《知青文坛》第1634期

陈月52029976

遇见与失去是人生必然文/风儿若有记忆（成都）遇见与失去是人生必然。 说到失去，就不得不提到遇见，人生没有遇见，就没有失去，没有久别，就没有重逢。 失去，是一个很普遍的存在，每个人内心都有不为人知的往昔，一些在时光里摇落的心思。 或美丽，或欣慰，或疼痛，或遗憾，或刻骨。都镶嵌在生命里，在光阴如水的日子里，深浅不一，时隐时现。 失去，人生就是一个不断重逢与失去的过程。遇见就意味着失去，没有失去的遇见，生命不会有疼痛，不会有怀念，不会有刻骨，也不会有陆游深情的惆怅。 伤怀感念“一怀愁绪，几年离索。错，错，错。山盟虽在，锦书难托。莫，莫，莫！” 。 情之深切，爱之缠绵，这是诗人对往事的感慨，虽光阴荏苒，时境过迁，可终究深情依依，留有一份难言的苦楚，念念不忘，一首离歌，抒怀感叹，心中是清冽的怀念与遗憾。 而失去也表现在生命形式，当我们走入青春飞扬的岁月，也就预示着我们失去了内心的懵懂与纯真。当我们踏入成人的行列，也就意味着将结束生命最美的花季。 人生路上，你来过，我走过，人海茫茫，你爱过，我恨过，风里雨里，我哭过，你笑过。红尘阡陌，你轻轻相依过，我浅浅相守过。 或许一次不经意的碰撞，在某一天，某一个路口，在红尘滚滚中，我们就彼此走失在对方的视线里。 相遇了友情，欣慰欢喜，一路欢歌。相遇了爱情，怦然心动，粉面含羞，步步相随。 有些美好终究是难敌岁月的消磨殆尽，日子久了，一不小心，回头，身后走过的路，爱过的人，都在时光中逐渐模糊了彼此的容颜。张小娴说 “ 如果我不爱你，我就不会思念你，我就不会妒忌你身边的异性，我也不会失去自信心和斗志，我更不会痛苦，如果我能够不爱你，那该多好。” 遇见是生命的必然，失去是生命的常态，爱了就拉紧彼此的手，散了，就假装潇洒的挥一挥手，得失之间，只是一种自定界线的感知，痛了，伤了，远了，近了，得了，失了，都在一念之间。都从彼此的心里欢喜而慰安的走过。 佛说“ 善待每一个遇见。时间，会沉淀最美的感情。” 于是，我们拿出最虔诚的心，感谢佛，让彼此相遇，相守，相爱，相知在彼岸此岸的红尘陌上，紧紧相拥，不离不弃。 愿珍重一份缘，不要成为失去后的黯然伤神。遇见是一种内心的收获，失去是一种自然的回归。 等时光苍老了容颜，在一生的聚散离合中，挚爱的，疼惜的，都将刻骨铭心。 《梦里花落知多少》是三毛的遇见到失去后的疼痛。 《梦的绕行》是台湾作家爱亚的遇见到失去的怀念。 《我们仨》是杨绛先生的遇见到失去后的追忆。 人生就是在不断的相遇中失去。 莎士比亚说 “ 再好的东西，都有失去的一天，再深的记忆，也有淡忘的一天，再爱的人，也有走远的一天，再美的梦也有苏醒的一天。” 愿我们都在人生的这个长长的梦里，做自己最美的梦，没有失去，没有疼痛。 一弯清泉醉金沙文/刘嘉国（西安）大漠流沙接天际，风起鸣沙天籁音。金沙坐拥月牙水，一弯清泉醉金沙。 敦煌鸣沙山，以沙动成响而得名。鸣沙山峰峦危峭，山脊如刃，人乘沙流，沙粒会随人流动，发出管弦鼓角之声，轻若丝竹，重若雷鸣，此即“沙岭晴鸣”。 鸣沙山由细沙聚积而成，沙粒有红、黄、蓝、白、黑五种颜色，晶莹透亮，一尘不染。沙山形态各异，有的像月芽儿，弯弯相连，组成沙链；有的像金字塔，高高耸起，有棱有角。有的像蟒蛇，长长而卧，延至天边。有的像鱼鳞，丘丘相接，排列整齐……金沙风起天籁音，鸣沙醉卧月牙泉。 月牙泉处于鸣沙山环抱之中，其形酷似一弯新月而得名。古称沙井，又名药泉，清代始称月牙泉。 月牙泉水质甘冽，澄清如镜，绵历古今，沙不进泉，水不浊涸。铁鱼鼓浪，星草含芒，水静印月，荟萃一方，故称“月泉晓澈”。 沙岭晴鸣，月泉晓澈，都是敦煌著名景点。 月牙泉是环抱在鸣沙山中的一湾清泉，形如玄月，故名“月牙泉”。 尽管星转斗移，风啸沙鸣，月牙泉依然碧水粼粼，宛若明镜。沙水共生，山泉相依，成就了“沙漠第一泉”这一世界奇观…… 厚德载物说“德”文/屈军强（西安） 古往今来，人都重视德品。孔子"德不孤，必有邻"说的是和谐乐群。道是人格理想，德是理想落实。" 君子怀德"，“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”哲人大家说“德”的名言警句颇多。 