走进土耳其（三）瞻国父陵•游图兹湖•观旋转舞

老牛

10月13日自助早餐之后，七点半钟，我们的大巴车从【番红花城】的特色民宿地出发。

向东南行驰约244公里，前往土耳其首都【安卡拉】。

车行一个多小时，我们在此略作休息。

车行近三小时，我们来到了【安卡拉】。

【安卡拉】土耳其的首都和第二大城市，安卡拉省省会，位于小亚细亚半岛上安纳托利亚高原的西北部。

它是土耳其政治、经济、文化、交通和贸易的中心，是仅次于伊斯坦布尔的全国第二大工业中心，有东西行的铁路干线通往全国主要城市和港口，另有公路多条通向各方。

航空港保持国内外的航空联系。自古以来就是交通要塞。

【安卡拉】素有“土耳其的心脏”之称。

【安卡拉】是一座历史悠久的古城，人们可以将城市的历史一直追溯到上古时期。安卡拉市区名胜古迹很多。

有：罗马时期的朱里安柱和奥古斯都庙；

拜占庭时期的城堡和墓地；

塞尔柱时期的阿拉丁清真寺；

奥斯曼时期的穆罕默德帕夏市场和默罕麦德市场等……

【安卡拉】也是现代化大都市，大街上汽车川流，马路旁高楼林立，人口584.6万。

曾位列2019年全球城市500强榜单第82名。

十点半钟左右，我们来到安卡拉西，距市中心2公里的拉萨特山岗上的【国父陵】，又称【阿塔图尔克独立战争博物馆】，这是安卡拉的No.1的招牌景点。

巧得很，今天是十月十三日，101年前的10月13日，土耳其共和国的法律宣布“安卡拉”是共和国的首都。

我们到来的时刻，【国父陵】内正举行一个庆祝活动接近尾声，我们排队等候约半小时就放行了。

红字牌照车，看来参加庆祝活动的外国使馆人员尚未离去。

《凯末尔将军》（1881-1938)

土耳其军官、改革家、作家和领导人，一生有过2年的短暂婚姻，之后一直未娶，也没有子嗣。

第一次世界大战期间，奥斯曼帝国因支持德国和奥匈帝国而战败，并导致奥斯曼帝国被战胜的协约国英、法、意等国恶意瓜分，希腊率先出兵占领了伊兹密尔。

就在这个国破家亡的危难时刻，凯末尔领导发动了全民的抵抗运动，反抗帝国主义的侵略瓜分、捍卫民族独立的主权，最终取得了胜利，不仅赶走了外来侵略者，同时也结束了奥斯曼帝国600多年的封建君主专制和神权统治，建立了土耳其历史上第一个民主共和国，而凯末尔也当之无愧地成为土耳其共和国的第一任总统。

成为总统的凯末尔并没有松懈，眼前这个被战乱摧残、落后的国家需要他治理，他高瞻远瞩地制定了四大改革项目，涉及迁都、改变着装传统、解放妇女权益、改变使用的文字，目的就是想要从根本上彻底的改变土耳其宗教政治一体的传统，弱化伊斯兰教对土耳其发展的影响，向先进的西方文明靠近，将土耳其世俗化，民主化。

凯末尔的改革，被称为“凯末尔主义”。

例如：“改变使用的文字”是凯末尔最重要的改革之一，就是取消阿拉伯文并恢复土耳其语，以减少伊斯兰教对该国的影响，为世俗化的土耳其共和国打下了牢固的文化根基。

由于他的卓越贡献，土耳其国民议会于1934年通过授予他“阿塔图尔克”（即土耳其之父）的荣誉称号。

他死后建【国父陵】，陵墓建于1944年，1953年完工。它屹立山丘之巍，气势雄伟，主建筑包括凯末尔的寝陵安放地荣耀大厅和由“自由”、“独立”等十座城堡组成的围廊，以及开阔的胜利广场。陵墓前的雄狮路两边各有24头狮子，象征着赫梯人的权力与威严，陵墓整体建筑气势雄伟。

