古玄寺：隐匿于山间的禅意幽境/杨新榕

杨新榕

　　深山藏古寺，那幽远的禅意如同袅袅轻烟，在岁月的时空里悠悠飘荡。在福建省泉州晋江市紫帽镇霞茂村狮尾山东面的山腰乌石凹处，一座古玄寺宛如世外桃源般隐匿于此，它宛如一位饱经岁月沧桑的老者，带着无尽的故事，在时光的角落里静静伫立，默默诉说着往昔那一段段或辉煌或寂寥的往事。

元末明初，那是怎样一个波谲云诡的时代！战火纷飞，世事难测，如汹涌的潮水，无情地冲击着世间万物。古玄寺，这座曾经承载着无数人信仰与希望的寺院，也被卷入这历史的洪流之中，在风雨飘摇里逐渐走向荒废。往昔的热闹与辉煌，如同过眼云烟，消散得无影无踪，只余下残垣断壁，落寞地隐匿在荒草丛中。那断裂的墙壁，像是一位风烛残年的老者，在岁月的风中无声地诉说着曾经的盛景。

时光悠悠宛如一条静静流淌的长河，不知疲倦地奔腾向前。明正统甲子年（1444年），就像命运的安排，吴云靖道人踏入了这片充满自然神韵的土地。彼时，眼前的山水恰似一幅浑然天成的画卷，徐徐展开在他的眼前。山色青葱，那一抹抹翠绿像是大自然用最细腻的笔触晕染而成，透着一种宁静而深邃的力量；水景灵动，潺潺的流水声如同山间奏响的美妙音符，跳跃在每一寸空气中。吴道人的心像是被一双无形的手牵引着，他凝视着这片土地，仿佛看到了灵魂栖息的港湾。于是，他在古玄寺那荒芜的旧址上，用自己的双手和满心的热忱，开辟出一方属于自己的小天地。他精心建造起居室，那小小的屋子，宛如一颗破土而出的种子，在这山间种下了新的生机与无尽的禅意。他将其命名为古玄室，这个名字，像是一个神秘的符号，蕴含着他对往昔的敬重与对未来的期许。

朝代如走马灯般更迭，岁月的车轮一刻不停地向前滚动。清初，王朝的威严如同一片巨大的阴影笼罩着一切，因要避讳康熙玄烨之名，那一个“玄”字的改动，就像微风拂过平静的湖面，泛起了一丝涟漪。古玄室有了新的名字——古元室。然而，名字的更替不过是历史长河中的小小插曲，这里的禅意与宁静，就像深埋在土地里的根，无论风雨如何侵袭，始终坚如磐石，未曾改变分毫。吴道人在这片他亲手缔造的土地上，度过了他的一生。他的生命如同山间的溪流，融入了这片土地的每一个角落。最终，他静静地长眠于寺东面的悬崖之上，那悬崖像是一位忠诚的卫士，默默地守护着他的安息之地。他在那里，宛如生前一样，静静地守望着这片他倾注了一生心血的地方。

民国之后，岁月的浪潮又一次汹涌而来，像是要将一切拨回正轨。这片土地的名字又一次回归，古玄之名重新被启用，古玄寺这个熟悉的名字，宛如一位久别重逢的老友，带着往昔的记忆与情感，重新走进人们的视野。它静静地伫立在那里，见证着历史的沧桑变迁，散发着一种历经岁月洗礼后的沉静与庄严。

　　紫帽山和清源山遥遥相望，恰似两位亘古的老友，静静凝视着彼此。紫帽山有着独特的魅力，它宛如一位宽厚的长者，承载着古玄寺那深厚的历史底蕴与空灵的禅意。

沿着紫帽山的山腰漫步，行至乌石凹处，便会看到一座名为“一真禅苑”的木屋。这木屋古色古香，宛如一颗从岁月深处遗落在此间的明珠，散发着迷人的光泽，恰到好处地镶嵌在这片满是禅意的山水画卷之中。

禅苑的原址是四方发愿塔，曾经，那里承载着无数人的信仰与祈愿，充满了神圣的气息。如今，尽管模样已改，但那股虔诚与宁静的氛围却从未消散，依然如涓涓细流，在这片土地上静静流淌。禅苑的木门，斜斜地开启着，宛如一只温柔的手，无声地发出邀请。这是一种充满诗意的召唤，似乎在向每一个在尘世中奔波疲惫的灵魂张开温暖的怀抱，欢迎大家前来探寻那隐匿于山水之间的禅意。

