成都行记(五)——问道青城山

丘刀鱼

　　吃过早饭，驱车半小时，便抵达了青城山前山，青城山分前山和后山，前山道教文化更浓，后山商业、古镇特色更浓。前面提过，很多景区的大门离停车场很远，需要另外交费才能抵达景区门口，青城山便是其中之一，花费25元钱乘坐电瓶车，来到景区大门。停车场有专门揽客带你到临近景区大门的私人停车场的，价格差不多，怕被骗，还是选择正规渠道进入景区，山门上方悬挂“青城山”牌匾，门楼后背“青城天下幽”匾额，侧边为建福宫,依山而建,掩映在古老高大笔直的楠木林中。

沿阶而上，曲径通幽，不多时来到月城湖，乘坐缆车到达山腰，如若时间允许，攀爬还是别有一番风味，但道观群大多从山腰开始，途中也需要攀爬，为避免劳累，还是选择索道上行，坐在缆车里俯瞰山间，青城山景色尽收眼底，其中山上石壁神仙彩画更让人惊奇，不知雕刻家是如何在这崇山峻岭中雕刻而成。

青城山的道观大多依山而建，由山径串联起来，在古建筑群里一路拾级而上，在山岚水气古木幽林之间一路访道，亦是别有一番风味。上了缆车上行，不久便抵达上清宫，上清宫始建于晋代，宫门为石砌券洞，上有门楼，道观门楼匾额上的“上清宫”三个大字，是蒋介石1940年手书。上清宫主要建筑有山门、正殿、配殿、玉皇楼等，正殿内主供太上老君像。张大千曾在此寓居四年多，并留下多幅名画，殿内还有卖其临摹书画的。过上清宫山门，拾阶步入三清殿供奉玉清元始天尊、上清灵宝天尊和太清道德天尊，他们是道教中的最高神祇，每个道观都会供奉。

一路前行，路上还会碰到众多抬滑竿的中年大叔们，约莫有二十来位，他们每天抬着客人在山上来回跑几十里，踏过几千个台阶，劳动强度巨大，非常辛苦。在都江堰也遇到，只是青城山更多，看价目表，如果是全程坐滑竿，费用是1200元。然而，看到这些人，我更多的是感到心酸，全程下来，我只看到一位老人乘坐滑竿，其他人都是无所事事在等待着生意，劳动力严重浪费，我不知道他们是怎么考虑的，我以为，从事这一行业，一个景区10人以内就可以，来爬山的，要么是全程徒步，要么缆车，几乎不会有人想乘坐滑竿，部分人觉得让两个中年大叔抬着自己上山，于心不忍。但从抬夫的角度来说，他们更乐意你乘坐，因为这是他们吃饭的家伙，因此他们放下面子，卖了力气。但终究而言，僧多粥少，他们应该是附近的村民，私以为，他们一大部分人需考虑转型，卖力气活，很多地方都可以干，而不需要每次在此苦等。当然，我无意于批评他们，劳动无贵贱，他们每日挣些辛苦钱，背后承担的是家庭的责任，只是他们应该要思考，与其苦苦等待，不如换个生活方式，政府和景区也应该做好指导，为其规划。

沿石级而上不远处是圣灯亭，夏日雨后天晴的夜幕下，亭内可见山中光亮点点，闪烁飘荡，传说是“神仙都会”朝贺张天师，实际上是磷氧化燃烧的自然景象。

继续向上攀登，就到了大赤天宫，又叫太极宫，传说是天宫第三十三重宫阙，太上老君的道场。绕过太极宫并到达青城山最高处，老君阁，海拔高1260米。老君阁阁基宽四百平方米，共六层。下方上圆．寓意天圆地方；层有八角，以示八卦；外观呈塔形，顶接三圆宝，以昭天地人三才之意。老君阁于1992年秋兴建，历时三载竣工。阁内供奉着高达7米多的太上老君坐莲像，在这可以远眺岷江和青城山,一群道教文化爱好者穿着道袍，在此合影，朝拜。传闻，老子在此写下《道德经》，影响了无数人。

儒家讲入世，主张中庸之道，讲求修身齐家治国平天下。道家讲出世，以“道”为核心，认为大道无为、主张道法自然，主张守柔不争以保身、修身，讲究尊重自然规律，“道”是推动宇宙运行最根本的规律，是“天”的意识，所谓，“道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳”。

前行下山，还有天师洞，也是青城山著名景点，传闻为张道陵天师得道成仙的地方，每一个修道之人，此时必定要来天师洞朝拜一次。但我们没有在往前，原路乘缆车下山，奔赴下一个地方去了。

生死轮回，万物如此，道亦如此，问道，即问心，我心即我道，万事遵从自我内心，方可得道。