杵土筑屋画 感悟

佘建林

周老先生10月30日晚上又发来自画图和配文。因为他眼睛不大好，我只是把原文标点符号和行距略微做了一下变动，其他未动。

　　

不知是什么贤人把人们的生活，生存必须条件高度概括为衣、食、住、行，细品不无理。

‘衣’，无‘衣’不能御风寒,避苦暑，无衣不能崇尚礼義，不能修身养性。

‘食’，无食人类无以生存繁衍生息。‘民以食为天’普天之下皆真理。

‘住’ ,人无住所 ，形如浮萍、难以安居乐业。

‘行’，人行无通途，商贸交易不便，人文交流不畅，异于划地为牢，视野如坐井观天。

杵土筑屋的‘杵’，我曾經使用劳作过,它是筑土屋，圈围墙的一种工具。还有其它种方式:农民在没有争议的草地上利用雨后适当時间，用拉锨在草地上切割成砖块晒干备用。还有聚起土堆浇上水浸湿，然后掺碎稻草牵上牛在土堆上转圈，用牛蹄和泥尔后用砖模制土坯晒干备用。还有小城镇附近机制土坯不用窑烧直接使用。凡此种种起房盖屋、劳神费力,在需要的年代满足了‘安居乐业’的需求。

在筑墙的过程中,尤其"杵"墙、土料要干湿合适，含沙量不易过大，木模板挡头划有直线，线条上方钉有钉子、杵墙時吊一线坨与挡板头上划线吊线一致，否则容易造成‘头板不正，二板歪，三板四板倒下来’的隐患。此谚语虽不是高，大，上但它的哲理可以套在一些事情上。

周全生 10、30号

上两图为我市西排子湖国家湿地公园。

佘影行走在汉江老河口浅滩公园里的小路上。