步入这片圣地，能感受到那庄严肃穆的氛围。

这是【国父陵】的平面图：

12-荣耀大厅，国父的寝陵安放处；

1、2、5、6、8、9、10、11、13、14-是十座城堡与相连长廊；

3-雄狮大道；

4-胜利广场；

7- 国父继任者，亲密战友伊诺努陵寝。

我们从东门拾阶而入。

高大威武的卫士如同屹立地雕像一样，一动也不动，似乎眼睛也不眨一下。

《荣耀大厅》是陵墓的主体部分，坐北朝南，是茶色的花岗岩建筑，呈长方形，正面10根方形立柱，侧面14根方形立柱构成迴廊，整体建筑恢宏、庄严。

它的建筑风格深受欧洲特别是德国的工业设计影响，采用了“第二民族建筑风格”，将民族文化元素与工业时代的简洁设计完美融合。

直线条、正方形、大型立柱等现代建筑设计元素与土耳其民族传统元素相结合，营造出一种粗犷、强硬且具有力量感的建筑美学。

【国父陵】不仅是穆斯塔法·凯末尔·阿塔图尔克的安息之地，更是土耳其人民心中的圣地，承载着国家的历史与荣耀。

门口两旁和门内两侧墙上有四幅浮雕文字，这是凯末尔于1933年 土耳其 共和 国成立10周年的讲话内容 和 “嘉言录”。

国父的名言警句。如“我的微小的身躯总有一天要埋葬于地下，但土耳其共和国却要永远屹立在世界”；

“对自身历史无意识的民族，活该灭亡”。

大厅中间摆放着凯末尔的大理石石棺，据说有40吨重。

一条翠绿苍柏蔟拥着的262米的大理石甬道，直通西门。

甬道两边共有24头狮子雕像，名为《雄狮大道》。

雄狮大道尽头，分列两组雕塑。

导游艾克 告诉我们，这三尊雕像分别是：军人、医生和教师。

这三尊雕像是教师、医生和掩面而泣的妇女。

【国父陵】的十座城堡，是一个博物馆，收藏他的勋章、证件、生活用品、服装、配剑等，但馆内不允许拍照。

在博物馆内，不仅收藏着大量有关阿塔图尔克和土耳其历史的文物资料，还特地还原了与真人比高的阿塔图尔克蜡像，令后人仍然可以一睹其尊容。

只有西门两个名为《自由》、《独立》的城堡，存放国父生前乘坐的汽车、游艇等，允许拍照。

返回《胜利广场》。

广场四周被迴廊围绕，正面长廊有26根立柱，两侧有13根立柱，气势磅礴。

穿过胜利广场，来到最南端，这里摆放着凯末尔的战友、继任者伊斯麦特·伊诺努的陵墓，曾经是土耳其的第一任总理，在凯末尔去世后继任成为总统。

这个小陵墓南面是整个国父陵风景最好的地方，可以俯瞰整个安卡拉。

这里每小时举行一次士兵的换岗仪式，长腿高挑的土耳其士兵，夸张的抬高腿迈着大步，一脸认真的换岗。

海、陆、空三军仪仗队，换岗仪式。

卫兵换岗仪式，有种庄严与神圣感。

从【国父陵】出来，我深深地感受到了凯末尔的个人魅力与伟大贡献，也让我对土耳其的历史与文化多了一些了解。

在这吃午餐。

午餐之后，我们继续乘车向南出发，前往283公里外的【卡帕多奇亚】。

车行约50多公里，我们来到【图兹湖】。Tuz-土语意为“盐”，音为“图兹”；

Gol-土语意为“湖”；

U上有两个点，土语意为“的”意思。

连起来是“盐的湖”，音译为【图兹湖】。

【图兹湖】位于安卡拉、孔亚和阿克萨拉伊三省交界处，是土耳其第二大湖，同时是土耳其最浅的湖，是土耳其的天然盐湖，也是世界上最咸的湖泊之一。‌

【图兹湖】的面积和水深随着季节的变化而变化，通常南北长约80公里，东西宽约50公里，湖面面积约为1500平方公里。

在旱季，湖面面积会缩减，水深不到一米，露出大片盐滩；

而在雨季，湖面面积可以扩大到2500平方公里以上。水面宽广，景色最美。

这个湖泊是自然形成的，湖水含盐量高达30%，土耳其40%的盐的用量源于此湖。

　眼前的【图兹湖】已不是一个湖泊，仅仅是一个盐滩。洁白的盐壳向四面漫无边际铺开，像极了平原上的一场覆雪，十分奇妙。

隐约可见的“耶稣光”。

土耳其的“天空之境”。

【图兹湖】的面积、水深、色彩，随着季节变化而变化，水量丰沛的春季，风光

绮丽，十分曼妙。

这些是我从网络上收集的图片，看上去真的很美很美！

网络图片。

据说，这里还有成千上万的火烈鸟栖息于此，可惜这次我没看到，多少有些遗憾。

离开【图兹湖】，我们继续向南。

傍晚时分17：40，我们赶到了内夫谢希尔的表演地，我们预订了18点场次的“旋转舞”。

从这里进入地下表演场地。

“旋转舞”，又名“托钵僧舞”、“苏菲舞” 是伊斯兰苏菲教派的一种宗教的修行的方式。

这个讲求苦行和冥想的神秘主义教派相信通过不停的旋转可以进入一种天人合一的状态，从而达到亲近神的目的，所以旋转是苏菲舞最主要的特点。

该舞也因此被列入联合国教科文组织第3批“人类口头及非物质遗产代表作”（简称“非物质遗产”）的项目之中。

这是一种集体舞，舞者通常为男性。入场时，舞者全部身着黑袍，各自站好位置，上身是白色小褂，下身为白色长袍，腰系黑带，头上戴着一顶土黄色的高帽子。舞蹈开始后，身穿白衣黑袍、头戴土黄色高帽的信徒双手抱胸，头倾斜至几乎及肩，待主祭教士诵读可兰经的经文及完成祝祷后，信徒便脱下代表世俗的黑袍。

随着古老悠扬的音乐声，舞者在方形舞台渐次散开，然后他们开始最初的旋转，手臂弯至胸口，意味着他们放弃了自我和现世的生命，将重生在与真主的神秘结合中。而后次第旋转开来：右手向上，表示接受神的赐福及从他而来的能量；头向右侧，表示没有了自我，及完全接受神的安排；左手向下半垂，表示将神所赐的能量传给大地及大众，广播于世间。

旋转时，他们始终以左脚为圆心旋转，意味着世间万物生生不息、四季变换和周而复始，白袍高高飘起，心素如简，身动如莲。他们不停地转，直至转至头晕脑胀，他们认为在自己半昏迷时，便是与神最接近的时间。

旋转舞的哲理是：他们相信万物无时无刻都在旋转，人的构成分子也与宇宙中的地球和星球一起旋转，人出生至逝世，从年轻、长大、老去，都是一个循环，是生生不息的，犹如旋转不停。

隐蔽操作拍的视频，不清晰。

演出的整个过程近一个小时，与其说是舞蹈演出，我更认为是一场神圣、庄重、虔诚的宗教仪式。

当晚，我们入住【卡帕多奇亚】当地五星酒店。