<p class="ql-block">湖南省湘西土家族苗族自治州西南部的沱江之畔,有一座美丽的古城,叫做“凤凰古城”,这座古城始建于清康熙四十三年(1704年),原名叫做“镇竿”。据说是因其西南有一山酷似展翅而飞的凤凰而得名。</p> <p class="ql-block">凤凰古城曾被新西兰著名作家路易·艾黎称赞为中国最美丽的小城,与云南丽江古城、山西平遥古城媲美,享有“北平遥,南凤凰”的美誉。</p> <p class="ql-block">历史上的凤凰是朝廷用来驻军防止少数民族叛乱的一个要塞,之后逐渐演变成黔湘两省间的一个边陲小城,也许这才是“边城”一说的由来。</p> <p class="ql-block">沈从文故居位于湖南省湘西凤凰古城中营街10号,这里是沈从文的诞生地及青少年时期的居所,建筑为典型的湘西四合古院。</p> <p class="ql-block">这里也是沈从文心中的“边城”。出生于凤凰古城的文学家沈从文曾以《边城》为名,构建出一个湘西小镇上民风淳朴的世界。</p> <p class="ql-block">烟雨水乡朦胧,凤落凤凰鼓楼。青山翠绿景自美,人欢人乐人自在。这是沈从文先生笔下的湘西,从他的字里行间,可以看出他对家乡的热爱和眷恋。</p> <p class="ql-block">《边城》抒发的是沈老的乡土情怀。书中以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景,沈老以其优美文笔,结合抒情诗和小品文描绘了湘西边地特有的风土人情;借船家少女翠翠的爱情悲剧,凸显出人性的善良美好与心灵的澄澈纯净。</p> <p class="ql-block">凤凰的另一个名人,画坛怪杰黄永玉先生曾经说过,“故乡是一个人感情的摇篮,故乡的影响将贯穿一个人的一生”。沈老的《边城》故事投射就是其心中的故乡情怀。</p> <p class="ql-block">沈老在他的作品中更是将其魂牵梦系的故土描绘得如诗如画,如梦如歌。</p> <p class="ql-block">提到自己生于斯长于斯的边疆僻地小城时,沈老曾经做过如下记述:“这真是一个古怪的地方,只由于两百年前满人治理中国土地时,为镇抚与虐杀残余苗族,派遣了一队戍卒屯丁驻扎,方有了城堡与居民。一个好事人,若从二百年前某种较旧- -点的地图上去寻找,当可在黔北、川东、湘西-处极偏僻的角隅上,发现了一个名为“镇篁"的小点。那里同别的小点一样,事实上应当有一个城市”。</p> <p class="ql-block">古城凤凰不能用简单的“美丽”二字来形容。古城的美,在于其宁静中渗透人心的文化底蕴和历史沉淀。</p> <p class="ql-block">穿过凤凰古城的这条清澈见底的水流,就是沱江。古时候,人们是把蛇称为“沱”,这条水流弯弯曲曲的像蛇一样,所以也就称为沱江。</p> <p class="ql-block">沱江穿越的是基本水平的软硬相间的岩层。河道碰上软岩就冲成深沱,遇上硬岩就露出石滩。这种滩沱相间的河道,河底凸凹不平, 给行船带来了许多困难。</p> <p class="ql-block">凤凰古城静静屹立着,注视着拥抱着它的沱江,蜿蜒盘旋缓缓流过。吊脚楼被水流击打着,像是一群搂着裤管在江中戏耍的孩童。</p> <p class="ql-block">这里水冰冰凉的,小鱼在其间穿行而过,留下痒痒的触感。“吱嘎吱嘎”木板晃动的声音,宛若琳琅的欢笑。</p> <p class="ql-block">这个时候,古城变得幽深而静谧。沱江水流淌的脚步也变得缓慢起来,仿佛一个古老的神祗,从亘古步步走来,伴随着鼓声,咚咚咚,咚咚咚。时间流逝,星尘变化,终于,到了此刻,江水与等待它已久的古城汇合,他们在鼓声中起舞,歌唱,拥抱,然后,互道分别。</p> <p class="ql-block">沱江是如此的绿,仿佛一块翡翠,又如同温柔的羊脂,美得动人心脾。