十月一，送寒衣，一个蕴含着人间温暖的节日

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孟冬已至，天寒加衣

今天是农历十月初一，孟冬已至，寒风习习，一年一度的寒衣节，飒然而至。

寒衣节，又称十月朝、祭祖节、冥阴节，是一个祭奠先祖的传统节日。

古时有授衣、祭祀、开炉等习俗，还要为远征的亲人送去寒衣。后来逐渐发展为给祖先、亡人也一并送去寒衣。因此，寒衣节与清明节、中元节，并称为三大“鬼节”。

古人说“早清明，晚十一”，寒衣节曾经是个和清明节同样重要的节日。但时至今日，寒衣节逐渐被世人遗忘。

但寒衣节的精神内核不能遗忘。其实，寒衣节是个最温暖的节日，是人们用一颗爱心为在世的和去世的亲人抵挡这世界的寒凉风霜。

惟有关爱和人性才是人类最终极的皈依与秉持。寒衣节，是生者和逝者的交汇，也是情感的寄托与慰藉。

理解了寒衣节的意义，就理解了生命的意义，也就慢慢读懂了它背后的庄严敬畏与温情关切。

01

历史起源：天寒加衣

寒衣节最早起源于对人的关怀。

《礼记·月令》云：“是月也，天子始裘。”十月初一这天，周朝的天子要穿上冬日的裘衣，带领大臣们举行祭祀活动，祭拜日月星辰，祭祀众神与先祖，并昭告天下：天寒保暖。同时慰劳天下农民，颁布新的作息制度。

《诗经》里说：“七月流火，九月授衣。”九月份天气变冷了，要开始准备御寒的衣裳了。到了寒衣节，周天子要赏赐棉衣给文武百官和戍边将士，以示恩宠与体恤。因此寒衣节又称授衣节。

