2024年10月1日,吐鲁番坎儿井,高昌故城,火焰山。

寶龍

<p class="ql-block">坎儿井是在干旱地的劳动人民漫长的历史发展中创造的一种地下水利工程。坎儿井引出了地下水,让沙漠变成绿洲,古代称作“井渠”。</p> <p class="ql-block">坎儿井的主要工作原理是人们将春夏季节渗入地下的大量雨水、冰川及积雪融水通过利用山体的自然坡度,引出地表进行灌溉,以满足沙漠地区的生产生活用水需求。</p> <p class="ql-block">不同地区的坎儿井在具体构造上均有其不同的地域特点,但一般而言,一个完整的坎儿井系统包括了竖井、暗渠(地下渠道)、明渠(地面渠道)和错现(小型蓄水池)四个主要组成部分。在该原理下运转的坎儿井流量稳定,且能保证井水自流灌溉。</p> <p class="ql-block">‌坎儿井是一种‌地下水利工程‌,主要用于干旱地区的灌溉。它通过地下渠道将水从高处引至低处,利用地形坡度实现自流灌溉。坎儿井的名称来源于维吾尔语“坎儿孜”,意为“井穴”。在历史上,坎儿井也被称为“井渠”,早在《‌史记》中就有记载。坎儿井的构造通常包括竖井、暗渠、明渠和涝坝等部分,各部分协同作用以实现水的引流和储存。‌</p> <p class="ql-block">坎儿井与‌万里长城、‌京杭大运河并称为‌中国古代三大工程‌,其历史和文化价值不可忽视。</p> <p class="ql-block">‌汉代‌:坎儿井的雏形在汉代已经出现,伴随着中原井渠技术的传入,逐渐在西域地区推广。</p> <p class="ql-block">唐代‌:唐朝时期,坎儿井的建设得到了进一步的发展,成为西州重要的水利设施。</p> <p class="ql-block">清代‌:清代是坎儿井大规模修建的时期,林则徐和左宗棠等人对其发展做出了重要贡献,修建了大量坎儿井,极大地促进了当地农业的发展。</p> <p class="ql-block">吐鲁番自古有“火洲”、“风库”之称,气候极其干旱。吐鲁番植被稀少,因此有植被的地方就会特别受珍惜和重视。有水源,才会有人群;有人群,才会有绿洲;有绿洲,才产生了吐鲁番绿洲文明。</p> <p class="ql-block">吐鲁番古代劳动人民用智慧和双手创造了坎儿井,把融化后渗入吐鲁番盆地下的天山雪水用坎儿井引流出来,大规模应用于生产生活。然而得益于坎儿井的推广使用,吐鲁番地区在很早就产生了较为发达的绿洲灌溉农业文明。吐鲁番人民进而开拓出了一片片绿洲。因此,可以说坎儿井是绿洲文明的源头,孕育了吐鲁番古老的绿洲文明,“没有坎儿井就没有吐鲁番,没有坎儿井就没有吐鲁番的文明”。作为一种水利灌溉系统,坎儿井承载了吐鲁番独特的文化。</p> <p class="ql-block">高昌故城,位于新疆维吾尔自治区吐鲁番市高昌区二堡乡境内,西距吐鲁番市约40公里,总面积约220万平方米。</p> <p class="ql-block">故城遗址四面环山,地势低洼,属中温带大陆性气候,常年干旱少雨。是西汉至元明时期(公元前1世纪—公元14世纪)吐鲁番盆地中心城镇,历经西汉高昌壁、高昌郡、高昌国、唐代西州和高昌回鹘等时期,时间跨度长达1400年左右。</p> <p class="ql-block">高昌国与唐玄奘西天取经还有一段不解之缘。</p> <p class="ql-block">在公元627年的时候,玄奘曾经求朝廷允许他去西方求经,但是没有获得朝廷批准。也就是说,名扬天下的大师,当时是一个偷渡犯。没有唐朝通关文书,没有寺院证明文件,也没有权贵阶层的支持举荐。唐僧这一路可以说是历经磨难。终于逃出了边关守将的追捕,开始了取经之路。除了官府的层层排查,玄奘面临的还有沙漠里恶劣的环境。这个时候,玄奘的向导也打起了退堂鼓,他留给玄奘一匹瘦弱的老马,告诉玄奘,你在沙漠中行走四天,如果看到绿洲,就说明走对了方向。