遗忘在闹市里的仙人古迹

玉

昵 称：玉

美篇号：7424370

阳光斑驳，轻洒越秀之隅，10月24日踏步而至五仙古观，恍若穿越时空，步入仙人之境。古观静默，古香古色，岁月在其上轻轻镌刻痕迹，每一砖一瓦皆诉说着往昔。钟楼巍峨，其下水池雾气缭绕，如梦似幻，引人遐想连篇。

常言道：人间自觉无闲地，谁知城内言洞天。而就在广州闹市之中，居然有僻静一隅，绿荫环抱，彩晔花绽，声播鸟翔。此乃五仙观！寺观始建，追溯明朝，洪武十年，迄今六百余春秋。历经沧桑，屡建屡废，多次变迁。早于北宋，即有祀奉五仙人之寺院；南宋又迁至玉液池畔等处，称奉真观；直至大明粤省布政使赵嗣坚，奠石主修于现址，功德圆满。

观属道教，古有诗云：“欲举轻舟印碧虚，善邻犹得道流居。”五仙古观端坐向南，门上大匾，清两广总督瑞麟书“五仙古观”。琳宫依山而建，明清时期，规模颇宏大壮丽，殿堂多达十数处。今照壁、牌坊、中殿、三元殿和廊庑，荡然无存，仍可见头门、后殿、东斋与西斋。

仪门存有石麒麟一对，采自漱珠岗火山岩，精工刻制，珍贵文物，十分罕见。后殿绿琉璃瓦，重檐歇山；鳌鱼立脊，驼峰托梁，典型明制，简洁端庄。

穿过牌坊，是一块空地，两边便是东西斋廊。在通向东斋的门额上，有一块石匾，上面刻着“药王殿”三个清晰的大字，匾的右侧可清楚地看到“乾隆五十四年六月吉旦立”字样，左侧因石面磨损，字迹略显模糊，依稀可以看到繁体的“阖省宰官×商善信×重建”的字样。

五仙观尚留下古代一石刻楹联的上联,下 联则只残存几字,至今尚无人补足下联,读者有兴趣,不妨试以对之。上联是“羊去石存 遗踪宛在”,下联残字为“瑞x×××,垂荫有年”。

鲜为人知的是,民国期间,省长还下了一 个保护它的命令。1921年7月22日,时任广东省 长的陈炯明下“五仙观既属古迹,应令保存,着官产处永不投变可也”。

五仙观实为谷神庙，屈大均在《广东新语》里说，人们认为，谷是五仙所带来的，因此在春秋季之时，到五仙观祈谷，并把五仙称为“五谷之神”。凭传奇神话，追溯历史，渊源远愿：两千多年前，广州一度，连年遭灾，田漫荒草，农业失收，众生不得温饱。一天，南海碧空，忽传悠扬乐声，顿现五朵彩色祥云，上有五位仙人，身穿五色彩衣，分骑着各色山羊，羊口衔一茎六出优良稻穗，降临楚庭。仙人把稻穗，赠广州人，并留祝愿，杜绝此处饥荒。祝罢仙人腾空飞逝，五只仙羊化为石头，长留广州山域。五仙喜降临，令南国风调雨顺，五谷丰登。从此，广州便成岭南最富之城，遂得“羊城”、“穗城”美称。

忆往昔，五位仙人踏云而来，手持金黄稻穗，赐福于古广州城。稻穗落地，化作丰收之愿，五谷丰登，百姓安乐，此乃仙人之恩泽，亦是古城之福祉。

穗人于五仙人降临之地，专修此五仙观，以示纪念。

对联不仅记录了五仙观的悠久历史，还反映了当时广州人对五仙传说的认同。上联“羊去石存遗踪宛在”表达了五仙骑羊降临广州的传说，而下联“瑞彰灵贶垂荫有年”则寓意着五仙带来的祥瑞和神灵的赐福。

五仙观内有一座雄伟的岭南第一楼，始建于1374年的明代洪武年间。这座珠红色的建筑比广州标志性建筑越秀山上的镇海楼还要早七年。楼基砂石泛丹，木棉华泽映融，彰显英姿雄风。楼高七米，中通来往，作城门状，上建栋宇巨檐，楼台轩敞，庄严雄伟、朴素大方。

楼建成后四年，还铸就大钟一口，悬挂楼上。大钟口径可罩横卧姚明，高则远盈竖叠一对“长江”；厚三寸，重五吨，为广东最大铁钟。禁钟之重，令人惊异。然更可诧者，却为此钟只用一根葛藤悬挂，传拜吕洞宾所赐。钟口之下，正对着楼基中心方形井口，能生共鸣。一敲钟，声自券形门洞传出，钟鸣远播，十里可闻。