这种习俗一直流传到明朝。朱元璋不仅在早朝行授衣之礼，还会将赤豆、糯米等做成豆羹，赐给大臣，并教育官员关心百姓的衣食冷暖。

寒衣节这天，普通百姓家的的男人们要整理火炉，生一把旺火，祈愿冬日保暖，家人平安。

“十月里鞭蓉十月一，家家户户缝寒衣”。女人们也会提前缝制冬衣，新媳妇向长辈讨教做棉衣的技巧，预备着在寒衣节这天给家人们穿上御寒。

十月一，迎冬祭祀授冬衣。这些习俗不仅是迎接季节的变化，更是在以一种关怀来告诉世人：天冷加衣，注意身体。

在唐代，为远行的游子缝制衣裳，在诗歌中常有体现。最为耳熟能详的是诗人孟郊的“慈母手中线，游子身上衣”。

李白的“长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情”，也饱含着融融的人情暖意。

丈夫在边关从军，妻子担忧丈夫饥寒交迫，于是缝制冬衣，在将近十月的时候将棉衣送去边关，叫做送征衣。

相传，当年孟姜女因为担心棉衣寄不到丈夫手中，才亲自给他送征衣。

今天的很多人都会以为“寒衣节”只是个类似于清明节敬神的节日，读了历史，再经历过人间冷暖，才越来越明白：自古以来，寒衣节的本意在于表达对人的温暖关怀。

一件寒衣，一声嘘寒问暖，装满了家人的关爱与思念。

02

慎终追远：遥送寒衣

相传，寒衣节祭奠亡人、遥送寒衣的习俗，起源于孟姜女。

孟姜女挂念修长城的丈夫，千里迢迢送冬衣。赶到长城，得知丈夫已死，她大声痛哭，感动上苍。一段长城崩塌，露出埋在里面的丈夫白骨。

她怀着悲痛将带来的棉衣烧掉，以寄托哀思。

这段感人的故事传开后，人们纷纷效仿，渐渐形成了寒衣节祭祀去世亲人的风俗。

寒衣节，人们在准备棉衣过冬时，难免会想念遥在天边的先人，怕他们在另一个时空挨冻受寒。

中国古谚云：“事死如事生，事亡如事存。”意思是说，对待亡者，要像生前一样，恭敬细致，衣食住行，样样妥帖。

比如清明节扫墓，是为先人打扫安身的阴宅；中元节祭祀，是让先人享用刚收获的新米；寒衣节烧寒衣，则是天气寒凉了，为先人寄去御寒衣物。

早在宋朝时就有“绵球楮衣”的习俗，贵族和平民都会带着祭品、寒衣上坟，祭拜先人。明朝的《帝京景物略》也有寒衣节祭奠先人送寒衣的相关记载。

送寒衣的具体方式是：将裹着棉花的五色纸剪成冥衣、鞋帽等式样，写上先人姓名，在祭奠先人时烧化，遥送寒衣。

有的地方是“烧包袱”，将冥钱封在一个纸袋里，写上先人名字，确保先人们也能“买”到冬衣，御寒保暖。

千百年来的中国人相信，逝世的亲人们也会感知到冷暖饥渴，也需要后人的挂念。

“只要有人记得你，你就还活着。”遥寄寒衣，是让先人知道有人牵挂，也是让我们的思念有归宿。对逝者的关怀，亦是对生者的安顿。

自古以来，正是因为每一个在香火前祈祷的人有一颗柔软的心，才让寒冷的天地温暖起来，穿越了时空阴阳。

缅怀先人、祭拜先祖并不是所谓的迷信。荀子曾言：“君子以为文，小人以为神。以为文则吉，以为神则凶。”

君子把祭祀之说当成文化，只有小人才当成是迷信，当成文化是好事，当成迷信则是坏事。

行祭礼，送寒衣，是让我们的心灵有所皈依，让我们的思念得以寄托。

曾子说：“慎终追远，民德归厚矣。”

谨慎地对待先辈的去世，诚挚地追念久远的祖先，民风自然朴实敦厚。

逝者归根，生者寻根。知道从哪里来，才能知道往哪里去。

一个人追念自己的祖先，产生了敬畏心，从而自励自强，善待他人，传承家风，笃行致远。这才是当代寒衣节“送寒衣”的最大意义所在。

03

珍惜生命：吃饱穿暖

曾几何时，寒衣节不再像以前那么重要了。

现在南方人对寒衣节知之甚少，北方少数地区还保留着祭祖先、烧寒衣的习俗。

当今社会提倡文明祭祀，保护环境。有一些节日习俗，必将逐渐被大多数人们遗忘，隐入历史的尘埃中。

可是，曾经被人们虔诚对待过的仪式，用心珍惜过的生活，都会化为美好的痕迹，刻在每个人的生命基因里。

作为中华文化的传承者，当然不希望传统节日会被人们遗忘。因此当每个节日的轨迹划过时空，而人们不再延续古老的纪念方式时，我们还是想以文化为木铎，将中华民族传承千百年的美好精神内核呈现出来。

寒衣节是一个特别的日子，有着特别的精神价值，不应该因为科学昌明而遭到遗忘。寒衣节让我们懂得珍惜，体悟人生。

我们在祭奠先人，表达缅怀的过程中，会领悟到先人就是我们的根，后人在先人的孕育和庇护下，生命才得以枝繁叶茂，生生不息。

寒衣节的到来，也在点醒我们：要多多关爱尚且在世的父母，才不至于留下“子欲养而亲不待”的遗憾。

来日并不方长，世事总是无常。

关系再深再好，也抵不过岁月的蹉跎。没有人能陪同你走到生命的尽头，也没有一分一秒的时光能为你驻足。

希腊哲人说：向死而生。一个人真诚地思考过死亡，敬畏过先人，珍惜过时光，才能明白生命的可贵。

清明节扫墓之后，人们要“借墓游春”，在山水之间踏青游玩，尽享生命的欢乐。

寒食节也一样，人们给先人送了寒衣后，退而吃饱穿暖，养生护体，用心过好当下的每分每秒，并传递温暖，陪伴亲友，享受天伦之乐与人间烟火。

这并非不敬逝者，恰恰体现着中国人的智慧。逝者已逝，活在当下才是对他们最好的告慰。活得幸福，才是人生最大的意义。

人生百年，在大千世界，不过是光阴一瞬。

对生活保持热爱，对身边人多多关心，才能不负韶华，不负善缘。

中国人所有的关心，归根结底不过四个字——吃饱穿暖。中国的传统节日都有着人间烟火味，都蕴含着对人的具体关切。

天地有夏冬，人间有冷暖，但只要有一颗珍惜生命、传递温暖的心，寒冷的天气里依然可以静享生命的葳蕤与蓬勃。

写在最后：天寒霜重，望君保重

寒衣节让我们懂得了敬畏。敬畏天地，才能善待家人；敬畏先祖，才能传承家风；敬畏生命，才能珍惜人生。

十月一，寒衣节，是时间概念上的冬天的开始，也是人间最温暖的日子。祝愿我们大家都能吃饱穿暖，安心乐业。

今天，大家记得向心爱的人，道一声：

天寒霜重，望君保重。

人间有爱，惟适之安。

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<strong data-brushtype="text">文章作者简介

周千之，明伦书院老师，新媒体撰稿人，广州明诚教育机构联合创始人。周千之老师立志守护中华优秀传统文化，研习经典多年，爱好文化旅游、历史讲解、文学写作等，愿以文会友，以友辅仁，已在多个平台发表文章。

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