德，与直有关，与心相联。此字始见于商代甲骨文，德的古字形从彳（或从行）、从直，以示遵行人间正道。汉字“德”常指道德、品德，引申指有道德的贤明之士。“德”是美好的，故又引申有恩惠、感恩，后又引申指客观规律等意义。德在古代文献中也与“得”通，表示得到。德指道德品行，心意恩慧。德高、德善、德美，人见人爱。报德、积德、贤德，世人敬之。秽德，丧德，缺德，皆为不道德。 在日常生活中，我们要养口德，多讲好话，多存善心。树掌德，讲面德，不忘礼节德，信任德。讲求谦让德，尊重德，诚信为本，虚心万能，助人为乐，与人方便，爱心常寄，这就是树德悦己。培养欣赏德，感恩义者，宽容为怀，笑盈亲友，雪中送炭，仁爱四方，你会德行天下，赢得成就！农人好德，田地丰收；艺人有德，丹青留美。人要具善良之德，和为贵，善待人。人要行合作之德，乐相处，共双赢。古语讲道：“种十里名花何如种德，修万间广厦不若修身。” 戴物，润身。松比君子，竹美贤侯。礼乐皆得，吉祥安康。"仁享遐龄，德能昌后。"德，连着义务，荣誉，正义。德，系着快乐，平安，健康。德是信仰，是尊严，是善美，是公理，是人一生最重要之追求。 大德必寿，美意延年。有容德乃大，无欲心自闲。“修德用十分功，做事退一步想。”古人之言，我辈当铭记于心。英秀，充完，和风甘雨，春花夏云，秋实冬雪，厚德者载福，让美德快乐我们的世世代代。 "爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。"孟子的话咱得铭记。人要诚信善良，人要弘扬家风，人要知足感恩，人要建功立业，靠什么？靠品德，" 立德树人"，＂富润屋，德润身。"古人哲士就是我们的老师。 抱德知进，读书砥行，金石芝兰，秋实春华。大德必寿，吉祥如意。德是走遍世界的名片，德是结交良友的法宝，德是收获成功的喜悦，德是谦和礼让的榜样，德是古今做人的尊严，德是仁善寄爱的吟唱，德是饮水思源的感恩，德是美意延年的长寿！ 有德必有厚福！ 兜兜转转终遇美好文/吴锡强（西安） 人活世上，其实很累，没有人能一帆风顺。兜兜转转、坎坷曲折，才是确切真实的人生。 如愿以偿是幸福，兜兜转转是生活，摸爬滚打寻常事，无限感伤含清泪。不要失意而自卑，坚定不移向前走。 任何挫折和失败都是锻炼我们的坚强意志的绝佳机会，不断地充电，勤奋努力地学习新的知识，不断地修炼我们的智慧，使我们变得更加适应社会潮流，变得更加聪明起来。 人生要乐观自信，失意和落魄只是暂时的，机遇和挑战是对我们的磨砺和提高。唐代黃檗禅师在《上堂开示颂》中这样写道：“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。”，谆谆告诫我们：“忍得千般苦，才有万般甜。”历经困苦迷茫，终有繁华似锦、豁然开朗。身处逆境，怀揣希望和梦想，挫折中更勇敢、更坚强，总会获得丰厚的回报。 你经历的每一件事情都意义非凡；你所到的每一处，都是奇特风景；你所遇见的每一个人，都是机缘注定。 宁静淡泊，志存高远。修炼一个良好的心态，比什么都重要。黎明前的黑暗是暂时的，熬过去就是晴空万里、碧云蓝天。 身在急流险滩，也寻花好月圆。任你是谁，都要在生活的酸甜苦辣中书写人生的答卷。珍惜眼前的每一分钟，认真做好每一件事，踏实走好每一步，沉稳内敛，行稳致远，路就会越走越宽。 任何时候、任何情况下都要微笑着走向火热的生活。现代著名诗人汪国真在《我微笑着走向生活》中这样写道：“报我以崎岖吗？我是一座大山庄严的思索，……报我以不幸吗？我是一根劲竹，经得起千击万磨！” 愿你永葆初心，兜兜转转，终得园满；愿你历尽千帆，执着热爱，永远青年！愿你胸怀远大目标，积极进取、奋勇拼搏，有毅力、有恒心征服任何千难万险，才会硕果累累有回报、随心如意笑开颜。 只要乐观豁达，坚定理想信念，不怕山高路险，不怕风狂雨骤，逢山开路，遇水架桥，路就会越走越宽广，人生就会更加五彩斑斓！ 怀念老哥文/东光（北京） 老哥属龙，是去年重阳节第二天去世的，死的很突然。没有人知道他得了什么病，我也从没听说他去医院看过病或者做过什么体检。他几乎一辈子都没离开过那个让他吃尽苦头的屯子，整天没心没肺，邻居说他是一个大大咧咧的好人。 