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">于是,一人一马继续前行。又累又渴的玄奘最后昏倒在了马背上。当他醒来时,终于看到了那一片绿洲——正是富饶的高昌国。</p><p class="ql-block">于是,玄奘在高昌国讲经。因为他讲的非常好,所以备受推崇,也深得高昌国国王的敬佩。高昌国的国王就希望能把这个人才留下。可是玄奘心里的梦想还没有完成,他婉言谢绝了高昌国国王的邀请,执意要去西方取经。</p> <p class="ql-block">为了留住玄奘,高昌国国王甚至计划着将女儿嫁给玄奘,仍旧被玄奘婉言谢绝。这刺伤了国王作为一个君主的自尊心,于是国王威胁玄奘,要么留下,要么回国,别想西行!玄奘毫不犹豫的回答,你能留住贫僧的尸骨,也留不住贫僧的心。</p><p class="ql-block">玄奘开始绝食抗议。就在他快要被饿死的时候,高昌国国王终于看不下去了。</p><p class="ql-block">他不忍心一代高僧就这样死在自己的国家,于是允许玄奘继续西行。</p><p class="ql-block">玄奘也向他承诺,学完经法以后,一定会回到高昌讲经一个月。就这样,玄奘带着高昌王写的24封致西域的通关文书,继续踏上了西行的道路。</p><p class="ql-block">临行前,他也与高昌王结为兄弟,成就了一段美谈。</p> <p class="ql-block">高昌故城包括外城、内城和宫城(可汗堡)三重城,城址内分布有大量宗教建筑遗址和宫殿遗址。</p> <p class="ql-block">高昌故城的可汗堡</p> <p class="ql-block">寺院建筑内有摩尼教壁画和佛教壁画、塑像等。</p> <p class="ql-block">城内遗物丰富,出土有不同文字的文书和经典。</p> <p class="ql-block">宫城在最北面,保留较好的外城西南和东南角保存2处寺院遗址。</p> <p class="ql-block">内城北部正中有1座不规则的方形宫城,俗称“可汗堡”。</p> <p class="ql-block">高昌故城在13世纪末的战乱中废弃,大部分建筑物消失无存。</p> <p class="ql-block">高昌故城的大佛寺</p> <p class="ql-block">高昌故城既是中国古代城市营建史上的典型代表,又是世界古代城市遗址中难得的人类文化遗存,成为中国古代地面古城遗址中保存最完好、规模最宏大的城址之一,与另一座新疆消失的古城楼兰齐名天下。</p> <p class="ql-block">火焰山,位于新疆维吾尔自治区吐鲁番市高昌区312国道,吐鲁番盆地的北缘,古丝绸之路北道,呈东西走向,位于吐鲁番市以东10千米,距乌鲁木齐市183千米,东距鄯善县98千米,距哈密市324千米,南距若羌县450千米,北距奇台县290千米。</p> <p class="ql-block">火焰山主峰为青龙嘴,海拔831.7米。火焰山是中国最热的地方,夏季温度最高可以达到47.8℃,火焰山山体阳面地表最高温度可达82.3℃。</p> <p class="ql-block">火焰山背斜是火焰山形成的空间格架,燕山运动时期,区内发生隆起,使下、上白垩统间成假整合接触。至白垩纪末期,区内发生了规模较大的褶皱,这一运动的标志是白垩纪、古近系和新近系间的不整合,也是火焰山的隆起基本形成,也就是火焰山背斜的形成,为火焰山地貌景观的形成搭建了空间格架。</p> <p class="ql-block">火焰山的炎热干燥,皆归因于此地独特的自然地理条件。火焰山为天山支脉之一,形成于五、六千万年前的喜马拉雅运动时期。千万年间,地壳横向运动时留下的无数条褶皱带和大自然的风蚀雨剥,形成了火焰山起伏的山势和纵横的沟壑。</p>