顺着由鹅卵石精心铺就的小径缓缓前行，仿佛每一步都踏在通往心灵深处那片净土的道路上。小径蜿蜒，连接着一间间精致的木屋禅房。这些禅房，恰似静谧的港湾，在喧嚣纷扰的世界里，为人们提供了一处可以安放心灵的角落。周围的一切都充满了生机与禅意。涓涓细流在石涧中潺潺流淌，发出清脆悦耳的声响，那声音宛如大自然用最纯净的音符奏响的美妙乐章。每一个音符都像是跳跃的精灵，轻轻拂过耳边，将心灵深处的尘埃一一洗净。那流水声在耳畔悠悠回荡，又似在诉说着千古以来不变的禅语，充满了智慧与启迪。

屋前，青松挺拔地伫立着，它们犹如忠诚的卫士，身姿坚毅，静静地守护着这片充满灵性的圣地。翠竹在微风中轻轻摇曳，那沙沙的声响仿佛是它们轻柔的细语，在风中悄悄地传递着大自然的秘密。榕树的枝叶随风舞动，像是在展示着生命无尽的灵动与活力，每一片叶子都闪烁着生命的光辉。樱花盛开时，那如云似霞的绚烂色彩将这片天地映照得如梦如幻，仿佛置身于仙境之中。茶树散发着淡淡的清香，那股香气弥漫在空气中，丝丝缕缕地钻进心底，让人心也变得澄澈透明起来。芳草如茵，像是大地为自己精心铺上的一层柔软绿毯，充满了生机与希望。而那袅袅梵唱，空灵而悠扬，在山谷间回荡飘荡。这声音仿佛是来自遥远天际的呼唤，带着一种超凡脱俗的力量，能让人心瞬间沉静下来，忘却尘世的一切纷扰与喧嚣，完全沉浸在这片禅意盎然的世界里。在这里，时间仿佛凝固，心灵仿佛找到了最终的归宿，一切都是那么美好而宁静。

循着“一真禅苑”那曲折的斜径悠然漫步，仿佛是在踏入一条通往历史深处与心灵幽境的秘道。一方明代的石刻就这样毫无征兆地映入眼帘，宛如一位久居深山的隐士乍然现身。石刻上的字迹虽历经岁月的侵蚀，却依然清晰可辨，那诗句犹如灵动的音符，奏响着古人对那神秘海上仙山的无尽畅想：“海上仙山杳茫寻，何年飞到更浸浸，双峰並立凌青汉，一水长流出茂林，月落莆团轻弄笛，云连鹤背半横琴，返随忘却呼童问，遥指丹丘在峻岭。”每一个字都仿佛带着魔力，拽着我们的思绪穿越那浩渺的时空长河，去寻觅那传说中海上仙山的缥缈踪迹。在这诗句构建的世界里，我们似乎看到了仙山在云海中若隐若现，双峰高耸入云，刺破青天，一泓清泉从茂密的山林间潺潺流出，月下的蒲团上，仙人悠然弄笛，鹤背上的道人闲云野鹤般横琴，那是怎样一种超凡脱俗的景象啊，这一切无不透露出古人对仙境那炽热的向往与无尽的遐思。

　　沿着小径继续蜿蜒向下前行，那小径像是一条灵动的蛇，在山间自在游走。不多时，一方刻有“天地根”三字的石头出现在眼前。这石头宛如一位饱经沧桑的老者，古藤像是他长长的胡须，缠绕着他的身躯，青苔则是岁月在他身上留下的斑驳印记。这里，便是“一真禅师”闭关养性的圣地。“天地根”三字，看似简单，却蕴含着天地玄黄、宇宙洪荒的深邃哲理。它就像是一把神秘的钥匙，似乎能开启宇宙万物起源与根本的大门，让人不禁遐想，这石头是否从开天辟地之时便已存在，见证了岁月的悠长，那看不见的根脉如同大地的脉络，源远流长，深植于无尽的时空之中。

