上博中国古代青铜器（下）

冬日暖阳

龙纹钟‍西周晚期（公元前9世纪上半叶一前771年） 　镈(bo).　镈是大型打击乐器，是钟类器中的“巨人”声如大钟洪亮悠扬，是用来指挥乐队，控制整体节奏的乐器。贵族在宴飨或祭祀时，常将它同编钟、编磬相配合使用。始见于商代晚期，为行用时间较长的青铜乐器之一。四虎镈（bo）。‍西周晚期（公元前9世纪上半叶一前771年）。 晋侯苏钟‍西周文物，1992年出土于曲沃县北赵村晋侯墓地8号墓，后分别藏于上海博物馆（14件、山西博物院（2件）。‍西周晋侯苏钟共16件，可分为两组，每组8件，大小相次，排编成两列音阶与音律相谐和的编钟。该组编钟，大者高52厘米，小者高22厘米，皆为甬钟。‍有铭文355字，首尾相连刻凿在16件钟上。铭文叙述了周厉王三十三年（公元前846年）晋侯苏率军参加周厉王亲自指挥讨伐东夷的战争，这场战争，史籍中无从查考，对研究西周历史和晋国历史极为重要。‍1992年8月，晋侯墓地8号墓遭到盗掘，大量随葬品被盗往国外，其中有14枚钟流落到香港古玩肆中。12月，上海博物馆馆长马承源先生在香港中文大学张光裕教授的帮助下斥巨资将14枚编钟买回。10月，北京大学考古系与山西省考古研究所联合发掘了被盗的8号墓，出土了刻有铭文的两枚甬钟，收入山西博物馆。‍2024年9月起这套16枚编钟在上博又迎来了一次合璧展出的机会，我们正好见证这样的美好时刻。 讲解员的讲解 晋侯苏钟其中一口钟及铭文 镶嵌交龙纹鼎春秋晚期（公元前6世纪上半叶一前476年）1923年山西浑源县李峪村出土。是和有名的牺尊一起出土的。‍器上有很多镶嵌的绿松石，非常漂亮‍ 　　敦（dui，音对）盛黍、稷、稻、粱用。由鼎、簋的形制结合发展而成，产生于春秋中期，盛行于春秋晚期到战国，秦代以后消失。由两个有三足两耳的半圆球组成，可分可合使用。讲解员说出土时里面还有碳化的饭食 镶嵌云纹敦‍战国晚期‍高28.1cm，口径16.5cm。球体两耳三足式。镶嵌绿松石 放大看，由细小的绿松石镶嵌出美丽的图案 楚文化青铜器‍楚国位于长江中游地区，春秋战国时期走向繁盛，疆域渐居群雄之首。早期楚文化青铜器深受周文化影响，至春秋中期开始逐渐形成自身特色，铸造工艺精湛、纹饰繁密细巧，战国晚期出现造型宏伟、装饰雄健的器物。‍以下是上博展出的典型楚文化青铜器 交龙纹盉战国早期（公元前475年一前4世纪中叶） 几何纹盥缶（“guàn fǒu”）战国早期（公元前475年一前4世纪中叶）‍战国早期盛酒器。1981年擂鼓墩2号墓出土。高37.6厘米，重11.6千克。周身纹饰精细美观。肩腹两侧设兽首耳，抓手顶部饰云纹，腹部除几何云纹外，中间还设八个圆饼形饰，纹饰相同。盥缶器壁较薄，在盖边、肩、腹部各有一周垫片，以保持器物内外之间的空隙，也就是保证器壁厚度的均匀。器表面保持青铜本色。缶上的几何云纹和兽首耳等元素都是楚文化青铜器的典型特征‌。‍ 细部 镶嵌几何纹方壶战国晚期（公元前4世纪中叶一前221年）‍ 敞口，直颈，弧形方腹，有一对兽首铺首衔环，方圈足。通体镶嵌红铜和绿松石组成的几何纹饰。 伯遊父ling(“缶+霝”（líng），这个字打不出来。