“三见”智慧 觉醒开悟

李振忠

一个活的通透的人，一生会有三次觉醒。那便是看山看水看世界，见自己，见天地，见众生。

1、见自己

所谓见自己，自己是什么？自己是一团欲望。

人都有七情六欲，贪嗔痴念。见了自己，感受了本我和真我。所以你会发现自己的局限，你会开始自我审视和反省，你会勇敢，谦卑，你才可‮明以‬归途 所以豁达。

一个看不见自己的人，一生大概都会活的低到尘埃里，一生只能在生活的重压下负重前行。寻不到归途，找不到来路。

而见了自己，你便会了悟自己的自性，认清自己，接纳自己，找到自己，给过去以解释，给未来以方向。

见了自己，你会爱上自己，你会突然间觉得自己怎样都很好，虽然我皮囊不够好看，灵魂也不算有趣，我生于尘埃，溺于人海，关于我的一切都平淡的不像话。

即便这样，我也是爱自己的，我也是宇宙的孩子，和植物、鸟虫、星辰大海没什么两样。

就像是道德经中说的:“知人者智，自知者明。”很多人一辈子都在揣摩他人，却很少探究自己，但人这一生的关键就在于认清自己，这样你才会活的通透。

2、见天地

所谓见天地，天地是什么？天地是道，是规律，是阴晴圆缺生老病死。见了天地，知道伟大和渺小，格局大了，心胸宽广了，所以谦卑。

一个见不到天地的人，沉浸在自己的世界中，以为见到的是山，看到的是水，殊不知见到的不是山，看到的也不是水，仿佛一只井底之蛙，从未瞭望到天地的广阔。

而见了天地，才知海之辽阔，天之高远，山之伟岸，水之灵秀，云之飘逸，只有走出去躬身入局，才能以独特的视角，洞察万物，领略着生命的真谛。

见了天地后，你会享受每一个当下的瞬间，你不再被外界的喧嚣所困扰，也不再为过去的遗憾而苦恼。你会发现此刻便是最美好的时光。对于生活的波澜壮阔，山川河流、风雨星辰，你也会有一种独特的领悟。

所以，人要走出去，让心获得宁静与自由，找到归宿的喜悦感，眼里多一些星辰大海，就会少很多狭隘与偏颇。

3、见众生

所谓见众生，众生是什么？弘一法师说：众生就是人性，妖魔鬼怪名利权情。见了众生，明白了众生相，才能明心见性，观照自己的内心，区分本我与真我，心无挂碍，才‮怜懂‬悯 之宽容。

一个见不到众生的人，因为找不到存在的意义，因为他们渴望被看见，被疗愈，被拥抱，被肯定，被安抚，所以在喧嚣的世俗中会显得格外孤独。

而见了众生，看透了红尘滚滚，经历人性起伏，见了人生百态，众生万象，便能理解落魄之人的囊中羞涩，也能宽容井底之蛙的一叶障目，能知晓穷人的一夜暴富，也能理解众生无常，天性使然。

人生觉醒只在方寸之间，方寸之间便是众生百态，见了众生，领略了人生百态，方之爱恨情仇，方能放下得以自在。

我们终其一生，不是为了每一个人都要活一模一样，而是要通过对方去看到这个世界的不一样，而是要通过别人看到真实的自己，也更是要通过天地万物，来降服欲望，回归本性。

《瓦尔登湖》中有这样一句话:“日出未必意味着光明，太阳也无非是一颗晨星而已，只有在我们觉醒时，才是真正的破晓。”

所以，你可以有一段很糟糕的经历，但是你不能放纵自己一直度过糟糕的人生，生活只负责洗牌，但是真正出牌的人只有你自己，所以你一定要悟出人生三见的智慧，尽快觉醒开悟。