征文【光影流年岁月故事】——偷听“靡靡之音”的知青岁月

ChenTao

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图片三、五：来自平沙网络“红色记忆”

人生就是一场有去无回的旅程。眨眼间，曾经是知青的我们已渐渐老去，而上山下乡既远又近，那偷听“靡靡之音”的知青岁月仿佛发生在昨天——

跨越时空，时间回到1976年春节过后，上山下乡运动已接近尾声，但居委会一二三把手的突然登门改变了我的人生。“上山下乡，政府的号召，大方向，你要支持啊！”居委会领导一脸严肃地对我母亲说。母亲是一位历经多次风雨“洗礼”的初中教师，自知领导们的用意——不去不行。为了完成这个铁定的政治任务，只能我去。十六岁的我初中无奈辍学，毅然踏上上山下乡的征途，成了斗门县平沙农场（今珠海市平沙镇）的一名知青。

记得那个离家的早晨，在知青出发集结点，多辆大巴停在那里，多数人都有父母兄弟姐妹陪伴送行，而我没有。送行场面如同生离死别，车轮启动时哭声一片，场面令人肠断；车越开越快，车窗外的树在眼前闪过，离家已越来越远，我的视线也模糊了。经过近十小时的车程颠簸，黄昏时终于到达总场，澄海几百人分散在多个分场，我们城北少部分人分配在离总场十几公里的前锋分场五队。

平沙农场是从大海围垦出来的。全总场有十多个分场，每个分场都有若干个生产队，我们生活周边都是咸水河和咸水田，生活用淡水需从总场人工撑船运来，生活诸多不便

上面这张相片是我们到农场同年冬天参加在海滩搞水利挖河沟的（同款）情景再现：知青与老职工们一起围在钊泥板两边弯腰推泥。淤泥里的蚝壳锋利如刀，我们站在淤泥里挪动一下站立姿势，都有被蚝壳搞突然袭击的危险，即使有时被刮得鲜血淋漓也不能“下火线”。夜晚躺下好像全身的骨头散了架，但无人可以诉说。隆冬气温低至两、三度，我们站在淤泥埋至大腿一整天，常被冻得手脚麻木。当年的知青十几二十岁，参加这样艰苦的劳动，个中艰辛难于言喻，只有知青们自己知道。

在农场，“甜蜜的事业”——种甘蔗是我们的工作。从蔗种种下田到可以收斩的八个月左右田间管理，每一根甘蔗的成长都离不开知青们的悉心栽培：除草、施肥、杀虫、小培土、大培土、剥蔗叶等等，每一项农活都是那么辛苦的人工劳作，哪有什么“农业机械化”！在动员我们上山下乡的大会上，农场带队领导简介农场情况时这么说，正是他们的谎言骗来了我们这一批几百人的澄海知青。

田间管理至五六月，甘蔗开始小培土，这时甘蔗近一人高，蔗叶边缘有刀般锋利的小锯齿，一不留神便会划花你的脸蛋；七八月甘蔗进入大培土，这个时期的甘蔗生长茂盛，已有一人多高，我们进入蔗园就相互看不见，时值盛夏，酷热无比，进入蔗园的片刻，我们已挥汗如雨，湿衣服贴在身上难耐至极，有时下场雷阵雨，雨水和汗水叠加让我们变成了“落汤鸡”；到了八、九月开始剥笫一次蔗叶，连队分给我们的布手套用一两天就破损不堪，我们只能徒手剥蔗叶，手指常被锯齿般的蔗叶损伤；在剥蔗叶期间有时还间插钊毛沟等农活；七~九份还常遇台风，把甘蔗吹倒，横七竖八的蔗园让我们去扶蔗，太难了……

这张相片再现了当年如火如荼的斩蔗场面。每年12月底至次年的三月底是斩蔗季，同样是伤筋动骨的体力活。我们要独立挽蔗、削蔗、绑蔗、托蔗上船卸蔗，每个环节都在考验人的体力。一把百斤左右的蔗把托在肩膀走上有些晃动的“独木桥”，初始心里害怕，这是在考验我们的胆量啊，但即使害怕也要去面对，因为我们是知青，更是不折不扣的劳力！接受贫下中农的再教育，广阔天地“炼红心”，岁月已把我们炼就了一身硬骨头，个个变成了“硬汉子”。正是“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤……”

我们这批五、六O后的知青，虽然在计划经济时期长大，生活艰苦，但从未远离父母、远离家乡，更未干过农活。生活环境的改变，尤其是繁重的体力劳动对于知青来说确是“路遥知马力”！

劳动的繁重、生活的单调、伙食的差劲令知青们窒息；看不见前途、回城更是遥遥无期，知青们自觉度日如年的心态与日俱曾，因此，松散、懒惰、旷工、怠工、偷渡、请病假、编造理由回城探亲等现象常有发生。其实，这些行为是在当时特定环境下部分知青的自我保护使然。

旷工或请病假在宿舍偷听收音机里插出的“靡靡之音”——邓丽君的歌，这在当时绝对不允许！“邓丽君的歌情意绵绵，充满资产阶级小情调，太灰暗、太颓废，听之使人丧失斗志，精神萎靡不振、灵魂会受侵蚀……”等等，这是当时某些正统学院派专家对邓丽君歌曲的抨击。邓丽君的歌当时定性为黄色歌曲，《何日君再来》更是“毒草”！听这些歌的人是要被批判的。当年十六、七岁的我，觉得邓丽君的歌抒情悦耳，温润甜美，这么好听的歌怎么会与资产阶级小情调联系在一起呢？我弄不懂。

最近我从网络上看到一篇发表于2021年的网络文章，文章的题目是：“80年代，邓丽君的歌声是对苦难民族的人道补偿”。作者是一位有着八年知青经历的上海知青到江西插队，恢复高考后考入上海师大，现为同济大学教授。正因为此人曾为知青，对那段峥嵘岁月的知青偷听邓丽君的歌才会有如此切心体会。央视主持人白岩松曾说：“她的歌声陪着我们从精神荒芜中慢慢走出……”前文化部部长刘忠德曾在邓丽君去世后感慨：“没有能让邓丽君来大陆开演唱会是一个遗憾”。我想在艰苦的知青岁月，知青偷听邓丽君的“靡靡之音”何曾不是一种精神慰藉及补偿！农场不让知青收听，偷听等同于收听“反动广播”，一旦发现将严肃处理。但知青却偏要偷听，不正是对那个年代知青岁月时光蹉跎，情绪压抑，精神颓废，生活单调的心里排遣和宣泄吗？

上山下乡年代已远，但偷听“靡靡之音”的知青岁月仍难以忘怀，那个时候我便爱上邓丽君的歌曲。几十年来，我听的、唱的都是邓丽君的歌，与其说喜欢她的歌声，倒不如说是在怀念我们已经逝去的青春芳华！当年所谓的“靡靡之音”如今已经是再寻常不过的抒情歌曲，可以随意地听、大声地唱，时代终于翻过一页，邓丽君的歌声从“靡靡之音”、“黄色歌曲”、“精神毒草”变成了后来“风靡”华语乐坛的经典。“有华人的地方就有邓丽君的歌声”，这是对她演唱艺术成就的最高评价。

每当听到邓丽君甜美的歌声，温馨怀旧感扑面而来，便会勾起我对48年前知青岁月的回忆，抹不去的历史，抹不去的人生轨迹，一代知青人的青春记忆！

（全文完：2500字以内）

2024.11.1