中医五行的解释

博士龙

五行即木、火、土、金、水，是古代思想家用日常生活中习见的上述五类事物来说明自然万物的起源和多样性的统一，是中国哲学思想基础之一，在中医学中的应用称其为五行学说，为中医基础理论之一。用来理解人与自然界如五音、五味、五色、五化、五气于人体五脏、五官、五体、五志、五声等之间的相互关系。

中医五行理论是中国古代哲学五行学说与中医理论相结合的产物，它用木、火、土、金、水五种元素来阐述人体脏腑经络、生理功能、病理变化以及自然界万物的相互关系。以下是对中医五行理论的详细解析：

一、五行的基本含义

五行指的是木、火、土、金、水五种基本元素，它们不仅代表了自然界中的五种物质，还被用来描述和解释人体内部的各种生理病理现象。

‌木‌：具有生长、生发、条达、舒畅的特性，代表人体的肝脏和胆腑，与春季、青色、酸味等相对应。

‌火‌：具有温热、升腾、明亮的特性，代表人体的心脏和小肠，与夏季、红色、苦味等相对应。

‌土‌：具有生化、承载、受纳的特性，代表人体的脾脏和胃腑，与长夏（四季末）、黄色、甘味等相对应。

‌金‌：具有清洁、肃降、收敛的特性，代表人体的肺脏和大肠腑，与秋季、白色、辛味等相对应。

‌水‌：具有寒凉、滋润、向下运行的特性，代表人体的肾脏和膀胱腑，与冬季、黑色、咸味等相对应。

二、五行在中医中的应用

‌说明脏腑的生理功能与相互关系‌：

五行与五脏的对应关系，如肝属木、心属火等，说明了五脏的生理功能及其相互之间的制约与资生关系。

通过五行相生相克的理论，可以解释五脏病变的相互影响和传变规律。

‌指导疾病的诊断和治疗‌：

中医运用五行学说分析病情，判断病机和脏腑受累情况，从而制定相应的治疗方案。

在药物治疗方面，根据五行归经理论，选择合适的药物以达到治疗效果。

‌养生保健‌：

中医五行养生强调顺应自然规律，根据五行的相生相克关系调节人体脏腑功能，达到预防疾病、增强体质的目的。

通过调节饮食、起居、情志等方面，使人体五脏六腑保持和谐平衡状态。

三、五行的相生相克关系

‌相生关系‌：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。这种相生关系体现了自然界和人体内部物质能量转化和循环的过程。

‌相克关系‌：木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。这种相克关系维持了五行之间的动态平衡，防止某一元素过于亢盛而破坏整体和谐。

四、总结

中医五行理论是中医理论体系的重要组成部分，它用木、火、土、金、水五种元素来阐述人体脏腑经络、生理功能、病理变化以及自然界万物的相互关系。通过五行相生相克的理论，中医能够全面系统地分析人体的生理病理现象，指导疾病的诊断和治疗，以及养生保健的实践。

五行与人体自然界的关系

五行与人体五脏的关系‌

五行与人体五脏有着密切的关系。五行中的‌木、‌火、‌土、‌金、‌水分别对应人体的‌肝、‌心、‌脾、‌肺、‌肾。具体来说：

‌木‌对应肝，代表筋骨、四肢、毛发等。

‌火‌对应心，代表血脉、循环系统等。

‌土‌对应脾，代表消化系统等。

‌金‌对应肺，代表呼吸系统等。

‌水‌对应肾，代表泌尿系统等。

五行与人体五脏的相生相克关系

五行学说不仅描述了五脏之间的对应关系，还解释了它们之间的相生相克机制。相生关系表示一种元素对另一种元素的滋养和促进，相克关系则表示一种元素对另一种元素的制约和平衡。具体来说：