在崖刻的旁边，有一座小庙静静地坐落于此，名曰古玄仙踪。那小庙就像一个小小的避风港，收纳着古往今来的禅意与仙气。庙的门柱上，一副对联犹如深邃的禅海，让人一眼望去便深陷其中：“佛者心者是佛不是心不，道也名也可道乎可名乎？”这对联犹如禅宗的棒喝，简短却禅理深奥，每个字都像是一颗投入心湖的石子，激起层层涟漪，让人不禁陷入深深的沉思。这是对佛与心、道与名的叩问，是对世间万物本质与表象关系的深度探寻，仿佛在这寥寥数字之间，蕴含着宇宙间的无上智慧。而在崖刻的右边，矗立着“西方三圣”石雕。那三座石雕如同三位来自西方净土的使者，静静地屹立在那里，散发着神圣而祥和的光辉。中间的阿弥陀佛，他那慈悲的面容仿佛能包容世间一切疾苦，他发下宏大的誓愿，要成就西方极乐世界。他就像一盏永不熄灭的明灯，在茫茫的尘世暗夜中，为那些信念弥陀者照亮往生极乐的道路；左边的观世音菩萨，面容温婉而慈悲，她以耳根圆通成就无上神力，在世间救苦救难，她的慈悲是那样的无边无际，仿佛是慈悲的化身，无论何时何地，只要世间有受苦之人发出求救的呼声，她就会如春风化雨般降临，拯救苍生于水火之中；右边的大势至菩萨，宝相庄严，他以念佛法门成就，光明智慧第一。他就像是智慧的源泉，那无尽的智慧如同光芒一般从他身上散发出来，给予人们启迪，让人们在迷茫的尘世中找到前行的方向。“西方三圣”，得入普贤深行显，常放智日大光明，他们以各自的慈悲与智慧，共同守护着这一方净土，也守护着人们心中那片神圣的信仰之地。

崖刻左边，一方巨石巍然立着，宛如一位沉默的守护者，那便是阿弥陀佛石。石身方正，带着一种古朴而庄重的气息，仿佛岁月在它身上镌刻下了无尽的禅意。石方之下，有个放生池静卧于此。放生池像是一方与世隔绝的小天地，翠竹在池中拔节生长，那一抹抹翠绿像是从池水中晕染开来的生机。乌龟慢悠悠地划动着四肢，在水中划出一道道若有若无的痕迹，金鱼则摆动着灵动的鱼尾，穿梭于乌龟之间，它们在水中自在游动，动静随性，悠然自得。这一幅和谐的画面，不禁让人想起古人所说：“子非鱼，焉知鱼之乐。”这简单的话语，在此时此地，却像是一句充满哲理的偈语，引人深思。

　　池岸的山坡之上，上客堂安然坐落。那黄瓦黄墙在阳光毫不吝啬的映照下，闪烁着熠熠的光辉，显得格外醒目。阳光仿佛为它披上了一层金色的纱衣，让它在这一片天地间散发着一种神圣而温暖的气息。仿古的围栏环绕着上客堂，木质的纹理仿佛在诉说着古老的故事，增添了几分古朴的韵味。四周翠柏青松环抱，那些树木像是忠诚的卫士，它们身姿挺拔，枝叶交错，为这一方净土遮风挡雨。小径边，有山泉细流，那涓涓细流如同大地的脉搏，潺潺绕过。清泉在山石间跳跃着，发出清脆悦耳的声响，似是在演奏一曲自然的乐章。蝶儿在花丛间轻盈地飞舞，翅膀扇动间像是在传递着春天的消息；蜜蜂则忙碌地穿梭于花朵之间，辛勤地采集着花蜜，它们的忙碌与池中的悠然形成了鲜明的对比，却又和谐地共处。空气中弥漫着花香，鸟儿在枝头欢快地歌唱，这一切宛如一幅天然的画卷，每一处景致都是画卷上灵动的笔触。