出现于西周晚期，沿用至春秋，是一种盛酒器春秋中期（公元前7世纪上半叶一前6世纪上半）‍将几件伯游父器和与之相关的考古资料分析和研究之后，很可能是春秋中期的黄国青铜器。黄国地处如今河南、湖北、安徽三省边界，黄国故城位于河南省潢川县城西北6公里隆古乡境内，遗址至今保存完好，为全国重点文物保护单位。 交龙垂鳞纹鼎春秋晚期（公元前6世纪上半叶一前476年）‍这种束腰的特点具有鲜明的楚文化因素，不见于其他区域。口沿以及附耳内外侧均饰浅浮雕的变形交龙纹，口沿下饰有双钩的交龙纹，中腰部有一道箍状弦纹。下腹部饰有四周层层相错的垂鳞纹，垂鳞纹上还有细密的交龙纹。足根部为圆目高突的兽首，其下还有浅浮雕的变形交龙纹。在腹部均匀分布着六个失蜡法铸造的龙形附件，姿态十分怪异，龙首作回顾状，头上有一对弯曲盘旋的双角，尾部分叉，双足与器腹相连接。 铸客鼎战国晚期（公元前4世纪中叶一前221年）‍铸客铜鼎，又称楚大鼎或大铸客鼎。战国青铜器，中国首批禁止出国（境）展览文物。1933年寿县朱家集李三孤堆楚王墓（今属淮南市谢家集区）出土。‍圆口，方唇，鼓腹，圆底，附耳，耳的上部外侈，三蹄足。。此鼎形制雄伟，堪称楚国重器。 　　豆‍豆是盛放食物的容器，功能类似今天的菜碟。‍镶嵌云纹豆‍春秋晚期(公元前6世纪上半叶~前476年)1923年山西浑源县李峪村出土‍该器上描绘着狩猎场面，仅有私处被遮掩的人形被百兽包围，充满自然气息，狂放且神秘。 细看 网上找到网友描绘的图案。都是人与各种兽搏斗的场面，惊现刺激 　　铙（nao）‍錢是中国最早的青铜打击乐器，小型铙流行于商代晚期和西周早期，大型铙流行于春秋时期的吴越地区。‍变形兽面纹铙春秋（公元前770年一前476年） 亚酗铙商晚期（公元前13世纪一前11世纪初） 宴乐画像纹杯战国早期（公元前475年一前4世纪中叶）‍重量：330g器呈椭圆形，敛口，腹略鼓，向下收缩成平底，腹的两边有小环耳，套有附环。纹饰用极锐利的锋刀刻凿，线条细如毛发，几乎为目力所不及。这种装饰技术，在战国中期以后比较流行。整个图像计有建筑物三所，车四辆，人四十八个，鸟三十三尾，兽十头以及其他器物等，有条不紊地布置在杯的内外壁，构成了一幅有声有色的战国时代贵族生活的画面。‍ 宴乐画像纹杯上的图案 镶嵌几何纹敦战国晚期（公元前4世纪中叶一前221年）‍其精美的几何纹饰不仅具有极高的艺术价值，也为后人研究战国时期的社会生活提供了宝贵的实物资料。 勾鑃为打击乐器，流行于春秋晚期和战国时期。 镶嵌棘刺纹尊‍春秋晚期的一件青铜文物。1962年在上海市松江凤凰山出土。这是上海地区出土的唯一一件先秦青铜器。‍器身不同区域分别装饰有雷纹、变形兽纹、棘刺纹、锯齿纹、乳钉纹，在纹饰方面除了少数接受中原的影响，主要是明显的吴越文化地域特征。腹部中间有石片一类镶嵌物脱落的痕迹，在青铜礼器上镶嵌纹饰，是春秋晚期器物上才出现的现象。此尊纹饰精致峻深，有些纹饰立面的线条像纸一样薄，至今尚未研究出它的铸造方法。 放大看 昊王夫差盃春秋晚期（公元前6世纪上半叶一前476年）何鸿章先生捐赠 　　鉴‍‍鉴是一种大型的‌水器，主要用于盛水、盛冰用于冰镇食物，也可用于沐浴。