诗配画一《雄山无尽》和《七律•登高》

傅以新

<p class="ql-block">'</p> <p class="ql-block">雄山无尽 2024年 129㎝×248㎝</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">七律•登高</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">飞越关山千百重,</p><p class="ql-block">朝辉万里羡从容。</p><p class="ql-block">如屏伟嶂腾烟海,</p><p class="ql-block">绝世雄巅伴蜃龙。</p><p class="ql-block">襟度超尘收画眼,</p><p class="ql-block">风光无限入晨钟。</p><p class="ql-block">川原渐次连天宇,</p><p class="ql-block">紫气东来意满胸。 </p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">、</p> <p class="ql-block">作品局部</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">题析</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">中国是多山的国家,山地、丘陵和高原占到总面积的2/3,且基本处于温带地区,故气象变化复杂,形成无数奇伟的景观。灾害与收获并存,远古的先人对山充满敬畏,发展为对山的崇拜,比德山水,如“高山仰止”。崇敬又进而神化,山被认为是接天的地方,是众神居住的所在,在那里修行可以得道成仙,道教得以诞生。道教吸引了文人进入山林,激发了美的萌动,终于在魏晋南北朝时期确立了山水审美观,其标志是山水文学、山水诗和山水画的出现,这是中国文化的核心。因此要画好山水,画家必须进入山林,对话山水,认识自然,吸取大自然无限的营养,从而陶冶性情,博大胸怀,纯洁心志,神与天接。年华老去,体会逐渐深刻,也愈觉作画之难,尽在立意而不在笔墨间也。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">链接</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">天山五月雪如龙</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">茫茫云海浩无边</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">赫赫之光</p><p class="ql-block"><br></p>