中国声乐作品专场演出

海宁妙松

十月三十一日中午，在上海音乐厅的“音乐午茶”聆听了“中国声乐作品专场”演出，有中国最早诗集春秋时期《诗经》和唐宋时期诗词谱写的歌曲，也有伟人毛泽东和近代大诗人徐志摩的作品谱写的歌曲；既有音乐大师黄自作曲的作品，也有著名作曲家赵季平和徐沛东作曲的作品，可说是一场音乐盛宴。 女高音歌唱家孟婷 特邀女高音歌唱家林倩芸 钢琴演奏陈晨 　　林倩芸女士主持今天的专场音乐演出 《关雎》（片段） 选自《诗经》 赵季平曲刘聪配伴奏‌ 《关雎》是作曲家赵季平先生根据《国风•周南•关雎》改编的古诗词艺术歌曲。‌这首歌曲的创作背景可以追溯到古代，其主题围绕着君子对淑女的追求，表达了人们对美好爱情的向往。‌赵季平先生在创作时，结合了现代音乐元素，使作品更加符合现代听众的审美。 《国风•周南•关雎》是《诗经》的首篇。原文如下： 关关雎鸠，在河之洲。 窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。 窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。 悠哉悠哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。 窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右芼之。 窈窕淑女，钟鼓乐之。 《枫桥夜泊》（片段） （唐）张继词黎英海曲 《枫桥夜泊》是唐代诗人张继的诗作。唐朝安史之乱后，张继途经寒山寺时写下这首羁旅诗。此诗精确而细腻地描述了一个客船夜泊者对江南深秋夜景的观察和感受，勾画了月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象，有景有情有声有色。 《枫桥夜泊》原文： 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。 姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。 女高音歌唱家孟婷在演唱 《如梦令》（片段） （宋）李清照词王建中曲 李清照是宋代著名女词人，她一生创作了三首《如梦令》词，这首歌曲是《如梦令•常记溪亭日暮》。 《如梦令·常记溪亭日暮》是李清照的一首忆昔词。开头两句，写沉醉兴奋之情；接着写“兴尽”归家，又“误入”荷塘深处，别有天地，更令人流连；最后一句，纯洁天真，言尽而意不尽。全词寥寥数语，似乎是随意而出，却又惜墨如金，句句含有深意，语言不事雕琢，富有一种自然之美。它以女词人特有的方式表达了她早期生活的情趣和心境，洋溢着生活的气息和欢快的旋律，境界优美怡人，以尺幅之短给人以足够的美的享受。 原文如下： 常记溪亭日暮，沉醉不知归路，兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。 《红绣鞋》（片段） （元）贯云石词高为杰曲 《红绣鞋》全名《红绣鞋•挨着靠着云窗同坐》，是元代贯云石创作的一支散曲，也是他的代表作之一。此曲以一位年轻女子的口吻，描写了一对情人共度良宵的情景，体现了曲中恋人爱情的趋势、浓烈。此曲用语通俗，语言流畅，构思精巧，结尾意味出奇出新。 《红绣鞋•挨着靠着云窗同坐》原文： 挨着靠着云窗同坐，偎着抱着月枕双歌，听着数着愁着怕着早四更过。四更过情未足，情未足夜如梭。