它在春秋中期出现，春秋晚期和战国早期盛行，西汉时仍有铸造。‍吴王夫差鉴‍春秋晚期的‌青铜器，高45厘米，口径73厘米，重量为45公斤。‍此器前后各置一卷尾双角龙作伸头探水状，两条龙攀附于器壁，咬住鑑口，非常形象生动。颈部、腹部均饰交龙纹。这种躯体交缠、盘旋的龙纹，盛行于春秋战国之际。 细部‍吴王夫差鉴的内壁有铭文，内容为“攻吴王夫差选择厥吉金，自作御鑑”。这些铭文记录了吴王夫差选用最好的吉金（青铜）铸造了这件作为宫廷御用的器物。 细部 讲解员讲鉴的视频 　　剑 吴王光剑‍春秋晚期的文物。全长七十七厘米有余，重达一千克。吴王光剑是指吴王阖闾用过的剑，这是吴王光剑中最长的一件，镶嵌物已经脱落，剑体有铭文，字体很大。吴王光剑当然不只一把，山西原平县、安徽南陵县都曾出土过。春秋时期征战不断，也促成了兵器铸造业的极大发展。当时的吴和越都是铸剑的名地，兵器质量精良。 越王者旨於賜矛‍战国早期（公元前475年一前4世纪中叶）孙鼎先生捐赠 商鞅方升战国秦孝公十八年（公元前344年）‍商鞅方升，是战国时代秦国铜制量器，商鞅方升初置于“重泉”（陕西蒲城县），后转发至“临”地。商鞅方升出土于晚清时期。是秦统一六国后造量器的标准器具，此器是研究秦国量制的极重要的资料。‍1981年上海博物馆收购并馆藏。 为长方形的有柄量器，器壁三面及底部均刻铭文。‍方升外壁刻有铭文七十五字，记载秦孝公十八年（公元前344年），大良造鞅颁布标准计量器，以十六又五分之一立方寸为一升。“大良造鞅”即商鞅，该件器物因此得名。‍器壁三面及底部均刻铭文，左壁刻：“十八年，齐率卿大夫众来聘，冬十二月乙酉，大良造鞅，爰积十六尊（寸）五分尊（寸）壹为升”。器壁与柄相对一面刻“重泉”二字。底部刻秦始皇二十六年诏书：“廿六年，皇帝尽并兼天下诸侯，黔首大安，立号为皇帝，乃诏丞相状、绾，法度量则不壹歉疑者，皆明壹之”。右壁刻“临”字。 【汉】‍公元前202年—公元220年，共422年。‍分为西汉和东汉两个时期。西汉定都长安；东汉定都洛阳。‍汉朝的社会制度由奴隶制转变为封建等级制度。 鱼形壶西汉（公元前206年一公元8年） 信成侯鎏金方壶西汉（公元前206年一公元8年）朱昌言先生徐文楚女士捐赠‍汉代方壶并不算少见，但这件信成侯鎏金方壶却是一件无价之宝。首先，它的主人就不是籍籍无名之辈。信成侯指的是秦末汉初将领郦商，立下过赫赫战功。其次，信成侯鎏金方壶的年代非常确切。它的名款“信成侯”三个字赫然刻在器腹之上，专家推算出这件文物的生产日期是公元前206年至公元前202年之间。对于两千多年前的文物，能如此精确地确定时间，是极为难得的。‍它的外形古朴高大，尽显汉初风格。它表面上的云纹，是以鎏金技术制成的。尽管已经过去两千多年，它还保留了不少金粉。2018年香港收藏家朱昌言先生的家属捐赠的两件青铜重器入藏上海博物馆。它们中一件是造型罕见的商代晚期的兽面纹方觚；另一件是帮助刘邦打天下的重要军事将领郦商用过的信成侯鎏金方壶。这件方壶本来正准备拍卖，听说上博新馆新建需要这件壶做研究，家属们经研究后决定捐赠给上博。 ‍ 　　銗镂(hou lou)銗镂是盛装酒类和汤汁类羹食的容器，流行于西汉时期。‍熊足銗镂‍这样造型的酒器以往曾称作提梁壼、提梁杯或提梁卣，近年根据文献资料及出土器上的铭文，将它们正名为“銗镂”，銗镂者，谓器颈高而长，盖顶隆起有如山巅的嶙峋岖嵝，证诸本件，其盖顶虽然隆起不高，但三枚兽形钮却也略似上峰高耸的形状。‍器腹双环耳，链以一双龙首提梁，腹下三熊作足，器盖顶面饰三山脊，制作精致。 盖顶 器身有铭文，看不太清，也查不到资料 上林鼎西汉阳朔二年（公元前23年）‍西安市未央区三桥车辆厂动力车间工地三桥镇高窑村出土。鼎体扁圆，拱盖上铸有三环钮，钮端有端柱用于翻盖时支地。腹两侧有环形附耳，腹部中间饰一周凸弦纹，下承三个兽蹄形足。鼎上刻有铭文。 ‍盖面中部有“上林第廿六”纵向五字铭；上腹阴刻铭文35字：“上林铜二斗鼎，并重十六斤八两，元延二年（前11）四月工孙敞造，百册四枚，啬夫褒省，第五十七。”经实测，重量为4.24千克，容积为4.5升。‍鼎是为上林苑所造，器铭勒造器号。盖内的“上林第廿六”为调入上林苑后所刻的使用编号。上林苑使用的鼎很多，调入上林后与其他鼎统一编号，使用号刻在盖上，这样便于管理与使用。 镇‍镇是压在席子四角的器具。汉代及其之前人们的起居方式是席地而坐，因此普遍使用席子，为避免起身和落座时折卷席角，遂出现了席镇。 鎏金鐎盉东汉（25-220年） 彩绘云纹壶西汉（公元前206年一公元8年） 中宫雁足灯西汉建昭三年（公元前36年）‍雁足腿部关节形象逼真，给人以稳健之感。从灯盘所刻铭文可知，此灯自铭为“雁足灯”，制造于建昭三年，为皇后的中宫所有，后赐予阳平侯家。 同律度量衡诏衡杆和诏版 ‍新始建国元年（9年）‍西汉末年，社会混乱，王莽篡政，成立新政权，年号为“始建国”，其元年是公元9年‌。王莽新政权只存在了15年。‍此诏版和杆刻有王莽建立的新莽政权为检定度量衡而颁布的诏书。 青铜衡杆，杆身作扁长方体，上面正中铸一扁平状鼻钮；左右两端底面铸有悬钮，与杆身成垂直设置，宽与杆身厚相等，中有圆形小穿孔，横杆杆身一侧的中部刻新莽“同律度量衡”篆文诏书，共20行81字。 青铜诏版，近正方形，正面刻新莽“同律度量衡”篆文诏书81字，分9行，每行9字。铭文章法整齐，字大而凝秀端庄，字长约2厘米，多数宽1.2-1.4厘米， 诏版拓片。诏书文字婉转流畅疏密有间，而又严谨规整，代表了秦汉篆书的最高水平。 81字铭文翻译成简化字 铭文翻译。‍同律度量衡诏衡杆和诏版对我们理解新莽时期的政治和文化有十分重要的意义。 滇文化青铜器‍滇是战国秦汉时西南夷的主要部族之一，有着发达的青铜文化，青铜器类型繁多。专门用来放贝币的贮贝器，动物搏斗纹饰件和各式工具、农具最具特色。鎏金、镶嵌和线刻工艺达到很高水平。 鎏金斗兽饰件。西汉 虎背牛饰件。西汉 八牛贮贝器西汉（公元前206年一公元8年）1956年云南晋宁石寨山出土‍八牛贮贝器出土于云南晋宁石寨山，出土时里面装有贝币，圆盖上塑有八头姿态各异的牛，器盖上铸有一头大牛和七头小牛。中间的大牛立于鼓型座上，长角弯延前耸，威武雄健。七只小牛低首垂尾环绕在盖沿。