‌相生‌：肝生心（木生火），心生脾（火生土），脾生肺（土生金），肺生肾（金生水），肾生肝（水生木）。这种相生关系体现了五脏之间的相互资生和促进。

‌相克‌：肺克肝（金克木），肝克脾（木克土），脾克肾（土克水），肾克心（水克火），心克肺（火克金）。相克关系保持了五脏之间的平衡和协调。

五行与自然界的联系

五行学说不仅应用于人体内部，还与自然界的各种现象密切相关。五行中的木、火、土、金、水分别对应自然界中的不同元素和现象：

‌木‌对应东方，春季，风。

‌火‌对应南方，夏季，热。

‌土‌对应中央，长夏，湿。

‌金‌对应西方，秋季，燥。

‌水‌对应北方，冬季，寒。

五行与人体口诀

甲头乙项丙肩求，丁胸戊肋己腹收，庚脐辛股壬胫癸足

‌天干与人体速记口诀为：甲头乙项‌丙肩求，丁胸戊肋己腹收，庚脐辛股壬胫癸足。‌ 这个口诀将天干与人体部位相对应，方便记忆。‌

天干是中国传统文化中的一种记序符号，包括甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十个天干。每个天干都有其对应的五行属性，如甲木、乙木、丙火等。

此外，天干与人体五脏六腑也有对应关系。例如，甲胆乙肝丙小肠，丁心戊胃己脾乡，庚是大肠辛属肺，膀胱三焦在壬方，若问肾水心包处，二者皆在癸中藏。

五行与人体详述

木

1、甲木遇火多，多犯神经之疾。日干为甲木，流年与日柱天克地冲，多有伤头之灾。

2、甲乙居前见庚辛，忌伤头面。干上有甲或乙，又有庚或辛克甲乙，头面有伤，破相。

3、甲乙无根，怕逢申酉，杀合逢此双目定瞽。木被金伤，筋骨腰肋疼痛。

4、木太旺而病，乃悬梁自缢，虎啖蛇吸。木太弱或死绝，多有头晕、目眩、气血不调、两鬓消疏而发稀、神经痛的现象，严重的话，有肝胆疾病、腿足损伤等。

5、水木相生而太旺，应多注意胃虚、恶心、口臭、咯气，并有食欲减退、身体衰弱、脉沉弱、腹部软弱无力、颜面缺乏血色等疾病。水木相胜，伤脾胃。

6、金水多而木腐朽，且甲木极弱，又无火疏通，易患胆结石、秃头之病。

7、命局燥土过多，木气极弱者，头发分叉或断裂。

8、水泛木浮，甲木极弱，易患脾湿之病。严重者往往导致皮肤萎缩，轻者秃头无发。

9、火多木焚，木气弱者，不是肝虚就是目赤，眼经常发红。

10、木遭强金克冲损伤，大多数有交感神经方面的障碍，否则有肝胆之病，并防车祸外伤。甲申、乙酉，小儿肝经风病。

火

1、火遭水克，眼目昏暗。火多，少年脓血之疾。火太旺而病则夜眠颠倒，蛇伤烧焚。

2、火太弱或死绝，易患心脏病、败血病、关节炎、脚气、眼疾等疾病，壮年，主肠胃不好。

3、木火相生而太旺，易患火气上升、目赤、偏头痛、耳鸣、眩晕、注意力散漫、心脏有压迫感、呼吸急迫等症状，此外有便秘、下肢麻木、风湿等。

4、丙火过旺时，必将牵涉到小肠、视力、眼疾病、脑神经。

5、丙火代表小肠、庚金代表大肠，四柱中如果丙庚两弱，而水土特强时，多有肠疾病。