</p> <p class="ql-block">傍晚的时候,沱江是金灿灿的,仿佛新婚的女子,脸颊上布满红彤彤的喜悦。</p> <p class="ql-block">行人,游船,此时仿佛穿梭在梦中,那是古城半醉半醒中的梦,梦里有鲲鹏,有飞鸟,有大鱼,它们全都在暮色中张开翅膀,向着西沉的落日飞去。</p> <p class="ql-block">虹桥,还是那座虹桥,不同的是虹桥附近游人爆满,身穿苗族盛装的俊男美女,在专业摄影师的指导下留下倩影;沱江上的北门木板桥和旁边的跳岩。</p> <p class="ql-block">凤凰有两座让人无法忽视的城门楼。东城门楼 “升恒”和北城门楼“壁辉”沿江而建,坐落在城东北侧的沱江南岸。城门为半圆拱形,以产自当地的红砂岩筑成,城楼以汉文书写名称,并设有炮孔。</p> <p class="ql-block">凤凰古城城门本有四座:东曰“升恒”,南 曰“静澜”,西曰“阜城”,北曰“壁辉”。1940年的抗日战争和1957年的道路扩建,使“静澜”与“阜城”两门荡然无存了。</p> <p class="ql-block">在凤凰古城,足以媲美汉风古城建筑的是江浙风格的古宅、宗祠和会馆。古宅是凤凰江浙“客家”文化的缩影,一般为穿斗式木构楼房建筑,两侧沱江之水流过湘西,流过凤凰,赋予了凤凰人与众不同的灵性,造就了凤凰人"个人的浪漫情绪与历史的宗教精神结合而成的 ''游侠者精神"。</p> <p class="ql-block">在凤凰,土家族、苗族传统的吊脚楼在数量、规模和质量上虽然无法和江浙宅院、宗祠、会馆媲美,但作为一种文化象征, 其意义早已超出了建筑本身。</p> <p class="ql-block">吊脚楼主要集中在论江南岸的虹桥两侧和小溪河两岸。吊脚楼从楼上、楼下一直到江边,均有木梯相连。为了打水和乘船出行方便,附近还设有石阶码 头。窗子设在临江一面,每室一窗,窗外沱江尽收眼底。</p> <p class="ql-block">吊脚楼大门设在临街一 面,打开大门又和街道及周围民居连成一片。当年苗族、土家族饱受歧视, 不允许住在城内,即使获准进城,也因财力微薄而无力盖房,只好在城外河边建造起几乎不需成本的吊脚 楼:木材是从附近山上砍的,顺着河流运输,沙石则从河里就地取材。</p> <p class="ql-block">吊脚楼靠岸一面是封闭的,靠江一面则有河水护卫,一般匪盗很难侵入。除此之外,当时许多土家族、苗族都是以在沱江上捕鱼为主,临江而居自然最方便。</p> <p class="ql-block">熊希龄的故居座落于凤凰古城北文星街的一个小巷内。门、窗为木结构,其上有雕花或绘图,造型大方、做工精美,是典型的苗族古院落建筑模式,极富民族风情。</p> <p class="ql-block">熊希龄是湖南湘西凤凰人,祖籍江西丰城石滩。民国时期政治家、教育家、实业家和慈善家。</p> <p class="ql-block">崇德堂位于凤凰古城史家弄。崇德堂是湘西巨贾裴三星的豪宅。据说,裴三星是江西人,中过进士,做商人发了大财,年届不惑修起了这座崇德堂。崇德堂展出的文物,许多是收集来的,以牌匾居多,不乏荣誉称号。</p> <p class="ql-block">凤凰杨家祠堂座落在凤凰古城东北部的古城墙边,太子少保、果勇侯、镇竿总兵杨芳捐资修建于清道光十六年(1836年),祠堂占地770平方米。设计精巧,做工精细。窗户、门、檐饰件均系镂空雕花,整体建筑具有鲜明的民族特色和很高的建筑艺术价值。</p> <p class="ql-block">人的心里有两个世界: 一个是理想世界,一个是现实世界。人有时活在理想里,有时活在现实中。眼前的现实就是繁华盛世的凤凰古城让人过上更好的生活。凤凰古城依然静静地伫立,目送江水的远去,心中并无哀伤惆怅。万物轮回,循环不止,延绵不绝的江水,又将再度回来,与他在暮色中起舞。时光在此刻亦凝成了永恒。而沱江,依然静静地,静静地流淌……</p>