自驾行之皖南川藏线（二）

梅子

　　2024年10月18日下午，我们行驶在皖南川藏线上，一路上风光旖旎。

　　第一站——桃花潭景区。

‍ 桃花潭景区在泾县桃花潭镇，集自然景观和人文景观融为一体，既有清新秀丽、苍峦叠翠的皖南风光，可观山川之灵气；又有保存完整、风格独特的古代建筑，可发思古之幽情。

　　桃花潭之所以著名，则是源于一个美丽的传说。唐玄宗年间，泾州（今泾县）豪士汪伦听说大诗人李白下旅居南陵叔父李冰阳家，欣喜万分，遂修书一封曰：先生好游乎？此地有十里桃花；先生好酒乎？这里有万家酒店。李白欣然而来，汪伦便据实以告之：桃花者，实为潭名：万家者，乃店主姓万。李白听后大笑不止，并不以为忤，反而被汪伦的盛情所感动。适逢春风桃李花开日，群山无处不飞红，加之潭水深碧，清澈晶莹，翠峦倒映，李白与汪伦诗酒唱合，流连忘返。临别时在踏歌古岸，李白题下《赠汪伦》这首千古绝唱：“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”如今，诗仙、豪士逝者如斯，但桃花潭却因之流芳千古。

　　桃花潭所在桃花潭镇，古称南阳镇分万村和翟村，这里物华天宝，人杰地灵。镇内有保存最完整的皖南古民居群，计有明清建筑700余处。

‍ 桃花潭镇古称南阳镇，后因开发桃花潭两岸旅游而更名为桃花潭镇。据《泾县县志》记载，该地区历史悠久，早在西周初期就有商族遗民在此居住。唐代以来，随着徽商的崛起和水运交通的便利，古镇逐渐兴盛，并成为皖赣两地的货物集散地，有“小上海”之称。

　　文昌阁，建于清乾隆32年，共三层，八角。一至三层分别高悬“盛世文明”、“文光射斗”、“共登云梯”匾额，是昔日翟氏宗族文武理学的丰碑，由于造型秀丽典雅，也是著名的景观之一。

　　中华祠，是陈氏大姓翟氏宗族的祭祀之所。据记载，翟氏宗族明清两代，共有十五人荣登进士，举人上百，秀才上千。明万历年间，江南镇抚大将军翟国儒赴云南边疆平叛为国捐躯，祠堂被御赐“忠孝堂”。“忠孝堂”前后三进，占地千亩，建筑材料均为楠木，汉白玉石，其石雕和木雕世所罕见，被国家文物局古建筑专家罗哲文先生誉为“中华第一祠”。

　　南阳古镇古街‌：保留了徽派建筑特色，古街卵石铺砌，两旁老房子透着古韵，路旁绿苔片片，墙上砖泥斑驳，充满了古朴的生活气息。

　　

　　踏歌岸阁 ，走出翟村老街，在桃花潭东岸有座古色古香的二层阁楼，此为后人纪念李白、汪伦两人的深厚情谊所建造的“踏歌岸阁”。其底层为过道，两边是砖砌实墙，下面是麻石砌成的基础，有石阶下河。阁楼底层向老街一面是敞开式，临潭为半圆形门洞。上层为一小楼，向潭一面设窗台栏杆，可供游人凭眺潭上风光。檐下高悬“踏歌岸阁”四字横匾，原为里人翟容所书，后毁。1983年重修时，新匾为原安徽省政协主席、著名书法家张恺帆所书。小楼临街一面设木制屏风，刻《踏歌送行图》，再现了当年汪伦送李白的动人情景。

　　桃花潭潭面水光潋艳，碧波涵空。潭岸怪石耸立，古树青藤纷披，春季绿韬如毡，桃花似火如霞，飞阁危楼隐约其中，犹如蓬莱仙境，又疑武陵人家。

　　桃花潭四周点缀着众多的自然人文景观，屹立千年的垒玉墩，深藏奥妙的书板石、李白醉卧的彩虹岗、踏歌声声的古岸阁、青砖黑瓦的古民居......桃潭烟波使人陶醉，两岸秋景让人留恋，移步皆成景、四时景宜人。

　　乘坐摆渡船到桃花潭西岸

　　站在二层楼阁上，美的无语言表的一幅山水画展现在眼前。

　　汪伦墓位于桃花潭怀仙阁后方，是纪念汪伦的重要场所。

　　注意这块门槛石，是当年留下来的原石。

　　这里就是当年吸引李白的万家酒店。

　　汪伦别业居是汪伦卸任后迁居桃花潭畔的居所。

　　近下午五点，到达第二站——王稼祥纪念馆（位于安徽省宣城市泾县桃花潭镇厚岸村）。

　　纪念馆后面是王稼祥故居。

　　因工作人员四点半时下班，故无法进入参观，我们只能设法从门缝往里看一眼，用手机摄像头对好后，拍了个照片留念。

　　傍晚时分，到达第三站——查济古镇。

‍ 查济，安徽省宣城市泾县桃花潭镇辖村，是国家AAAA级景区、全国重点文物保护单位、中国历史文化名村、中华写生第一村、中国传统村落，是我国现存规模最大的明清古村落。

　　查济村原有108座桥梁，108座祠堂、108 座庙宇。尚有古代建筑140余处。其中桥梁40余座，祠堂30座，庙宇4座。元代建造的“德公厅屋”，位于村中水郎巷，三层门楼，厅内前檐较低，檐柱楠木质，粗矮浑圆，柱础为覆盘式，无雕琢。明代的“涌清堂”、“进士门”，雕刻细腻，结构精致。查济村是保存较为完整的古建筑群。

‍ 可惜的是，晚上德公厅堂等古建都关门，无法进入参观（注：门票的收费却是和白天一样的标准）。

　　原来中国封建社会对色彩的使用有着极其严格的等级区分。平民百姓，纵使有万贯家私，也绝不允许在住宅上使甩各种金碧辉煌的彩画与装饰。 “堤内损失堤外补”．虽然住宅是统一的青砖黑瓦，但聪明的查济人巧妙布局，“依山造屋，傍水结村”，民居的分布格局巧妙地运用中国古典园林艺术的借景、对景等手法，形成“门外青山如屋里，东家流水入西邻”的“天人合一”的格局。房屋间有街巷相通，岑河、许河、石河三水台一的查济河逶迤穿村而流，查济河因落差较大，清澈的河水迭瀑式地流淌，沿河错落有致地建有多道拱石桥、板石桥、洞石桥，将两岸民居相连。饱经沧桑的石桥，缠绕，远望犹如碧玉横架水上，与两岸青砖黑瓦遥相呼应。

　　石桥跨河溪，两岸古建群，悠远独特的建筑文化，钟灵旒秀的山水意境，蕴育了昔日的查济人民。站在这明清古建筑群面前，我们不禁激起对源远流长的中华文化的自豪感，赞叹我们的祖先创建这辉煌灿烂的古代文明的勤劳与智慧。