6、四柱中木多水滞、丙火极弱，脑神经刺激而亢奋，精神不健之症。水多土弱而火掩，丙火极弱或命局中伤官旺而丙火弱，有神经衰弱、精神分裂之症。

7、命局丙火旺，庚金弱，平时视力较好，但耳功能差，不灵敏或常有耳鸣。

8、命局丁火弱而入库，易患心脏病，再逢刑冲克害，因心脏病开刀。

9、丁火弱土气强，定有贫血，这是因为丁火被旺土所泄，使气血涣散缺乏之故。丁火代表心脏血液，命中有强水压克弱火，易患高血压或心跳过快之症。

10、丁火强而土气弱，往往血压较低，心跳较缓，心口不舒服、喘气。

11、丙丁火人，运到申酉之地，主口舌生疮。冬生无火，下肢寒冷。

12、申巳双加遇刑，则臂肢有患。柱有申字，巳字，臂肢有病，或受伤，或关节炎、肩周炎之类，干支纳音相克祸重，如柱甲申水克乙巳火等。

土

1、干有戊或己，地支有寅卯，主家中有人患四肢风病、瘫痪之疾，或有卧病在床之人。日干为戊或己，防自身病。

2、一杀三财双火主目疾(己日)。己日月戌、火神无气、多水多金、眼昏目闭。

3、火土相生而太旺，常觉胃部胀满、食量虽不异常但稍进食即感饱满或重压、咯气、恶心等。土虚木旺之乡，定伤脾胃。火土烁蒸，则发秃眼盲。土虚木盛必伤残。土多发呆。

4、土太弱或死绝，时有面黄、减食、肢体怠惰、喜卧嗜睡、多思足虑、不喜动作的现象，并常有浮肿、脚气、口臭、齿痛的毛病。严重的话，患消化系统、皮肤病的可能。

5、四柱或岁运遇两辰冲戌或两戌冲辰者，易患胃病、脾湿病、花柳病。

6、四柱或岁运遇两丑冲未，两未冲丑时，易患脾疾病或肝气不和，浮肿之症。或有饮食不振，中气不足的毛病。

7、戊土丁火两弱，而局中湿气太重，易患胃溃疡、胃出血之症。若戊土遭甲木克绝，或被癸水合化，而戊土为喜用神被冲者，会有胃出血之症。丑戌未三刑者，主四肢病难痊。

8、四柱中火旺土衰，或水多土弱都是易患皮肤病的标志。

9、己卯、己酉，日时见之，受湿气，主腰脚沉滞。

10、壬辰、戊辰为天罡之位，戊己土命或壬水命，逢寅卯木、再逢一辰位，则主男儿小肠疝气、急腹症，女命经血症。丑午相害，主久病内气肚腹之灾疾。

11、辰为天罡、卯为太冲，辰卯互见，主腰脚之痛。

12、子未相害，子水临未土，则生脾胃之疾病。

金

1、丙丁克损庚辛，大肠有病。柱有庚、辛、申、酉四字，有血光之灾，伤肢残体之祸，杀伤，柱中火多或纳音火多更验。

2、秋金生午、丙火透露、运至南方、血伤泉路。三合火神旺盛克庚辛，损头面及气血之病。

3、金弱遇火旺，血疾无疑。金主肺，受火冲克，酒色成疾。金遇旺水，伤筋骨之疾。

4、土金相生而太旺，气常多虚，常有腹满、便秘、口渴等症状。金太旺而病主刀刃刑伤。

5、金太弱或死绝，注意气虚、咳嗽、皮肤干燥、骨节疼痛、大肠泄痢便血，并常有呼吸不畅、常受感冒之患，严重的话，有得肺病的可能。

6、金被火克，呼吸系统有病，如有木助火克金，则经常感冒。金衰不能生水，感冒时鼻涕不挂。辛金亥日、月临戌、水运初行、须防目疾。

7、辛金代表肺部及支气管，土厚金埋，如辛金弱湿气又重者，易患肺肿或结核。

