苏州行（三）

美丽人生

2024.10.25.下午三点左右我们来到苏州怡园，怡园就在九州通衢的人民路上。 占地只有6270平方米的怡园建于光绪年间，小巧玲珑集中了江南园林所有的特征元素。正可谓：天人合一，咫尺天涯！ 2024年10月25日晚，在怡园这一“古琴圣地”，举行吴门琴派艺术展演系列活动的第一场演出——“怡园会琴”。 吴地琴艺，源远流长。远承唐代“吴声清婉”的“国士之风”，近世名家高手辈出，雅会琴集无数。吴门琴社自1986年成立以来，亦每月固定在怡园进行雅集，至今已持续近40年。 时光荏苒，吴门琴艺代代传续，终以其独特的艺术光辉，在2024年入选苏州市级非物质文化遗产代表性名录。 怡园在古琴史上占有举足轻重的地位。1919年秋，吴兰荪先生等发起“怡园琴会”，云集全国三十三位琴家，深入交流探讨琴艺，影响空前。 1935年重九“怡园琴会”二度召开，成为“今虞琴社”。自此“怡园琴会” 就像“兰亭雅集”一样，成为一种文化符号，深刻地烙印在中国古琴史和姑苏文化史上。 这位老先生是吴兆奇，他生于苏州。他的父亲吴兰荪、兄长吴兆基都是古琴宗师，吴门琴派的开创者。吴兆奇在这样的家庭文化氛围中长大，被古琴文化浸染了一生，他也对古琴文化的传承起到了积极的作用。1940年，吴兆奇考入南京中央大学经济系，1944年毕业后回苏州工作。1945年，吴兆奇经大哥介绍考进南京电信局任会计，在电信局工会的活动中接触马克思主义，加入中国共产党，不久成为电信局地下党负责人，兆奇夫人车棣华也是地下党员，其兄车大奎是蒋介石的专线电话接线员，由她发展成为中共党员，为党组织提供了无数宝贵的核心情报。车大奎是我的外公，南京解放不久就被误判为“国民党特务”发配到大西北，直到1980年彻底平反后回到南京。未成年一双儿女（我大舅和我妈）就是由大孃（大姑）车棣华和大姑爹吴兆奇抚养大的。 这次苏州行就是两位姨孃（吴兆奇之女）寻根之路。昨天去过了爷爷（吴兰荪）家所在的十全街，又去了小时候游玩过网师园。今天来古琴圣地的怡园听听琴声。 沿着这条蜿蜒曲折小路我们前往琴会表演主场地藕香榭。 藕香榭里展示了许多价值不菲的历代名琴。 最老的一架古琴是晚唐年间制作的。排名靠前的古琴都是吴门琴师收藏的。 我们找到了“面壁亭”。面壁亭的得名有三种说法，一是以亭为主体，面对对面山上的石壁，所以叫“面壁”；二是源自高僧达摩在少林寺面壁悟道的典故；三是文人面对墙壁默坐静修，修身养性的习俗。 1919年老太爷吴兰荪等发起“怡园会琴”，琴师们就是在这个面壁亭前合影留念的。1935年重开“怡园会琴”时参与者又是在此合影留念的。我们也逐一在面壁亭留影，与大师们隔空相会。 今晚有展演，面壁亭边立起了高大的音响设备。 1986年后江苏省古琴学会每年定期“怡园会琴”。大师们也在此合过影。 我们沿着长廊游走，顺着小路来到高大的假山上往下看，对面就是藕香榭。藕香榭前面临水的平台上已经摆放好了琴桌。 园子里琴师们在调试古琴，悠扬的琴声飘荡在空中…… 听着琴声我们慢慢的感受着。天空飘来牛毛细雨，镜头前一片朦胧…… 这里也有一座亭子，亭左边立着一大块石头，像是一个屏风。 这是篆字“屏风三叠” 又见亭子 五点钟怡园闭园时间到了，游人也离开园子了 在藕香榭大姨孃见到了古琴大师吴光同（他是伯父吴兆基的儿子、姨孃的堂哥）和他的儿子吴明涛（吴门琴派传承人）。 着浅色衣服的是制琴大师裴金宝老先生。 好久不见，一见面却都认出了彼此…… 互留微信，亲人们一定要多多联系。 左起：吴胜平（大姨孃）、吴光同（姨孃的堂哥）、吴胜群（小姨孃）、吴明涛（吴光同之子） 一边的裴大师在调试古琴 琴会表演主场地 远处的大屏幕亮起来了……几个次表演场地灯光也在调试中…… 了解到今晚琴会七点左右才开始，流程中还有市领导参与并讲话。大师的演奏排到八点半以后。看到琴师们都在忙，大姨孃果断决定不打扰别人的工作。大姨孃对挽留我们听琴看表演的堂哥谎称我们有别的安排，让堂哥他们全身心准备晚上的演出，大师坚持送我们快到怡园门口，我们一再要求“留步”才停下，目送我们离开。 我下载了苏州电视台对这次吴门琴派“怡园会琴”的报道视频。听着吴明涛的讲解，古琴可以与古人进行隔空的对话，传递“千年的声音”。 走出怡园，还不到五点半。天已经完全黑了下来。 人民路和景德路交汇口灯火辉煌 景德路上有两家“糯雅芳粥”，我们进去点了一份皮蛋瘦肉粥、一份青菜香菇粥（没想到粥的份量这么大）、一碗鸡汁馄饨、一份爆汁锅贴和一份酱肉小笼包，一共59元，晚饭吃的快乐且满足。 