来到了西五台云居寺。

有诗为证：

皇门重地云居寺，

历经千年沧桑日。

如今游客踏门入，

探访人间孝顺事。

岩芯/20241101

于云居寺入口处

云居寺又称西五台，原名安庆寺。位于西安市莲湖路西段的洒金桥地段。为尼僧道场。云居寺其台基于唐，创于宋，屡葺于明。现存的云居寺殿宇保持着宋代“硬山式”建筑形式，尤其是卧佛殿内卧佛塑像堪称明代塑像珍品。

西五台的建筑风格与一般佛寺有所不同，它坐西向东，由山门拾级而上，一台高于一台。第一台名为降龙观音殿，台前建有韦驮殿。第二台称五大菩萨殿。第三台为地藏菩萨殿。第四台为弥勒殿，殿前有老母殿。第五台为十二臂观音殿。另外有大雄宝殿、观音大殿、卧佛殿三殿分别插建于二、三、五高台之前，系明代燕王朱棣所建。

第一台与第四台毁於民国战事时期，其余各台尚且完整。所余三台分别称为前台、中台、后台。三台均为尼僧主持。

云居寺与一般佛寺的朝向不同，它坐西向东，由山门拾级而上，一台高于一台，从第一台至第五台东西长大约五百米，南北宽不足一百米，并受城市建设的影响已被分割成三段。东段（前段）：山门（筹建中），天王殿，第一台：降龙观音殿，大雄宝殿（在建中），第二台：五大菩萨殿；中段：观音大士殿（筹建中），第三台：地藏菩萨殿，第四台：弥勒殿（筹建中）；西段（后段）：卧佛殿，第五台：十二臂观音殿。

古色古香映眼帘，黄顶大殿立云端。

双塔高耸凌空起，庄严肃穆气如虹。

相传唐太宗李世民之母笃信佛教，每年数次前往终南山南五台朝山拜佛，旅途十分劳素，世民为母尽孝，便仿照南五台在宫城广运门以西，太极宫城南墙上沿起伏地势，筑建了五座佛殿，供其母瞻仰朝拜。因共有五个高台，又与终南山南五台遥相呼应，故称西五台。又因该寺上空常见祥云环绕久聚不散，如菩萨显圣，故又称云居寺。

虔诚跪拜在阶前，专注肃穆心如烟。

身影相随立其后，守护圣洁一瞬间。

唐宗皇帝开先河，城内建寺母拜佛。

牌匾高悬昭圣意，香火鼎盛人如梭。

文殊胜境入画来，金狮守门显神威。

红匾高悬昭圣意，智慧之光耀九垓。

观音菩萨立中央，供品香炉绕身旁。

虔诚信徒心向善，愿祈平安福满堂。

古色古香藏圣迹，高台之上见真意。

石雕精美映日辉，千年古刹传佳话。

俯瞰寺庙景色新，红墙绿树映人心。

游客纷至沓来往，古韵今风共长存。

后记：

云居寺虽然经历了千年苍桑，但它还是给人们留下了深刻的记忆：

如果你有机会来到西安，一定要去云居寺看看。这座寺院不仅有着独特的建筑风格，还蕴含着深厚的历史文化底蕴，能带给你一种宁静与庄严的体验。

云居寺的建筑布局非常特别，坐西向东，从山门进入后，你会依次看到灵应台、文殊塔和地藏台三座高台。高台之上分别供奉着观音大士、文殊菩萨和地藏菩萨，这些佛像穿插于殿宇之间，形成了一种“平地起高台”的独特景象。这种布局在平坦的西安城里非常罕见，与西安秦岭的南五台有几分相似。现存的殿宇保持着宋代“硬山式”的建筑形式，让人感受到浓厚的历史韵味。

尽管寺门外是热闹的网红美食聚集地，但一进入寺门，仿佛瞬间隔绝了尘世的喧嚣。漫步其中，你能感受到清幽的氛围和古韵的萦绕，使人内心逐渐平静下来。

总之，云居寺不仅是一座历史悠久的寺院，更是一个承载着丰富文化内涵和信仰力量的精神家园。在这里，你可以感受到佛教文化的博大精深，体会到心灵的宁静与升华。