此钟敲响甚罕，偶用，即遇火警灾难骤起，或城中瘟疫突传。无事禁止撞钟，故又称之为“禁钟”。格其理，属警示后人，切莫越轨，从善止恶，崇尚文明，闹中取静，亦涉心境；观之核心，价之普世，盖于此也。

悬于“岭南第一楼”重愈万斤、“扣之声闻十里”的明代铜钟，虽与五仙扯不上干系，却见证了600多年来羊城的日渐繁华、巨变沧桑——今天“坡山古渡”已远离珠江岸线1000多米了。

据介绍，仪门东边，原属小学，早期授名：“中区第一工农子第小学”，突显时代烙印。宝地设校，桃李风华，屡育荘杰璋瓦，奉执信广雅；更出举坛名将，镜开勇夺首冠，1956年，21岁的陈镜开在上海打破56公斤级挺举世界纪录，这是中国人在竞技体育中创造的第一个世界纪录，为国争光。

内有环砌跨栏水池，放生寿龟伏逸；置一罕见原生石，为天然红砂岩，长宽达四米，即旧羊城八景之“穗石洞天”。细察，“仙人拇迹”在石面凹处，形似大足印。实为远古时代，珠江洪泛，流水冲蚀，留此痕迹，已传为仙人所留下脚印耳。

察古渡遗址，地貌变迁，真未料到，古观落脚处，竟为昔时汪洋之边。蛛丝马迹，在此显现：晋时，五仙观为珠江的“坡山古渡头”，往时江面千余米宽，如今沧海变桑田，当年盛唐繁华，尤可想象。尚存关羽竹诗碑，碑面绘刻修竹两竿，具“关羽之印”与“汉寿亭候”印二方，集诗书画于一体，值得欣赏。

游人穿梭其间，身着古装，衣袂飘飘，仿佛自画中走出，与这古观融为一体，定格成一幅幅动人的画卷。镜头之下，他们或浅笑盈盈，或凝眸远望，皆在捕捉这份超脱尘世的美。

且以吾辈脚步，丈量古观尺度；试用今人心胸，领悟先祖脉博。惠福西路段，以灯笼街闻名省、港、澳。纸扎店林立，制作灯色、人物、动物、古屋惟妙惟肖。后因破除迷信，灯笼街迹灭，艺人转业。如今五金铺林立，狭窄老城，交通繁忙。无君能想，此处竟深藏闻名古观，座落丰硕道义根基；蕴含厚重精神积淀。千载传德，万古流芳。

明清之时，“穗石洞天”“五仙霞洞”名扬四海，位列羊城八景，吸引着无数文人墨客前来游历，留下传世佳作。而今，五仙古观依旧屹立，见证了广州作为海上丝绸之路起点的辉煌历史，承载了深厚的文化底蕴。

紫烟阁牌匾由著名书法家陈永正题写。紫烟阁原是五仙观东北侧一处储物空间，如今成为展示老城“三脉”历史和开展文化活动的多功能场所。“紫烟”一名，来源于北宋岭南第一进士古成之《古仙旧题》中的一句“拨破红尘入紫烟，五羊坛上访神仙”。这首古诗也由刘斯奋亲笔挥毫，留下墨宝赠予馆方。

紫烟阁分为上下两层空间：一层是“在城之央——越秀两千年”专题展，以“城脉”“文脉”“商脉”为线索，以越秀视角展示广州城两千余年的历史人文画卷，致力于打造游客读懂广州、读懂越秀的第一站。

越秀这片土地既是广州城的起源，也是两千多年来不变的城市中心，因此在这里做一个广州城脉、文脉和商脉的专题展，既十分合理，

景观虽微 灵迹犹存，竹的枝叶里藏着字句的玄机，所以关羽竹碑是“集诗词画于一身”的文化宝物。粗看关羽竹碑图，只是两枚竹叶茂盛的青竹而已，仔细研究才发现，原来竹叶里面大有文章，交叉纷杂的竹叶构成了二十个汉字，内藏“不谢东君意，丹青独立名。莫嫌枯叶淡，终久不凋零。”的绝句。这便是著名的“绿叶藏诗”，具有极高的欣赏和收藏价值。

临五仙观，宛若置身世外桃园，膜拜尊神，感恩祖先，受一次灵魄洗礼；远隔繁尘，拒绝喧嚣，得一回身心释放。赏今朝神州南粤，秋风送爽，郁郁葱葱。华夏后嗣，盼国泰民安，美梦非黄梁。

600余载的宫观，红砖绿瓦,残壁颓碑，似在默默诉说岁月沧桑。五仙观这座“广州祖庙”，将要掀开其神秘面纱，带着自远古走来的神话，承载羊城人民千古美好愿望，延续新的传奇。漫步其间，心驰神往，乐而忘返。古观之韵，如诗如画，令人陶醉。