家祭伤怀之二——甲辰年寒衣节祭奠家父所作

木讷驴

<p class="ql-block">家祭伤怀之二</p><p class="ql-block">——甲辰年寒衣节祭奠家父所作</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">昨夜暮色寒烟蔽,</p><p class="ql-block">祭火微光映夜空。</p><p class="ql-block">门前可有音书至?</p><p class="ql-block">觅取棉衣过此冬。</p><p class="ql-block">君埋泉下泥销骨,</p><p class="ql-block">我寄人间路匆匆。</p><p class="ql-block">皆云去者长已矣,</p><p class="ql-block">独留存者且偷生!</p> <p class="ql-block">注释:</p><p class="ql-block">①寒衣节:是中国传统节日之一,人们在这一天祭奠先人,送寒衣等,表达对逝者的怀念和关怀。</p><p class="ql-block">②寒烟,空旷荒凉的原野上的雾气。宋·谢逸《北津渡》,竹篱茅舍掩柴扉,衰草寒烟野径迷。</p><p class="ql-block">③祭火,指祭奠亲人时烧纸钱纸衣的火光。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">④君埋泉下泥销骨,您在九泉之下尸骨已经化作了泥沙。语出唐·白居易《梦微之》,君埋泉下泥销骨,我寄人间雪满头。白居易怀念挚友元稹的诗句,表达了哀伤与思念之情,仿佛在诉说着对已逝之人在黄泉之下遭受磨难的痛惜和牵挂。</p><p class="ql-block">⑤寄,暂留。</p><p class="ql-block">⑥皆云去者长已矣,独留存者且偷生!都说死去的人永远不会复生,唯独留下活着的人姑且活一天算一天。此句语出唐·杜甫《石壕吏》,存者且偷生,死者长已矣!反其意而用之,表达对逝者的思念和对现实的无奈。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">释义:</p><p class="ql-block">昨天夜里,暮色被寒烟遮蔽,祭祀的火光微弱,映照夜空。父亲门前是否收到了亲人的家书?好让您找到我们寄去的棉衣度过这个寒冬。父亲您被埋葬九泉之下,尸骨已化为泥沙了吧,我们这些暂时寄留人间的人,依然在路途上各自奔忙。都说逝去的人会永远的离去,只有留下的人姑且活一天算一天!</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">赏析解读(AI提供,略有改动):</p><p class="ql-block">这首诗以寒衣节祭奠家父为主题,表达了诗人深深的伤怀与思念之情,以及对人生的无奈。诗的前两句通过“昨夜暮色”“寒烟蔽”“祭火微光”等描绘,营造出一种凄凉的氛围。“门前可有音书至”一句,希望父亲能收到自己和家人的思念,流露出对父亲的牵挂与期待。“觅取棉衣过此冬”一句,希望父亲能够收到亲人烧去的棉衣,进一步体现了对父亲的关怀。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">“君埋泉下泥削骨,我于人间路匆匆”,对比了父亲在地下的沉寂与自己在人间的忙碌,表达了对生死相隔的无奈与悲哀。最后两句“皆云去者长已矣,独留存者且偷生”,道出了人们对逝者的普遍看法,都说死去的人永远不会复生,唯独留下活着的人姑且活一天算一天,表达诗人对留存人世间的思考与无奈、痛苦与艰难。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">创作背景:家父于2022年3月仙逝,距此已有两年半的时间了。昨天是寒衣节,夜晚同家人一起做祭奠,不禁感痛伤怀,遂成此诗,以作纪念!</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">本诗作于2024年11月2日。</p>