退休以后，每逢重阳我都会陪老伴儿去西山走走。登高望远，会想起很多人和事。人越老就越喜欢怀旧，自然会想起对你好的人。走进大悲寺，就一下子想起老哥，他好像就在我身后神秘的大山里。 大悲寺，地处密林深处，始建于宋辽时代，距今九百多年。山门镶嵌有康熙印章的大悲寺匾额，层层殿宇，错落有致。寺内有一幅对联：常住于寂静，而有深慈悲。 寺庙安静，香火不断。我和老伴对千年老树心怀敬畏，对老哥之死深感惋惜。老哥和我同龄，比我生日大几天。他说要来北京的，那是他生前最后的期盼。我说我会在北京等他，要来就早点来。可谁能想到呢，这个老农就这么走了。 微信里对我的祝福语、表情包像秋叶一般纷纷扬扬，我的心情犹如蜷曲的枫叶有些忧伤。我并不喜欢年轻人非要用这种方式来掩盖我已经步入老年的真相，更不怎么喜欢“福如东海，寿比南山”的祝福语此时此刻居然用在了我身上。 重阳节的祝福大多是敷衍！贴福字，写寿字，过生日是现代社会最不靠谱的仪式感。祝福本身只能说明还有人记得你，没有必要想太多自我陶醉。站在山岚之上放眼青山绿水，祝福显得清汤寡水。 当年老哥帮我割谷子的时候我们才十七岁，最让我羡慕的是他扛起麻袋力大无比。那时他被指认是盲流，没家，孤身一人住在生产队的马厩里。知青也是单身，和他同命相连。和老哥聊天主题明确：干活、挣钱，盖房，娶媳妇。 我在微信群里说起老哥生前对我有恩还没有报答时，一个屯子的另一个老哥就安慰我。他说： “你们俩同岁，人都死了还啥恩不恩的，好死不如赖活着。”我听了这话感觉有点瘆得慌！ 刚刚过完七十二岁生日的老哥在我插队的那个屯子劳作一辈子从来没动过老窝，而我却在五十多年前就离开那个屯子去参加大庆石油会战了。也许人和人的命都是老天爷给的，逃荒种地那是他的命，上山下乡参加工作是我的命。 五十年后，我们都有了自己的子孙。他有了手机以后，我们视频通过话，他说现在吃喝不愁身体挺好的。视频里我看见他的状态真不错，有说有笑，女儿给他倒水泡茶。一个大写的“寿”字挂在土墙上看着有点别扭，一晃也就过去了。 屯子里夸谁“是个好人”就足以证明这个人德高望重。上边领导听说老哥教子有方来家里看过他，这对一个底层百姓来说是少有的待遇。老哥从盲流到“转正”（后来给落了户口），辛辛苦苦把俩孩子送进大学，在屯子里的威望与日俱增。 老哥的威望是子女的回报，两个孩子学业有成。儿子大学毕业在县城买房娶妻生子，女儿大学毕业进省城做了法官。办理第一代身份证的时候，老爸记不得自己生日是哪一天，女儿就给老爸出生日定在当年阴历九月初九，九九重阳天。 生日也是节日，儿女把生日定在九九重阳告诉老爸：九在数字中是大数，祝福他长寿久久。 老哥老伴儿死的早，孩子让他去城里养老他不肯。他说在老窝住惯了，不能给儿女们添麻烦了。 然而，独享天伦之乐的老哥却突然病了，病的不轻，再也没能爬起来。他的女儿跟我描述： “临终前的那个晚上，老爸摸着外孙子的小手，啥也没说，眼泪汪汪。他也说不出来啥了。我这个爸啊，唉！要强了一辈子！” “所有人走出殡仪馆时都在替我老爸惋惜，跟我握手都说让我保重。很快人就都散了，似乎什么都没发生。人们好像都在问，这个老实巴交一辈子的农民去了东海，还是到了南山”。他女儿说。 城里人的重阳节，登高望远颇有仪式感。而在农村，正是收获庄稼好时节。老哥在世时，这个时候一定在田间里。这天是他生日，他很烦过生日。收成好，才是他的期盼。老哥只记孩子生日不过节。 春夏秋冬，四季分明，老哥与天地同在。金秋十月谷子熟了，东北大地的谷物开始归仓。丰收季节是他最开心的时刻。老哥只关心两件事，庄稼收成好和儿女有出息。 谷子熟了一点虚荣都没有，她把种子留给人类，奉献不留名。老哥一生就像弯腰低头的谷子，我常常被老哥的做派所迷惑。谷子一年一季是一个循环，老哥的循环往复却在七十二周岁时停下来了…… 笔直的地垄沟一直延伸至地平线，谷子成熟意味着死亡。谷子谦卑的弯腰等待着，等待着老哥们过来开镰收割。老哥也许从没想过成熟也是他的归宿，人的命和谷子一样，世上从来没有万寿无疆。 触景生情，浮想联翩，老哥跟谷子归宿是一样的。世间万物皆有归宿，都说老天是公平的。谷子一年一轮回，老哥哪来回哪去也是公平吗？谷子留下了种子，老哥留下了唏嘘，活着的人都还活着。 插图：网络音乐：古风长相思