崖刻前方，一尊观云海观世音石雕端然而立。那石雕栩栩如生，观音菩萨的面容宁静祥和，仿佛凝聚了世间所有的慈悲。石雕旁的“从善如流”石刻，字迹苍劲有力，像是一位智者在默默地诉说着人生的真谛，似乎在默默地劝诫人们要心怀善念。周围的果树挂满了沉甸甸的果实，那累累硕果像是大自然馈赠的礼物，散发着诱人的芬芳。红豆杉翠绿而坚贞地站在那里，它的枝叶像是一把把绿色的剑，直指苍穹，如同坚守信仰的智者，默默地守护着这片圣地。石雕基座被清水环绕，那清澈的水宛如一面镜子，倒映着观音菩萨的身姿，恰似观音菩萨坐于莲花之上。观音菩萨面朝南海，那一片神秘而浩瀚的方向，她手持经书，仿佛在传播着佛法的智慧，胸怀法轮，象征着佛法的无边。那智慧慈悲的面容，像是在俯瞰世间众生，目光中满是无尽的庇佑与关怀，让人在这一瞬间感受到一种心灵的宁静与慰藉。

观云海观音的右侧，古玄禅寺的正殿——大雄宝殿巍峨矗立。踏入大雄宝殿，一种庄严肃穆之感油然而生。殿内供奉着释迦摩尼佛和千手观音，那佛像面容慈悲祥和，仿佛在静静俯瞰着世间的芸芸众生。目光再向后延伸，后殿之中千尊佛祖坐像整齐排列，他们神态各异，却又都散发着一种超凡脱俗的宁静气息。而两边分列着的十八罗汉，更是栩栩如生，每一尊罗汉都像是在诉说着一段古老的佛教故事，他们或怒目圆睁，或低眉浅笑，或手持法器，或静坐沉思，仿佛是在守护着这片神圣的佛土。整个大殿在阳光的映照下金碧辉煌，那闪烁的光芒仿佛是佛光的映照。梵音袅袅，如同从遥远的天际传来，轻柔地萦绕在每一个角落，置身其中，仿佛瞬间踏入了佛国净土，尘世的喧嚣与纷扰在这里被隔绝得一干二净。

　　大雄宝殿大门两侧的禅诗宛如两颗明珠，为这庄严的氛围增添了几分深邃的禅意。其一云：“本来无物使人疑，却为参禅买的痴，闻道无情能说法，面壁终日妄寻思。”这寥寥数语，却道出了参禅者在修行路上的困惑与执着。其二诗曰：“乌石岗边缭绕山，紫荊细径水云间，拈花爵蕊长来往，祗有春风似我闲。”此诗描绘出一幅宁静而美妙的山水画卷，在那乌石岗边，山峦缭绕，紫荆花在山间的小径旁盛开，而那拈花之人在这水云之间自在往来，只有春风能与他共享这份闲适，让人不禁对那种超脱尘世的自在心生向往。大殿前端坐的“五子罗汉”，五个天真可爱的童子在弥勒佛身边嬉戏，这看似诙谐的场景，却象征着深刻的哲理——断了“眼、耳、鼻、舌、身”五根，斩断尘根，只有向内祈求心灵的宁静，方能开悟。大殿两侧的钟楼鼓楼相对而立，那晨钟暮鼓，日复一日，年复一年，千古朝夕相望。清晨，悠扬的钟声打破夜的寂静，唤醒沉睡的人们，那钟声回荡在山谷之间，像是在唤醒人们内心深处的良知；傍晚，低沉的鼓声传来，仿佛在诉说着一天的结束，也让人们在尘世的喧嚣中静下心来，参得淡然人生。禅寺大门上方“古玄古地”四个大字庄严肃穆，那字迹苍劲有力，仿佛在诉说着这座古寺悠久的历史。山门刻着古玄禅寺住持释真隆的对联：“古地幽居参众妙，玄关独处证禅心。”这对联犹如一把钥匙，打开了古玄禅寺神秘的大门，让人得以窥探其中蕴含的禅意妙境。