8、辛金弱遇强水过泄，易感冒、先烧后寒，生浓痰易咳。辛金弱而强火来克，感冒时多数先发喉炎，口干、咳嗽而后怕寒怕热。金水伤官，寒则咳嗽、热则痰火。

9、女命庚金弱时，怀胎生产后，最易腰酸背痛，筋骨抽疼，爱吃硬脆食物。辛金弱时，怀胎生产后，易发牙病或胸口发闷，爱吃软酥食物，特喜香味。

10、强木来冲庚金或强火来克庚金，多主骨伤；强木来冲辛金或强火来克辛金，多主牙炎或口腔毛病。辛亥、辛卯生人，见乙卯日或时，主头面之疾或缺唇。

11、命中丙庚两旺时，再逢燥土包金常有便秘痔疮之症。

12、命局金弱又遇强木强水泄盗，骨骼易脆而不坚实，易筋骨受伤。庚金代表骨骼、辛金代表牙齿。

13、金多水滞，庚金强壬水弱时，易患膀胱结石。若是庚金强癸水弱时，易患肾结石。

14、庚寅、辛卯，犹忌大人骨痨疾。辛丑金见丙午火，主四肢深部疼痛之厄。

水

1、火土焦干癸水，双眼无瞳，眼目之疾。金水枯伤，肾必虚。

3、壬癸加土旺，下肢虚耗。亥子加巳午，眼疾。柱中亥子多者，主疝气。

4、水太弱或死绝，易患肾脏炎、脑溢血、近视、泌尿系统之疾病。

5、下元冷疾，必是水值火伤。水太旺而病乃溺水而死。

6、水旺临东南，中风失音。

7、金水相生而太旺，应多注意气滞、哮喘、咳嗽、鼻塞，微觉烦躁不安、往往自觉胸下有创伤，并有呼吸急迫、口渴的现象。命局中水旺金衰，或木旺水衰者，晚年定患糖尿病。

8、柱中亥多（月令也是亥），可能是有风湿病。因为亥中壬水甲木，木可以代表神经，木浸泡在水中就是风湿的神经痛。

9、壬水代表膀胱、癸水代表肾脏。四柱水旺、水缺或土盛水弱者易患膀胱、肾脏疾病。

10、男命癸水落库又逢刑冲克破，或癸水落库又逢旺火长期熏蒸，患肾虚亏或肾水不足之症。

11、男命生于冬天，水气冻结，四柱不见木来通水，不见火来融化冻冰。肾水冻结不通，导致阳痿早泄，而到冬天更为严重。

12、六癸生人，地支亥子丑全者，局中无土，主奔流不定。若在休囚之地，主生肾病。

人体与宇宙

细胞、星系、脑部神经、24节气

‌人体与‌宇宙的对应关系‌

‌‌细胞与‌星系‌：人体由细胞构成，宇宙由星系构成。细胞是生命的基本单位，而星系是宇宙的基本单位。这种对应关系表明，无论是人体还是宇宙，其基本构成单元都是复杂而有序的。

‌‌脑部神经与宇宙结构‌：人脑的神经网络错综复杂，与宇宙的结构相似。这种相似性可能表明人脑与宇宙之间存在某种联系，尤其是脑部神经的复杂性与宇宙的宏观结构有相似之处。

‌‌24节气与人体结构‌：人体有24根‌肋骨，一年有24节气。这种对应关系不仅在数量上相符，也可能象征着人体与自然界的和谐统一。

‌其它对应关系‌：人体的其他结构如肋骨、温度、水分等也与自然界的一些现象有对应关系，这些对应关系进一步体现了人体与宇宙的紧密联系。

这种对应关系的意义

这种人体与宇宙的对应关系不仅仅是一种巧合，它反映了自然界和人体内部的和谐与统一。通过理解这种对应关系，我们可以更好地认识人体的构造和功能，同时也能够更好地理解自然界的变化规律。这种对应关系也体现了“天人合一”的哲学思想，强调人与自然的密切联系和相互影响。