天哪，更闰一更儿妨甚么！ 女高音歌唱家孟婷在演唱 《枉凝眉》（片段） （清）曹雪芹词 王立平曲任达敏编配 这是电视剧《红楼梦》中的一首插曲，也是一首主题曲。 《枉凝眉》出自《红楼梦》第五回，这首曲子主要描写红楼梦的男女主角贾宝玉和林黛玉的“爱情理想”因各种缘故最终破灭的故事，林黛玉泪尽而逝。曲子采用先扬后抑两相映衬的手法，表现了遭受封建社会迫害，有情人不能成眷属者的内心憋痛，不绝如缕地传达出伤感哀怨的情绪，具有很强的艺术感染力。 《枉凝眉》原文如下： 一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。 若说没奇缘，今生偏又遇着他； 若说有奇缘，如何心事终虚化？ 一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。 一个是水中月，一个是镜中花。 想眼中能有多少泪珠儿， 怎禁得秋流到冬尽，春流到夏！ 《玫瑰三愿》（片段） 龙七词黄自曲 《玫瑰三愿》是黄自谱曲、龙榆生作词的一首歌曲，因龙榆生排行第七，故人称“龙七”。 《玫瑰三愿》创作于一九三二年六月，当时中国社会正处于战乱时期，社会动荡，矛盾十分尖锐。淞沪之战结束后，国立音专教师龙榆生到校园上课，看到校园内遍地凋零的玫瑰，心中感伤，触景生情，写下了这首词，黄自先生随后谱成了曲。 歌曲生动描绘了一位柔弱、不甘命运安排的女子憧憬美好未来，渴望得到他人的关爱。乐曲情景交融，以赞美和感叹的音调，曲折的表达知识分子对国破家亡的忧愤之情。 女高音歌唱家孟婷在演唱 《梧桐树》（片段） 毛羽词黄永熙曲 《‌梧桐树》的创作源于作者对家乡梧桐树的深情回忆。作者小时候，家乡的街道两旁种满了梧桐树，每到夏天，它们郁郁葱葱，为行人提供了一片阴凉。作者小时候经常在梧桐树下玩耍、嬉戏，感受到了生命的活力和自然的美好。随着时间的流逝，作者离开了家乡，但对梧桐树的记忆一直留在心中。多年后，作者将这些记忆转化为音乐和歌词，创作了这首《梧桐树》。 歌曲通过优美的旋律和深情的歌词，表达了对梧桐树的赞美和对生命的感悟。歌曲不仅抒发了作者对家乡梧桐树的怀念之情，还通过对梧桐树从新芽到落叶的描绘，表达了作者对自然和生命的深刻感悟。 《最后一个梦》（片段） 张鸿西词陆在易曲 《最后一个梦》是由陆在易作曲、张鸿西作词的一首歌曲，创作于一九八八年‌。这首歌曲表达了对祖国统一的深切期盼和对家人团聚的渴望，充满了深厚的情感和优美的旋律。歌曲的创作背景反映了当时社会对于祖国统一和家庭团聚的强烈愿望，通过音乐传达了人们对和平与团聚的期盼。 女高音歌唱家孟婷在演唱 《曙色》（片段） 晓光词徐沛东曲 《曙色》是一首由‌徐沛东作曲并演唱的歌曲，这首歌是电视剧《走向共和》的主题曲，发行于二OO三年。 《曙色》作为电视剧《走向共和》的主题曲，歌词中描述了中国人民为争取民族解放、国家复兴的艰辛奋斗历程，全曲充满了对光明的期盼和对国家复兴的憧憬。 《知己红颜》（片段） 宝谙词赵季平曲刘聪编配‌ 《知己红颜》是赵季平谱曲的另一首比较有名的歌曲。这首作品表达了对于红颜知己的留恋和不舍，以及深深的无奈之情‌。歌曲通过优美的‌民族音乐和‌地方民歌、戏曲元素的和谐交融，充分展现了音乐的民族性和时代性。歌词运用了中国特有的典故，如“‌灞桥折柳”、“‌高山流水”等，描绘出一幅幅充满文人气息的凄美画面，将“红颜知己”的艺术形象刻画得淋漓尽致。 　　