古玄寺大雄宝殿右前方，小山之上耸立着一座十三层的石塔——延寿塔，古名释怛寿塔。这座塔犹如一位巨人，静静地守护着古玄禅寺。它飞檐峭立，每一层的飞檐都像是展翅欲飞的鸟儿，充满了灵动之美。相传在明景泰年间，这片土地遭受了巨大的灾难。当时，此地连续三年大旱，炽热的阳光无情地烘烤着大地，晋南大地一片荒芜，饥民无数，百姓们生活在水深火热之中。古玄师祖心怀慈悲，不忍看到众生受苦，于是设坛求雨。他在求雨之前，仔细地嘱咐道童，一旦雨水落到三碗八分时就要立刻禀告。师祖怀着虔诚之心登上祭坛，开始做法。果真，天空中渐渐乌云密布，雨水倾盆而下。然而，那道童却因连日的疲惫昏睡过去，错过了禀告的时机。雨水越下越大，以致洪水泛滥，“滚沟龙”裹挟着巨大的力量冲刷而下，古玄室瞬间被这汹涌的洪水冲毁殆尽。在这千钧一发之际，师祖急忙带着一“茄茨”稻谷，领着众人往山上逃去。到了山上，也许是佛祖的庇佑，也许是师祖的慈悲感动了上苍，“茄茨”不慎绳断，稻谷散落满地，神奇的事情发生了，稻谷瞬间皆变为金粟。师祖便用这些金粟在当地重新建寺。时光流转，到了明末清初，乡人感念祖师拯救苍生的慈悲，重建古玄室，并将其改名为古元室。

　　寺后右峰山顶有一座尼姑墓，岁月的痕迹在它身上留下了斑驳的印记。至今，尚有石刻柱联三副留存。“事生莫及空悲悼，葬死堪追急垂荣”，这副对联似乎在诉说着生者对逝者的思念与追悔，同时也表达了对逝者生前品德的敬仰与缅怀；“性品爱和贝叶诗，天然厌调关睢吟”，此联暗示着尼姑生前喜爱佛法经诗，对世俗的爱情之类的事物并不在意，展现出她超凡脱俗的品性；“松澡增加白雪心，冰清更是红垆性”，仿佛描绘出尼姑如同松间清泉般纯净，像冰雪一样高洁的心灵。这些柱联犹如一个个无声的讲述者，默默地诉说着尼姑生前的故事与品德。

古玄寺的大弥陀殿，有着自己独特的故事。于共和乙未桂月开工动土，这是一个充满希望与新生的开始。在建造过程中，承蒙十方大德、善信发心乐捐，大家怀着一颗虔诚的心，同愿同行。他们的善举如同涓涓细流，汇聚成一股强大的力量，最终在共和己亥年菊月顺利完工。如今的大弥陀殿蔚然成一座巍巍梵宇，那宏伟的建筑气势让人不禁心生敬畏。法音震耳，仿佛在向世间传播着佛法的智慧，庄严肃穆之感弥漫在每一寸空气中。

如今的紫帽古玄寺，宛如一颗明珠藏于深山之中。四周青松翠柏郁郁葱葱，烟雾缭绕其间，仿佛给古寺披上了一层神秘的面纱。蝶飞蜂舞，它们在花丛间欢快地穿梭，像是在为这片圣地增添生机与活力。鸟语花香，鸟儿的歌声清脆悦耳，各种花卉争奇斗艳，散发出迷人的芬芳。寺中的宋式七塔、唐僧雕像、念佛堂、菩提塔等建筑，与亭榭楼阁、山涧流水、灵龟脱壳、金鱼戏水等景致相得益彰。宋式七塔古朴典雅，静静地矗立着，仿佛在诉说着历史的沧桑；唐僧雕像庄严肃穆，让人联想到那段西天取经的传奇历程；念佛堂里传来的阵阵佛音，让人心神宁静；菩提塔象征着智慧与觉悟，在阳光的照耀下熠熠生辉。而那亭榭楼阁错落有致地分布在寺庙之中，给人一种江南水乡般的婉约之美；山涧流水潺潺，那清澈的溪水在山石间流淌，发出清脆的声响，像是大自然奏响的美妙乐章；灵龟脱壳、金鱼戏水的景致更是为古寺增添了几分灵动的趣味。曲径通幽之处，处处充满了诗情禅意，每一个角落都像是一幅天然的画卷，让人漫步其中，仿佛置身于仙境，流连忘返，深深地沉浸在这一片宁静祥和的氛围之中。

作者简介：杨新榕，中国作家协会会员、中国散文学会会员，福建省作家协会会员，福建省民间文艺家协会会员、泉州市作家协会副秘书长，丰泽区作家协会副主席兼秘书长，出版《丝海听涛》等四部散文集，长篇小说《都市猎蝠》，长篇纪实文学《赤子之心》。