访谈见贤儒

大吉大利

　　《余英时访谈录》，由香港浸会大学陈致教授分别在2007年至2011年，先后多次通过越洋电话向余英时先生进行访谈，根据录音整理而成的。全书用一问一答的方式呈现给读者。精神世界，直接面对；有问必答，对谈有致；儒雅睿智，精彩纷呈。有位读者说，《余英时访谈录》是一部“读史与阅世皆佳的大书”。作为访谈类的著作，确实从历史的角度、东西方的差异和社会与文化等方面进行深入地解析。

　　余英时，1930年1月22日出生于中国天津，籍贯安徽潜山。他是美籍华裔历史学家和汉学家，哈佛大学史学博士，并在2006年12月，获得美国国会图书馆颁发的克鲁格人文与社会科学终身成就奖，为首位华裔得奖者。余先生在中国思想史研究上的成就为中外学术界所公认，专长用现代学术方法诠释中国传统思想，致力于中国历史特别是思想史和文化史方面的研究，是学界盛赞的儒雅理性的学界泰斗。

　　在访谈录第215页中为了文化与社会的重建中讲到：“社会不破坏，文化就会得以保留。” “台湾和香港都未经过暴力革命，旧文化保存得也最多，但反而在现代化方面成绩最好。“我觉得他是相辅相成的，因为只有好的环境才能带来完善的制度，才能带来更大的经济增长。

　　历史学家和汉学家的余先生，十六岁以前没有上过像样的小学和中学，由于战乱，只是间断性地上过私塾教育。一生爱好读书，还爱好书法、诗词，对诗词的理解上升到研究《诗品》、《诗经》和《庄子》等理论，真可谓“超以象外，得其环中”。他说，诗的内容是本身的好坏，诗是在什么情况下写的？诗人到底想表达什么？如果不了解诗人的生活，就很难理解。研究杜甫，你就非要研究整个盛唐开元、天宝间的历史，安史之乱等等，与这些有关的书都得好好读，然后你才能抓住杜甫到底在思考什么，关心什么？所以余先生诗词创作数量不算多，但足以传世。

　　如1968年张允和在哈佛演出，余英时前去观看后就为其作诗《赠允和》：

一曲思凡百感侵，京华旧梦已沉沉。

不须更写还乡句，故国如今无此音。

据说当时好多人都和了诗，张允和也和了呢，到底怎么和就不得而知了。但在“四人帮”跨台后恢复了昆曲，张允和无比兴奋地对余先生说，“故国如今有此音！”从此，中国传统文化珍品的艺术魅力又得以延续。

　　作为钱穆大师的第子，在钱老先生九十岁生日时，余英时赋诗四首呢，其中一首《寿钱宾四师九十》原玉为：

海滨回首隔前尘，犹记风吹水上鳞。

避地难求三户楚，占天曾说十年秦。

河间格义心如故，伏壁藏经世已新。

愧负当时传法意，唯余短发报长春。

钱穆逝世后，余英时又撰了一副挽联：

一生为故国招魂，当时捣麝成尘，未学斋中香不散。

万里曾家山入梦，此日骑鲸渡海，素书楼外月初寒。

这副挽联深情地概括了钱穆先生一生的治学和情怀。上联写钱穆平生治学宗旨及书斋岁月，希望通过历史研究，重铸民族精神，重新发扬光大民族灿烂文化；下联写钱穆前半生之选择及心怀故土乡魂的深情，表现了钱穆先生一生奔走大陆、香港、台湾，却始终不忘故土家园的情怀。

　　访谈录中还多次提到大儒钱锺书，有首《赠钱锺书》的七绝是这样写的：

卧隐林岩梦久寒，麻姑桥下水湍湍。

如今况是烟波尽，不许人间有钓竿。

　　由于知识浅薄，我不敢用文字对余先生的诗词进行涂鸦解读，以免糟蹋先生的经世之作，更给书友留下笑谈。最后，以他的一首绝句来表达漂泊在外的先生是怎样想念家乡、眷恋祖国的真挚爱国之情，愿他的人格魅力与他的学术研究，世代永存，千古流芳！

一弯残月渡流沙，访古归来兴倍赊。

留得乡音皤却鬓。不知何处是吾家。

（吉长虹）