腰部是两只虎形耳，虎的造型威猛，虎视眈眈。周身有细致的阴线刻划纹饰。‍两千多年前云南昆明滇池地域有一个古王国——滇国，用海贝当做货币。有钱的贵族们，为了储存这些贝币，特意铸造了青铜贮贝器。到了东汉年间，古滇国灭亡，贵族们的财富和贮贝器一同埋入地下。直到上世纪50年代，在云南晋宁石寨山、江川李家山等地出土一批海贝和超过万件的青铜器，这件贮贝器便是其中之一。去年我们曾到云南博物馆参观，让人震撼的就是大量的贮贝器。器盖上最多的是祭祀和战争杀戮场面的雕塑，十分怪异。 女跪坐俑西汉 豹纽矛。西汉 双獭捕鱼戈西汉 五牛枕。西汉 鸟兽纹鼓西汉 蛙饰鼓东汉 鱼舟纹虎钮錞于东汉錞于为打击乐器，春秋时期出现，流行于战国至东汉时期。 上博这件“见日之光”透光镜，镜面微凸，光洁而明亮，能够清楚地照出人的形象，它的背面有一圈铭文：“见日之光，天下大明”八个字，每两个字之间有一个装饰性的符号，镜的中心有一圈连弧。‍这是一面特殊的青铜镜，镜面不仅能照人，在阳光或者平行光照射时，还可以呈现镜背面的纹饰与铭文，效果恰似光线从铜镜透过一般。‍古人一直将这种具有幻术般效应的“透光镜”视为“神物”。然而遗憾的是，透光镜至宋代即已失传。上海博物馆有上万枚铜镜，发现所谓透光现象的却只有四枚，而且都出现在汉代。透光镜也从此披上了一层神秘的色彩。一千多年来，这种神奇的现象吸引了古今中外的众多学者进行研究，但是没有人真正复制出与西汉透光古镜完全相同的镜子来。‍ 直到20世纪80年代，上海博物馆和上海交通大学等一批科学工作者通过不断的实验研究，终于揭开这个千古谜案。‍这是因为在铜镜铸造冷却与镜面研磨加工的过程中所产生的铸造应力和弹性应变，使镜面发生了肉眼不易察觉的、与镜背纹饰相对应的变形，通过光程放大作用，产生了对应于镜背图案的“透光”效应。 鎏金高足杯唐（618-907年） 象尊清道光十七年（1837年） 中国青铜时代开始于公元前2000年，经夏、商、西周、春秋、战国和秦汉，历近15个世纪。是中国文化的重要组成部分，具有重要的历史价值和观赏价值，其中商周时期的青铜器最有价值。青铜器文化是夏商周时期的文化核心，商晚期至周早期，是青铜器发展的鼎盛时期，器型多种多样，浑厚凝重，铭文逐渐加长，花纹繁缛富丽。特别是青铜器上的铭文，有很多弥补了史料记载的不足。 上集我们总结了商的11钟酒器，这里再来总结一下炊食器‍鼎；煮肉食的‍鬲：（立）三足是空心的，煮粥饭‍瓿：（布）和尊很像，比尊矮小，盛食物‍甗：（言）蒸食物‍簋：（轨）盛饭食‍盨：（需）盛饭食‍簠：（父）盛食物‍鍑：（父）煮食物‍铺：（葡）盛干粮‍釜：圆底有两耳，需放置在炉灶上煮食物敦：（对）结合鼎和簋特点的食器，盛饭‍盆；盛食物‍盂：（与）盛液体食物甑：（曾）古代的蒸食用具‍呵呵，真真是民以食为天，我们的老祖宗们在吃上居然花这么多功夫，搞出这么多器具，让我们现在要搞清楚它们都太难啦！‍ 讲解员是个修复青铜器的小姑娘小王，给我们展示她画的青铜器上的各种纹饰‍风鸟纹 龙纹 龙纹 兽面纹特点是对称且有一双大眼睛 常见青铜器的性状 还给我们看刚做出的青铜器是金光闪闪的，非常漂亮