中医五行不是“乱点鸳鸯谱”，而是有据可依的

肝配木之谜

我们一般把肝脏和木配起来，统称为“肝木”。

为啥肝脏和木相搭配呢？

木就是树，大家都见过大树，它的枝条总是蓬勃外展的，不断地向四周伸展枝条。这说明，木有舒发的特性。

而中医的老祖宗（《黄帝内经》），在日常生活和医疗实践中逐渐发现，肝脏也有类似树木的舒展的特性。

古人是怎么得出肝脏舒展这个功能的呢？

大部分肝病病人，会出现肝区胀闷的症状，比如脂肪肝、乙肝、肝硬化、肝癌，都会出现肝区胀闷不舒服的感觉。

我们都看过李雪健老师主演的电影《焦裕禄》，焦裕禄县长肝病严重后，就整天捂着肝区，因为那里又胀、又痛。

为啥肝区胀闷呢？是因为里面的气不能流通了，气不流通，所以才气滞作胀，胀得厉害了，就会疼痛。

所以，正常情况下，肝气负责疏通、舒展。一旦肝脏生病了，就会导致气滞、胀痛。

既然正常情况下，肝气负责舒展，而自然界中的大树也是喜欢舒展，所以，中医老祖宗把“肝”与“木”联系起来了，规定肝配木。

这就是肝属木的由来。

心配火之谜

在中医里，心脏和火是配在一起的，中医统称“心火”，还说“心为火脏”。

为什么心脏和火搭配起来了呢？

大家都知道，火有一个特性，就是温暖、明亮。冬天的夜晚，如果有一堆篝火，那么人就会很温暖、很明亮。

而在人体之中，心脏不断跳动，推动血液运行，进而温暖全身，类似火的温暖之性。一旦心跳停止，在十几分钟内，人体就会彻底变凉，变成冷冰冰的一具尸体。

正因为心脏有维持体温的作用，让躯体产生像火那样温暖的特性，所以中医老祖宗《黄帝内经》规定，心属火。

这就是心属火的由来。

脾脏配土之谜

在中医里面，脾脏和土是搭配在一起的，中医统称为“脾土”。

为啥脾脏配土呢？

我们都知道，土就是土地，土地有一个特性，就是富含营养，它可以滋养地球上的绝大多数植物和动物。一旦没有土地，植物和动物就丧失了营养的来源。

而在五脏之中，脾主运化，负责给全身其他脏腑、组织提供营养物质，类似土地养育万物的作用，所以将脾胃归属于土。

而且，土地是万事万物生长的本源，所以哲学上，“土为万物之母”。

而中医里面，脾胃把食物中的营养吸收出来并且运送到全身，类似土地滋养万物的作用，所以脾胃也被称之为“后天之本”。

肺脏配金之谜

在中医里，肺脏配属的是金，中医习惯说“肺金”。为啥肺和金搭配在一起呢？

我们都知道，金，就是金石之类比较坚硬的东西，包括金属，也包括石头。

这类物质，有一个特性，就是密度大、沉降。不论是把一块金属还是一块石头扔到天上，它一定会掉下来。而土会被吹散、火苗会上扬、水会蒸发、木会飘散，都不像金石，一定会沉下来。

所以，沉降就是金石的特性。

而在五脏之中，我们的肺脏负责吸气，把外界的空气吸收到肺脏之中，整个吸气过程，就是气体不断下降的过程，中医称之为“肃降”，肃降是通过肺脏完成的。

肺主肃降，像金属坚硬下沉，所以肺五行属金。

肾脏配水之谜

在中医中，肾脏配属的是水，中医称为“肾水”。为啥肾脏和水搭配在一块呢？

大家都知道，水的特性是凉润、滋润。《道德经》说，水利万物。

而在五脏之中，人体的肾脏主宰水液代谢，与水最为密切，所以肾归属为水。

肾脏是怎么处理水液的呢？

中医认为，水喝到胃里，首先会被脾运输到肺。肺通过“肃降”，会把水肃降到膀胱。

而膀胱与肾相表里，肾中有肾阳，在肾中阳气的蒸腾下，膀胱里一部分水液，会被蒸腾起来，完成气化作用，滋润全身，发挥润泽的作用。

所以，肾脏在人体水液气化过程中，有着至关重要的作用，如果肾阳不足，就会导致水液不化，甚至泛滥成水肿。

正因为肾与水关系如此密切，所以中医才把肾脏与水搭配在一起。

从上面五脏与五行之间的搭配，我们可以清晰地看出，五脏与五行并不是胡乱搭配的，而是有着内在的功能联系的，这也是中医的基石，不容动摇，一旦动摇，整个中医就会不稳。

一九五几年，曾有一些中医，受到“中医科学化”思潮的影响，主张废除五行，其实，这是把中医往“邪路”上引，这些人，根本没搞明白五行与五脏之间的紧密关系，以为这些内容可以随意修改，这是糊涂透顶、不学无术的表现，真要废除了，中医的根基也就动摇了。