灵空山语：聆听自然与历史的低语

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　　灵空山为山西一座风景秀丽的名山。其山势巍峨，林木葱郁，溪水潺潺，环境清幽，被誉为“天然大氧吧”。山中古刹隐现，云雾缭绕，极具仙灵之气。游客至此，可尽享山林之趣，感受大自然的鬼斧神工，是一处理想的休闲避暑胜地。

　　从景区入口出发，步行前往圣寿寺，中途沿着山间小道先去了生长在圣寿寺山顶的世界最大的油松——九杆旗。

　　此树高达45米，根部直径5米，树龄超过600年，被誉为“油松之王”。其主干一枝派生九枝，如九面迎风招展的旗帜，气势雄伟。

　　2004年，九杆旗被上海大世界吉尼斯总部认定为世界最大油松，是灵空山的标志性景观。欣赏这棵世界最大的油松后，我们前往圣寿寺。

　　沿着灵空山蜿蜒的台阶栈道缓缓下行，仿佛步入了一个古老而神秘的绿色世界。一路上，古树名木林立，每一棵都承载着岁月的痕迹与自然的智慧。

　　其中，最为引人注目的便是这棵被誉为“哈将军”的油松。它树干粗壮，枝叶繁茂，宛如一位身披铠甲的勇士，守护着这片古老的土地。在阳光的照耀下，油松的针叶闪烁着翠绿的光芒，显得愈发生机勃勃。

　　在灵空山的密林深处，一群群猴子在树枝间灵活跳跃，它们或嬉戏打闹，或悠闲觅食，展现出一种天然的野趣。

　　这些猴子聪明伶俐，对人类充满好奇，但又不失警惕。游客们可以近距离观察它们的生活习性，感受大自然的神奇与和谐。同时建议游客在观赏时要保持适当的距离，不要随意投喂，以免对猴子造成伤害。

　　灵空山的猴子，成为了景区一道独特的风景线，让游客在欣赏美景的同时，也能感受到大自然的生机与活力。

　　灵空山圣寿寺西门前，巍然矗立着一座“名山宝刹”牌坊，古朴庄重，雕梁画栋，尽显匠心独运。

　　圣寿寺西门。

　　圣寿寺古建筑群因地势而建，左右五院横向排列，2013年灵空山圣寿寺古建筑群以其悠久的历史与卓越的文化价值，被正式列为全国重点文物保护单位，标志着这座古刹在全国文化遗产保护中占据了举足轻重的地位。

　　古人在圣寿寺院左右修建了仙、峦二桥，沟通南北，贯连三山。

　　“峦桥”为一座木构桥梁，桥为单拱，桥上建丹柱棚式长廊三间，宽两米多，雕龙绘风。

　　桥基用14根40厘米粗的圆木构成桥梁，不要一钉一铆，桥结构十分科学简单，却雅观坚实，远望如一月牙儿。显示了我国古代高超的建筑艺术，是我国现存古桥珍品。

　　灵空十景简介。

　　灵空山郭岚墓，安息着才华横溢的剧作家郭岚（1923-1975）。他创作了《平原枪声》等脍炙人口的剧本，却在1975年选择在此地悬树自尽，留下无尽遗憾。墓碑静立，铭记着他的艺术贡献与悲剧人生。

　　文革期间，郭岚因“破坏文化大革命”和“攻击江青”的罪名，被囚禁于文化部干校八年之久，1975年借养病回家探亲之际，到灵空山悬树自尽，享年52岁。

　　灵空山圣寿寺正门石牌坊，巍峨挺立，牌坊上雕刻着精美的二龙戏珠。

　　普渡桥北面坐落在悬崖腰畔的圣寿寺半掩半露。

　　其牌坊矗立于数十级石阶顶端，气势恢宏。牌坊正中题有“圣寿寺”三个熠熠生辉的金字，字迹遒劲有力，彰显着古刹的庄严与神圣。

　　圣寿寺共有五处院落，五处院落自西向东一字排开，各有山门又互相贯通。中院中轴线上由南向北依次建有弥勒殿、正殿。弥勒殿，也称天王殿，是寺庙的核心建筑之一，散发着宁静与庄严的气息。面阔三间，长门圆窗，红墙彩拱。中间前后两门相对而开，是过殿格局。前门楣上刻有“松门花洞”四字。

　　步入殿内，正中一尊弥勒佛像巍然屹立，佛像慈眉善目，笑容可掬，仿佛能洗净尘世烦恼。

　　左右两厢，四大天王雕像威严伫立，各持法器，神态各异，守护着这片佛门净土，彰显着佛教文化的深厚底蕴与独特魅力。

　　弥勒殿的东西两面是1933年维修时改建的砖木结构的阿兰若山门与钟鼓楼，顶部呈尖形，似受欧式建筑风格影响，下有半圆形拱门。门洞两旁的楹联为“峰影不随流水去，鹤声犹带夕阳飞”。砖雕图案有团龙、福禄寿、麒麟、荷叶荡舟、狮子、蝙蝠、葡萄、竹节、荷花等传统吉祥图案，表现细腻，工艺精湛，形象十分逼真，栩栩如生。

