<p class="ql-block"> 大同古城有两座最值得游览的寺庙，一是华严寺，另一个就是善化寺。</p> <p class="ql-block"> 善化寺里看点多多。其实尚未踏进善化寺大门，门口的五龙壁就引起浓浓的兴趣，它是大同热度第二的龙壁，始建于明万历二十三年（1595），距今已有400多年。</p> <p class="ql-block"> 五龙壁原为大同兴国寺山门前的照壁，因壁体出现严重倾斜，随时都有倒塌的危险，1980年迁建至善化寺院内，按原样装复。龙壁长19.9米，宽1.48米，高7米。正面通体用五彩琉璃镶砌，分下、中、上三部分。下部为须弥座，中部壁面用琉璃砖拼砌成五条巨龙和山石与云海，上部为仿木构建筑屋顶。</p> <p class="ql-block"> 寺内的山门、三圣殿、普贤阁、大雄宝殿为辽金时期的建筑，梁思成先生第一次考察善化寺对其赞叹道：“其大殿、普贤阁、三圣殿、山门四处，均为辽金二代遗构。不意一寺之内，获若许珍贵古物，非始料所及。”</p> <p class="ql-block"> 山门及四大天王彩塑。山门面阔五间，进深四椽，单檐庑殿顶，是现存金代佛寺中最大的山门，也是古寺庙中比较少见的庑殿顶山门，气势不凡。最火的是山门里被昵称为显眼包的是四大天王之一的西方广目天王。</p> <p class="ql-block"> 一般古寺山门都有四大天王，代表着风调雨顺，我们一起认识一下这四位吧：南方增长天王）- 手持青龙宝剑，斩断烦恼，宝剑锋利，代表“风”。东方持国天王- 怀抱碧玉琵琶，慈悲为怀， 琵琶松或紧都需要调节，行中庸之道，代表“调”。北方多闻天王 - 左手持银鼠，象征财富与 丰收，右手持七层宝塔，代表“雨”。西方广目天王- 右手缠一条蛇，也叫螭龙 代表“顺”。四大天王的寓意合起来就是风调雨顺，寓意美好，这样就能理解为什么寺庙山门多四大天王了吧。四大天王像甲胄服饰精美，表情生动逼真，尤其是手托宝塔的北方多闻天王，以及手握螭龙的西方广目天王，细腻传神的刻画和繁复的衣装法器使其成了善化寺的网红之一。</p> <p class="ql-block"> 雕梁画栋三圣殿。三圣殿是善化寺中殿，辽金代风格，面阔五间，进深四椽，单檐庑殿顶。殿内采用减柱法，而柱侧脚与柱生起，使得大殿屋檐微微上翘，似金鵬展翅欲飞。</p> <p class="ql-block"> 花朵般盛开的斗拱。大殿外的斗拱极为繁复，像极了一朵朵盛开的花朵，站在殿下，举头仰望那“朵朵”斗拱，你会深深的感受到古代匠人们的浪漫与诗意，也难怪斗拱的计量竟然是“一朵”。</p> <p class="ql-block"> 殿内中央塑有“华严三圣”像。中为毗卢遮那佛，左为文殊菩萨，右为普贤菩萨。有人说，来山西游玩 头从就没有低下过，这不一抬眼，殿内梁架上满满的都是繁密精美的“雕梁画栋”，从走进大殿开始满眼的惊艳与震撼就没停止过。</p> <p class="ql-block"> 大雄宝殿壶形门及宏大宽敞的室内空间。大雄宝殿面阔七间，进深五椽，单檐庑殿顶，是我国现存八大辽构之一。大殿使用了减柱法，使得佛像前的空间宽敞宏大，除正中间明间上方设置有平綦和藻井外，其余部分繁复的梁架结构均一览无遗，给游人带来强烈的视觉震撼。</p> <p class="ql-block"> 又见壶形门，忍不住拍下三个壶门外的景色，留下这令人一眼千年的美学历史。</p> <p class="ql-block"> 栩栩如生金代彩塑。大雄宝殿是善化寺最大殿宇，殿内共有34尊塑像，佛坛上硕大的莲花座上，端坐着法相庄严的如来五方佛，莲座下弟子、菩萨侍立，均为辽金原作。殿中有二十四诸天像分立于东西两壁前，男女老少美丑文武，各具特色，生动形象，极富感染力，堪称国之瑰宝。</p> <p class="ql-block"> 穿越千年的慈悲眼眸。西侧的“大吉祥功德天”菩萨，可谓是“慈悯利生之意，若发于眉宇”，目光温婉，满脸都是慈悲，对视一秒 仿佛心中的烦恼便可化去。有人专为她而来大同，只想站在她面前，把心里的委屈向她倾诉。看她丰润的脸庞，微睁的双目充满悲悯和关怀，似乎会包容一切烦恼。连梁思成先生都赞其为“世间难觅此佳作”！</p>