穿越千年的微笑——山西行（2）

zmzg神马

美篇名：神马

美篇号：6343654

　　云冈石窟位于山西省大同市城西约16公里的武周山南麓，是中国著名的石窟群之一。云冈石窟的开凿始于北魏皇始三年(398年）开国皇帝拓跋珪将都城从盛乐（内蒙）迁至平城（今大同）以后，历经北魏、东魏、西魏、北齐、隋、唐等朝代，历时约150年。云冈石窟现存主要洞窟45个，附属洞窟209个，石雕造像达5、9万多尊。云冈石窟是我国四大石窟中规模最大的，也是我国三大皇家石窟（云岗石窟，响堂山石窟，龙门石窟）中开凿最早的，还是世界三大石窟艺术宝库之一，是我国第一批公布的重点文物保护单位，二十多年前就被联合国科教文组织列入世界文化遗产。

　　N多年前我曾经到过云冈石窟，对那些大佛留下了极其深刻的印象。

　　现在旧地重游，发现这里发生了翻天覆地的变化，在长约一公里的石窟群之外，建起了礼佛大道，石雕礼佛图和灵岩寺等配套设施。

　　但是，1500多年前的石窟群基本没变。以第20窟大佛为形象标志的佛陀们，阅尽了世上的自然灾害，朝代更迭，社会变迁，人间沧桑，跨越了一千多年却依然保留着那慈悲、睿智、尊贵、能够净化人们心灵的微笑。

　　云冈石窟最早开凿的是“昙曜五窟”。昙曜是北魏时期的高僧，受文成帝拓跋睿之邀，主持复法大业，设计和开凿云冈石窟，就是现在编号16至20这五个石窟。这些石窟中的佛像最精彩的是第20窟的大佛。这五尊大佛每尊都有自己的故事。

　　昙曜五窟是在北魏第三代皇帝太武帝掀起的中国历史上第一次灭佛运动结束后开始的。据说这五尊大佛分别代表北魏五位皇帝，即“帝佛合一”。昙曜这样做，既是讨好皇帝，支持佛教发展，也是为了让人心存忌惮，让佛像免遭破坏。

　　因为第20窟前壁和穹顶崩塌，本来藏在洞窟内的大佛完全暴露在外面，所以俗称露天大佛。大佛高约14米，大眼睛高鼻梁、双耳垂肩，蓄八字须，嘴角微微上翘，双耳垂肩，双手腹前禅定印，着袒右肩袈裟，身后有火焰背光、坐佛及飞天等。第20窟坐佛充分展现了北魏佛教造像的恢弘气势。这座大佛成为云冈石窟甚至中国石窟造像艺术的名片。不过，佛的双手和腿部已经严重风化，令我扼腕叹息。

　　这组佛像中有一尊是站立着的，身上披的袈裟刻有一千多个佛字。这样的千字佛袈裟在国内是罕见的。据说他象征灭佛运动的始作甬者太武帝。给他披上千字佛袈裟和让他站立着是对他的救赎。

　　这一组佛像中最高大的是第19窟的佛。虽然是坐佛，但高度也达到了16.8米。

　　这尊佛看上去威武霸气，帅得很，可惜不知怎的掉了下颌。

　　19窟的佛是昙曜五窟五尊大佛中是最高的。而整个云岗石窟群中最高的佛像在第5窟。石窟的外面是一座很壮观的四层的楼阁。当我进入到佛门口的时候，才仅仅看到了他做禅定印的那双手。

　　窟门两侧拱壁上雕刻着枝繁叶茂的菩提树，二佛在树下侧身而坐，神情安详。下层有头戴双翼羽冠，身穿甲胄，威风凛凛的金刚力士。

　　进入巨大的洞窟里，把头仰到极限才看到了大佛完整的身躯。据说他身高17.4米，鼻子有1.7米，耳朵接近3米，眼珠子像篮球那么大！这是云冈石窟造像中最高大的佛像。这尊大佛本来是石佛，后来被包泥彩绘，呈现唐代风格。

　　石窟内东西两壁各有一尊立佛。佛像鼻直眉弯，微微带笑，雍容典雅，着实受看。

　　这尊云岗石窟第一大佛未注明是哪位神圣，他既不是释迦牟尼佛，也不是弥勒佛。据说，这是北魏孝文帝按他自己想象的佛的最完美形象定制的，也有的说是为了象征他的父亲。

　　第5窟和第6窟是双体窟。其中不仅有最高大的佛，还有中外各种形制的建筑雕刻，可以说是一个建筑博物馆，这里包括了中国当时的主流建筑形式。许多西域佛像住进了中国式的房子。

　　这里出现了我国石窟雕刻作品中最早的狮子形象。

　　云冈石窟最精彩的，不是最早开凿的，不是规模最大的，也不是体型最高的，而是第9至13窟。这五个窟统称为“五华洞”。

　　这几座洞窟的艺术风格独具特色，融合了中原和西域的艺术风格，以及印度、中西亚艺术元素和希腊、罗马建筑造型、装饰纹样等。内容丰富，线条流畅，造型优美，色彩鲜艳，是难得一见的石刻艺术珍品。

　　有一个洞窟形制为中心柱窟，即把支柱周边凿空，在支柱上四面雕刻佛像。这一窟被誉为“云岗第一伟观”。

　　在它的前室东西两壁和藻井上雕满了盛开的莲花和各式各样的人物。一千多年前，要完成难度如此之大，雕刻如此之美的作品，让人难以想象。

　　这一洞窟里还有个貌似几十人组成的歌舞团，吹拉弹唱的技乐天形象生动，动作逼真，人们观之无不啧啧称奇！

　　如此规模的歌舞团必须得有个指挥吧？这个人穿着红裤子，就在中间门拱顶的上方。

　　云冈石窟最简陋的是第3窟。一主佛两伺佛没有任何装饰，而且身上还被打了许多孔洞。其实，这是为砸楔子，缠绳子，糊泥巴，做彩塑的准备，或者以前有彩塑后来完全脱落而露出了破绽。

　　尽管如此，你看，两尊伺佛多么清秀，儒雅，随和啊！

　　云冈石窟开凿最巧妙的是第13窟。穹窿窟顶下是一尊高13米的交脚弥勒菩萨。引人注意的佛的右手臂下，一力士在奋力的托举。这只右臂少说也得十几吨。这样的设计大概是给沉重的右臂一个支撑吧？不然云冈石窟里会出现一个中国的维纳斯。

　　这一洞窟中南壁南窗与窟门之间的屋形大龛内，是气韵高雅的七尊立佛造像和一斗三室的雕凿样式。这样的庑檐后来出现在北京太和殿。

　　孝文帝将北魏迁都洛阳以后，在洛阳龙门开始新一轮的皇家造佛，云冈石窟的造佛成为民间行为，规模越来越小，最终归于沉寂。

　　参观山西大同的云冈石窟，就像在翻一本历史书。它忠实的记载着北魏政权与汉地各民族融合的过程，记载着对外开放，广吸博引，做大做强，挺进中原的里程。这本书值得认真的读一读。

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