　　东侧波罗蜜山门和钟楼楹联更加引人注目。其组成对联的字并不是繁体的汉字，而是由象形文字、金文和甲骨文三种古老的文字组成。经过专家的考证，上联应该是“山鸟不知名利客”，下联是“野花犹献庙堂香”。 门楣上写着“波罗蜜”三个字，它在佛教的梵语中意思就是圆满。

　　鼓楼正对西厢房的南山墙上，还镶嵌着一个繁体的“应”字，它的左边是“有”，右边是“佳”，下面是一个“心”，巧妙地构成了“应”，联起来显出了“佳心有应”的意思。和“应”字相邻的东厢房镶嵌的是一个“感”字，它的左边是“成”，右边是“有”，下面是“心”，联起来说，就是心诚有感，有心则应的意思。这两个造型奇特的汉字不但印证了汉字文化的博大精深，更将佛教的文化精髓展现了出来，十分巧妙，寓意深远。

　　鼓楼背面。

　　圣寿寺主院正殿面阔五间，丹柱雕门，斗拱叠架，屋脊高耸，庄严肃穆。

灵空山圣寿寺主殿，屋顶覆盖着坚固的铁瓦，屋脊及关键部位铸有栩栩如生的五爪金龙，精美绝伦，气势恢宏。这不仅展现了古代建筑技艺的高超，更彰显了圣寿寺在佛教界的崇高地位与深厚文化底蕴。

　　殿中神台所供主尊为贴金铜铸先师菩萨像，金碧辉煌，面容慈祥。唐朝末年，黄巢起义军攻陷长安，唐懿宗第四子李侃到灵空山铁瓦寺避难，并削发为僧，皈依佛门。后来继位的唐僖宗派人四处寻找，最后在灵空山找到李侃，但李侃不愿回朝。寺僧知其为皇子，就推他做了住持。平定黄巢后，唐僖宗钦命修建禅院，铁瓦寺名声大振。李侃坐化圆寂后，被封为“施雨王”，后周时加封为“先师菩萨”，铁瓦寺被称为先师禅院。北宋开宝八年（975年），宋太祖下诏奉先师菩萨为正神。北宋端拱二年（989年），宋太宗赵光义，御笔赐额“圣寿寺”。

　　左右两侧为木雕彩绘四海龙王像，端坐龙椅，神态各异。

　　殿内东西两壁有彩绘壁画，东壁为“飞龙布雨图”，西壁为“猛虎下山图”。

　　东西厢房为二层砖木结构青瓦楼，面阔均为三间。东厢房供观音菩萨，左右两边侍立着善财童子和龙女像。西厢房供地藏菩萨，左右侍立道明和闵公像。

　　圣寿寺由五处院落组成，中院中轴线上由南向北依次建有弥勒殿、正殿。东西厢房分别是观音殿、地藏殿。

　　净身窑位于主殿东北侧，是先师菩萨（唐懿宗四子李侃）圆寂坐化之所，此窑凿于北部崖壁之上，距今约1100余年。

　　石窑窑口面南，距地面约15米。窑内地面面积约12平方米，内室高度约2.5米，石壁上有北宋大中祥符三年所凿浮雕石刻造像5区。

　　其后壁为四方佛，均为一佛二弟子。东侧刻有骑坐狮子的文殊菩萨浮雕造像。据民间传说，窑内曾供有先师菩萨肉身包骨真像，现已不存。1988年时重塑先师菩萨泥塑彩像供香客供奉膜拜。由于净身窑凿于半崖之间，象征超脱尘世，脱离苦海，达到“六根清净”的境界之意。

　　北部崖壁西侧文殊殿为后期翻修，主体建筑1985年至今陆续维修。沿着陡峭的台阶小心翼翼的曲曲折折的上行，行至台阶的尽头豁然开朗，一座宏伟的文殊殿巍然矗立在崖壁上。

　　步入殿内，只见五方文殊菩萨像栩栩如生，慈悲庄严，仿佛正以其无边的智慧与慈悲，默默守护着这片圣地。

　　北部崖壁西东侧的茅庵是游客最感兴趣的地方之一，其所处位置在寺东面崖畔石洞里面，到此打卡的游客，能感受到十足趣味性，它凌空而建，半露半掩，进入庵内小坐片刻，也将让你感到神清气爽。