《我是上帝谦逊的使女》（片段） 选自契雷亚的歌剧 《阿德里安娜•莱科芙露尔》 《‌我是上帝谦逊的使女》是一首咏叹调，出自‌意大利作曲家‌弗朗西斯科•契雷亚的歌剧《‌阿德里安娜•莱科芙露尔》。这部歌剧创作于十九世纪末到二十世纪初期，是意大利歌剧发展中的重要作品，在歌剧中占有非常重要的地位。 这首咏叹调由女主人公阿德里安娜演唱，她在这首歌中描述自己担负的使命。虽然她是一位温和谦逊的天使，但在歌剧的尾声，她的声音变得微弱、遥远，最终黯然消失。‌ 《我是上帝谦逊的使女》具有刻骨铭心之美的旋律，是抒情女高音的经典唱段，其旋律优美，情感表达深刻。这首作品不仅展示了歌唱家的技巧，也传达了深刻的情感和戏剧张力。 女高音歌唱家林倩芸在演唱 《一杯美酒》（片段） 艾克拜尔•吾拉木词周湘林曲 《‌一杯美酒》是一首‌新疆维吾尔族民歌，歌曲的词作者艾克拜尔•吾拉木是位“京都维吾尔人”，他一九六九年在新疆哈密市插队务农时写下了这首歌，具有浓郁的维吾尔族特色。 《一杯美酒》讲述了男女之间动人的爱情故事，节奏欢快，旋律悠扬，极具抒情意味。歌曲的情感基调欢乐明快，但隐隐含着细若游丝的悲伤，体现了维吾尔族“苦中作乐”的传统，最后以美酒作为呼应寄托情感。 女高音歌唱家林倩芸在演唱 《雪花的快乐》（片段） 徐志摩词张瑞曲 《雪花的快乐》是现代诗人徐志摩所作的一首诗歌。一九二四年徐志摩爱恋上了富有才情的陆小曼，同年底，十二月三十日写了这首诗，此诗发表于一九二五年一月十七日《现代评论》第一卷第六期。 诗人借雪花自喻，用雪花纯洁、飘逸、潇洒、自由等特点，表达自己的思想情感，抒发了诗人对美好生活的执着追求和向往，对爱与美的追求。 全诗综合运用了借物抒情、对比、拟人等表达手法，把对理想和爱情的追求等主观感情与客观的自然景象交融互渗，从而化实景为虚境，创造出了一个优美的意境，显示了飞动飘逸的艺术风格。 《雪花的快乐》原文： 假如我是一朵雪花， 翩翩的在半空里潇洒， 我一定认清我的方向—— 飞扬，飞扬，飞扬—— 这地面上有我的方向。 不去那冷寞的幽谷， 不去那凄清的山麓， 也不上荒街去惆怅—— 飞扬，飞扬，飞扬—— 你看，我有我的方向！ 在半空里娟娟地飞舞， 认明了那清幽的住处， 等着她来花园里探望—— 飞扬，飞扬，飞扬—— 啊，她身上有朱砂梅的清香！ 那时我凭借我的身轻， 盈盈地，沾住了她的衣襟， 贴近她柔波似的心胸—— 消溶，消溶，消溶—— 溶入了她柔波似的心胸！ 《菩萨蛮•黄鹤楼》（片段） 毛泽东词罗斌曲 《菩萨蛮•黄鹤楼》是伟人毛泽东创作于一九二七年的一首词，一九五七年一月《诗刊》创刊号发表该词时，毛泽东写下了这样一段自注：“一九二七年，大革命失败的前夕，心情苍凉，一时不知如何是好，这是那年的春季。夏季八月七号党的紧急会议决定武装斗争，从此找到了出路。” 此词表达了作者对于其所处的时代的沉郁抱负和热切期待，也写出了对革命前途的焦虑，对未来充满信心，和对革命抱有坚定信念的乐观。全词扣紧登临情景，突出大江形象，自然哲理、政治斗争和革命激情三者水乳交融，主题思想集中深邃。写景以重点刻划与气氛渲染结合，抒情以寓景于情和写意手法相结合，境界含蓄高远。语言之沉着有力，叠词动词之新颖精警，用韵之错落有致，与内容也十分和谐。 《菩萨蛮•黄鹤楼》原文如下： 茫茫九派流中国，沉沉一线穿南北。烟雨莽苍苍，龟蛇锁大江。 黄鹤知何去？剩有游人处。把酒酹滔滔，心潮逐浪高。 　孟婷和林倩芸共同演唱毛泽东诗词《菩萨蛮•黄鹤楼》。 　演出结束时，孟婷、林倩芸、陈晨三位向观众谢幕，观众起立，报以热烈的掌声。