饭后散步，咱们入住的所选酒店附近就是景德桥。 站在桥上看风景。沿着台阶走到桥下顺着河边步道慢慢走着欣赏夜景。 走了不到三百米又见一座小桥，桥边有个“开心市集” 旁边的“运河剧院” 桥上看运河剧院 这是“南新桥” 桥下的画舫慢慢驶过 再往前就是七里山塘景区了。这也是个极具苏州地方特色古老街区。 走过南新桥，又是一番景色 很梦幻的样子 穿过了古老的苏州城门。与南京明城墙相比苏州的城墙不算高，城门也不算大。 原来是“金门”。金门位于苏州景德路西首，保存完好，现在是苏州市文物保护单位。它地处阊门商业中心，旧时有“金阊门”之说，故名“金门”。 走过了金门，沿着景德路走不多远就回到了酒店。夜晚灯光下的所选酒店看起来很温馨。 2024.10.26.又是一个睡到自然醒的早晨，洗漱完毕来到酒店大堂喝杯咖啡，开开胃。 今天早饭还是要了刚出锅的油条和卤蛋，今天咱们要品尝苏州口味的咸豆浆。碗里放着虾皮、小葱花、老油条碎和极鲜的酱油，一大勺滚开的豆浆冲进碗里，香味四溢，一层小豆花飘起来，令人食欲大增。 穿过小桥，继续逛小巷子。淅淅沥沥的小雨中别有一番风味。 小巷子里电线还挂在随处可见的电线杆上，不少房屋已经“出新”。 走进一条两边都是高墙的小巷子（这应该都是大户人家的院墙） 这是春申君庙，现在不对外开放。春申君即黄歇。战国时楚国人。楚考烈王时封君。一说为楚顷襄王弟。顷襄王时为左徒。顷襄王病危时,用计使太子完乔装出关返楚。顷襄王卒,太子完立,是为楚考烈王,以他为令尹,赐给淮北地十二县,号春申君。后改封于吴(今江苏苏州)。与齐孟尝君、赵平原君、魏信陵君并称“四公子”。春申君在楚国的政治和军事上都有显著的贡献，如救援赵国、攻灭鲁国等，他的智慧和才能使得他在战国四公子中占有重要地位。 墙上有春申君黄歇的画像 又是一个文物保护单位。蔼庆堂位于苏州市姑苏区王洗马巷7号，是一处带有园林风格的典型民居。目前不对外开放。 这条巷子叫做王洗马巷，是条历史名巷。 文化墙：水巷小桥多…… 正面看：水巷小桥多，古宫闲地少，人家尽枕河 下面的条石上都刻有文字哦。仔细辨认一块石头刻着“绿杨白鹭俱自得，近水远山皆有情。” 看看这钻进墙里的藤蔓，就知道它们年代久远。 王洗马巷口的白墙上有张继、白居易的画像和诗。 出了王洗马巷，大马路边还有个园林小品。 不多远就到了景德路上的城隍庙 院子里有信徒赠送的鲤鱼跳龙门石雕 换个角度看，鲤鱼雕刻的惟妙惟肖 苏州城隍庙供奉的主神是春申君黄歇。黄歇是战国时期的四公子之一，曾受封于吴地，在位期间政绩显赫，深得民心，苏州人民立其为城隍，定期祭祀。今天庙里有活动。人多，功德箱里捐款也多，我也跟着捐了十元钱。致敬这位深得民心的古人。 焚烧祭品 这门楣上是“扬善”的意思吧 这是“惩恶”还是“厌恶”？ 翘上天的檐角 与城隍庙相隔一米五的小旅馆 旁边院子是两只猫在打架，有主人的白猫在主人的助威声中追击入侵的黑白花猫 两只猫在对峙，互相对骂，看样子“骂的很脏”…… 临近中午，我们买了盐焗鸡、小米粥、蟹粉生煎和大虾生煎三拼回酒店。退了房我们坐在酒店大堂吃午饭，盐焗鸡不算苏州菜，生煎包很有特色口感不错，六只生煎包31.5元。 吃完午饭，收拾干净桌子，我们离开了这个给我们留下好印象的所选酒店。网上约了出租车前往火车站。 雨下大了，透过车窗看见一座塔，显然这不是虎丘塔。询问司机，知道这是报恩寺里的报恩塔。苏州报恩寺，是苏州最古老的佛寺之一。相传是孙权为报答母亲吴太夫人的恩情而舍宅而建。孙权的母亲吴太夫人是苏州人，孙坚死后她鼓励长子孙策继续开拓东吴疆土，长子不幸被刺身亡后，她又辅佐年轻的次子孙权，最终创建了三国鼎立的东吴王朝。为了报答母亲的恩情，孙权决定将自己的住宅捐献出来，作为寺庙，以示对母亲的尊敬和怀念。报恩寺塔是一座九级八面砖木结构楼阁式佛塔，高76米。 不到二十分钟就到达苏州站。 咱们将要乘坐的是苏州作为始发站14：33分发车的K266次列车。距离火车发车还有一个小时，我决定拍一下最美火车站的前景。阴雨天拍摄效果不是很好。但也是蛮震撼的。 与苏州火车站隔河相望的一座城楼是苏州的平门，城楼上的字是“齐泰平和”。这四个字寓意深刻。其中“齐”和“平”借指苏州的齐门和平门，而“泰”和“和”则有安泰和谐的意思。苏州是个好地方，民风淳朴，百姓温和。处处美食和美景。有机会还想再去走走看看。