　　沿北部悬崖东侧拾级而上，步入一个幽深的山洞，开启了一段探寻古刹奥秘的旅程。

　　山洞蜿蜒曲折，由西向东而行，仿佛穿越时空的隧道。行至山洞中部，北侧一尊观音菩萨佛龛映入眼帘，慈悲庄严，令人心生敬畏。

　　因此，这个山洞也被称为观音洞，成为信徒们祈福朝拜的圣地。

　　山洞南侧至崖壁，一处天然形成的阳台般洞口，宛如大自然的馈赠，为人们提供了一个观赏风光的绝佳位置。

　　站在这里，可远眺群山连绵，近观圣寿寺全景，身处天地之中令人心旷神怡，仿佛与天地融为一体。

　　继续沿山洞西行，直至尽头，眼前豁然开朗，却是一片悬崖峭壁，形成一巨大山洞。在这险峻之地所建寺庙就是茅庵。

　　茅庵殿内正中，一尊慈眉善目的送子观音塑像静静矗立，仿佛正凝视着世间众生。塑像前，泥塑娃娃摆得满满当当，仿佛正等待着有缘人的到来。

　　茅庵小巧而精致，仿佛是古人智慧与自然景观的完美融合。

　　茅庵东侧，一条古朴的石阶小径蜿蜒而下，宛如一条隐秘的纽带，引领着探访者踏上归途，重新步入历史悠久的圣寿寺。

　　回望茅庵。

　　悬崖下正在施工的圣泉庄。

　　从茅庵台阶下来就来到最东面的僧房院。僧房院中轴线上由南向北依次建有山门、北房，两侧分布有东、西配楼。

　　僧房院与崖壁上的净身窑。

　　关公院位于中院东侧，关公院中轴线上由南向北依次建有山门、关圣殿、普贤殿，均为清代建筑。

　　窑楼院位于中院西侧，窑楼院中轴线上由南向北依次建有南房（千手千眼观音殿）。

　　北房（东方三圣殿）。

　　罗汉院中轴线上由南向北依次建有南房、观音殿，两侧有斋房。

　　游览完圣寿寺，穿林海沿小路东行。

　　一路上可以悠闲地漫步在山间林荫道上，欣赏沿途的美景，感受灵空山的宁静与和谐。

　　沿小路东行约一公里就来到了“仙桥”。

　　仙桥“仙”在其险，下临数十丈深的峡谷，底宽上窄、峡端仅隔三尺多，一条一尺多宽的石条拱悬其上。

　　仙桥飞跨一线天上，成为绝景。

　　一线天。

　　过仙桥后来到了东峰脚下。 从山脚到峰顶的东钟楼，要攀缘陡峭曲折、宛如飘带的“十八盘”的555个台阶。

　　登上盘顶，隐约可见沁水南奔。

　　耸立于峰顶的东钟楼，亭阁由四根丹柱支立，飞檐翘角，古色古香。中梁悬一口大钟，撞之轰鸣，声震四方，余音不绝。

　　三大王松树龄约700余年，高40余米。原有比肩而立的三株大松在此，1936年间锡山修筑南同蒲铁路时，大大王被砍。不久，二大王枯死，只剩孤独的三大王，向人们讲述着悲壮的往事。

　　龙脊，相传为五龙王的脊梁变化而成。据神话传说，五龙王在很早以前于仙桥一带奋勇救母，被灵山道人用三清剑砍四截后，脊梁部分留在这里变化成这道山脊，龙头在七公里外的龙头村，龙尾和龙胆在风洞沟中，也是灵空山两处胜景。

　　这块巨石很像虎头，凹陷的部分像老虎的眼睛，凸出那一处像老虎的鼻子，下边的部分像老虎的嘴巴。按照当地的习俗，来灵空山过了这虎口就可以消灾辟邪、延年益寿、吉祥安康。

　　了凡塔：了凡师是民国时期一位高僧，曾云游到沁源灵空山修行。相传，他乐善好施，修为极高，具有神奇的"分身术"。他经常接济穷人，帮助百姓务农。人们请他帮忙，他总是有求必应，因而在民间享有很高声望。后来他圆寂之后，当地百姓为了纪念他，便为他建造了一座石塔，并取名“了凡塔”。原建筑早已损毁，此塔为后人原址复建。

　　盘山公路旁一尊巨形大鼓赫然映入眼帘，气势磅礴，令人震撼。这面大鼓不仅是灵空山景区的标志性景观，更是霍州作为“锣鼓之乡”的象征。霍州自古以来便以锣鼓艺术闻名遐迩，每逢佳节庆典，鼓声震天，响彻云霄，彰显出这片土地独特的文化韵味与民俗风情。

　　结束游览经过野花遍地的第一川村，返回太岳山七里峪。