读欧阳修《朋党论》与赏析

天人合一

欧阳修《朋党论》原文

臣闻朋党之说，自古有之，惟幸人君辨其君子小人而已。大凡君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋，此自然之理也。

然臣谓小人无朋，惟君子则有之。其故何哉？小人所好者禄利也，所贪者财货也。当其同利之时，暂相党引以为朋者，伪也；及其见利而争先，或利尽而交疏，则反相贼害，虽其兄弟亲戚，不能自保。故臣谓小人无朋，其暂为朋者，伪也。君子则不然。所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。以之修身，则同道而相益；以之事国，则同心而共济；终始如一，此君子之朋也。故为人君者，但当退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣。

尧之时，小人共工、驩兜等四人为一朋，君子八元、八恺十六人为一朋。舜佐尧，退四凶小人之朋，而进元、恺君子之朋，尧之天下大治。及舜自为天子，而皋、夔、稷、契等二十二人并列于朝，更相称美，更相推让，凡二十二人为一朋，而舜皆用之，天下亦大治。《书》曰：“纣有臣亿万，惟亿万心；周有臣三千，惟一心。”纣之时，亿万人各异心，可谓不为朋矣，然纣以亡国。周武王之臣，三千人为一大朋，而周用以兴。后汉献帝时，尽取天下名士囚禁之，目为党人。及黄巾贼起，汉室大乱，后方悔悟，尽解党人而释之，然已无救矣。唐之晚年，渐起朋党之论。及昭宗时，尽杀朝之名士，或投之黄河，曰：“此辈清流，可投浊流。”而唐遂亡矣。

夫前世之主，能使人人异心不为朋，莫如纣；能禁绝善人为朋，莫如汉献帝；能诛戮清流之朋，莫如唐昭宗之世；然皆乱亡其国。更相称美推让而不自疑，莫如舜之二十二臣，舜亦不疑而皆用之；然而后世不诮舜为二十二人朋党所欺，而称舜为聪明之圣者，以能辨君子与小人也。周武之世，举其国之臣三千人共为一朋，自古为朋之多且大，莫如周；然周用此以兴者，善人虽多而不厌也。

嗟呼！夫兴亡治乱之迹，为人君者，可以鉴矣。

　　欧阳修《朋党论》的写作背景

一、北宋的政治党争局势

1、庆历新政的推动与反对：宋仁宗时，范仲淹等人提出了一系列改革措施以整顿吏治、解决冗官、冗兵、冗费等问题，史称“庆历新政”。欧阳修积极支持范仲淹的改革，成为改革派的重要人物。然而，改革触动了守旧派的利益，守旧派势力强大，他们对改革派进行了激烈的攻击和打压，其中一个重要的手段就是以“朋党”的罪名来诬陷改革派。

2、朋党之论的盛行：在这种政治斗争的背景下，“朋党”的说法在朝廷中甚嚣尘上。守旧派将改革派视为结党营私的群体，试图以此来抹黑他们，削弱他们的影响力。这种无端的指责和攻击给改革派带来了很大的压力，也使得朝廷内部的政治局势变得十分紧张。

二、欧阳修的个人经历和政治立场

1、多次被贬的经历：欧阳修曾因直言敢谏，多次被贬谪。如景祐三年（1036 年），他因批评高若讷不知羞耻，为范仲淹鸣不平，被贬为夷陵（今湖北宜昌）县令。这些经历使他对朝廷的政治斗争有了深刻的认识，也更加坚定了他的政治立场。

2、坚定的改革派立场：欧阳修一直主张改革，希望通过整顿吏治、优选人才等措施来改善北宋的政治局面。他对守旧派的保守和腐败行为深感不满，积极参与到改革的浪潮中，因此成为守旧派的眼中钉。在庆历新政期间，他积极为改革出谋划策，撰写了大量的政论文章，表达自己的改革主张。

三、对宋仁宗的劝谏意图

宋仁宗对“朋党”的说法心存疑虑，既希望能够推行改革，又担心改革派真的结党营私，对自己的统治造成威胁。欧阳修作《朋党论》一文呈献给宋仁宗，旨在澄清“朋党”的概念，指出君子之朋与小人之朋的本质区别，希望宋仁宗能够明辨是非，不要被守旧派的“朋党”言论所误导，坚定地支持改革派，以实现国家的长治久安。

欧阳修《朋党论》赏析

欧阳修的《朋党论》是一篇论述朋党问题的经典议论文，观点鲜明，论证有力，具有重要的历史和文学价值。

一、观点独到鲜明

文章开篇即提出“朋党之说，自古有之”，但紧接着鲜明地指出“惟幸人君辨其君子小人而已”，并进一步阐述“小人无朋，惟君子则有之”的核心观点。通过对比君子之朋与小人之朋的本质区别，即君子以同道为朋，守道义、行忠信、惜名节；小人以同利为朋，利尽则交疏甚至相贼害，清晰地界定了两种不同性质的朋党。

二、论证逻辑严密

为了论证观点，作者列举了大量历史事例。从尧、舜时代君子与小人朋党的不同处理及相应的天下治乱情况，到商纣、周武王、汉献帝、唐昭宗等不同朝代对待朋党的做法及其导致的国家兴亡结果，如舜用君子之朋而天下大治，纣因人人异心不为朋却亡国，汉献帝禁绝善人朋而汉室大乱，唐昭宗诛戮清流之朋致唐亡等。通过这些正反对比的事例，有力地证明了君主应辨别君子与小人之朋，用君子之真朋才能使天下治的论点，使论证过程逻辑严密，令人信服。

三、借古讽今意图明显

欧阳修所处时代，北宋朝廷存在党争现象，此文表面上是论述古代朋党问题，实则借古讽今，意在提醒当时的统治者要正确看待朝中的朋党现象，辨别君子与小人之朋，重用君子之朋，以实现国家的长治久安。这种借古喻今的写作手法，使文章不仅具有历史的深度，更具有现实的针对性和警示意义。

四、语言简洁有力

全文语言简洁明快，用词精准。在阐述观点和列举事例时，没有过多的华丽辞藻，却能准确清晰地表达思想。如“君子则不然。所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。以之修身，则同道而相益；以之事国，则同心而共济；终始如一，此君子之朋也。”短短几句，就将君子之朋的特点和作用阐述得十分透彻，体现了欧阳修议论文的语言特色。