淮安及山东5市5日游记

大明

10月22号先到江苏淮安。淮安市，简称“淮”，旧称淮阴市，江苏省辖地级市，长三角北部现代化中心城市。历史上曾与苏州、杭州、扬州并称运河沿线四大都市。因京杭大运河淮安段入选世界遗产名录，历来有“中国运河之都”的美誉。坐落于古淮河与京杭大运河交点处的淮安，人杰地灵，不仅是一代伟人周恩来总理的故乡，也是《西游记》作者吴承恩的故乡。此外，大军事家韩信、汉赋大家枚乘、民族英雄关天培也都出自于淮安。

淮安驸马巷，原名望仙巷，这条约300米的小巷，因明惠帝朱允炆在此为驸马都尉黄琛建造了一座驸马祠而得名，巷名一直沿用至今。永远活在人民心中的一代伟人周总理故居，就坐落在这条巷内。

周恩来故居是周恩来12岁以前生活过的地方，清宣统二年（1910年）春，周恩来随伯父离家去东北求学后就再也没有回过家乡。1978年9月，淮安市政府经保护修缮，将故居恢复到周恩来去东北时的原貌，并对外开放。

周恩来半身像，大鸾腾飞的地方。大鸾之名，寓意擅长社交、具说服力、有力量，也寓意身体健康，思维缜密，人脉广泛，成功无限。

邓颖超纪念园，位于淮安驸马巷周总理故居内，是周恩来故居景区的重要组成部分，2003年3月5日对外开放。截至目前，接待党和国家领导人、社会各界团体、外国友人等近500万人次。日前，从全国妇联传来喜讯，邓颖超纪念园入选“全国妇女爱国主义教育基地”，成为江苏首家，也是唯一一家获此殊荣的教育基地。

邓颖超（1904—1992），伟大的无产阶级革命家、政治家，著名社会活动家，坚定的马克思主义者，党和国家的卓越领导人，中国妇女运动的先驱。在新中国的历史上，担任过正国级的女性领导人，只有一位，就是邓颖超，在1983年到1988年担任过全国政协主席。

春天的后面不是秋，何必为年龄发愁，邓颖超改革开放时期图片展。

吴承恩故居路标。吴承恩（约1504—1582年），字汝忠号射阳居士、射阳山人。祖籍涟水（今江苏省涟水县），后徙居山阳（今江苏省淮安市）。明代著名作家、官员，其创作的《西游记》是中国第一部长篇神魔小说，被列入中国古典四大名著之一。《西游记》在出版发行后被译为英、俄、日、法、德、意等十几种文字，在世界文坛声誉斐然名滿天下。

吴承恩故居外，作者与《西游记》师徒四人的塑像。

吴承恩故居院内，吴承恩塑像。

吴承恩故居玄奘大师纪念堂，玄奘唐代著名高僧，法相宗创始人，佛经翻译家、旅行家。俗姓陈，名祎，602年出生于洛州缑氏（今河南洛阳偃师），664年逝世。玄奘大师在佛教史上有着极为重要的地位。他是中国汉传佛教唯识宗的创始人，也是我国汉传佛教四大佛经翻译家之一。他于贞观十九年从印度取经回到长安，带回了大量的佛经和佛像，并在长安大慈恩寺设立译经场，共翻译了75部、1355卷佛典。其中有《大般若经》《心经》《解深密经》《瑜伽师地论》《成唯识论》等。

吴承恩故居神针（石），可以追溯到《西游记》中的如意金箍棒，又称“定海神针”，是孙悟空的标志性兵器，可见文学作品是源于生活又高于生活的。

总督漕运部院遗址，是明、清两代统管全国漕运事务的漕运总督的官署建筑群，规模宏大，保存完好，布局严谨。

河下古镇状元楼。河下古镇，曾名“北辰镇”，位于淮安区河下街道的西北边，属于周恩来故里景区之一。古镇成于春秋末期，距今已有约2500年历史，明清两代这里曾出过67名进士、123名举人、12名翰林，素有“三鼎甲齐全”之称。

河下古镇沈坤状元府，由状元楼、老宅区、习武区、向学区、园林区和纪念区六部分组成。是河下古镇重要的人文景观。

10月23号游览曲阜“三孔”，曲阜三孔（孔庙、孔府、孔林），是儒家学说和文化象征的中心，孔庙是供奉和祭祀孔子的寺庙，孔府是孔子嫡子和嫡孙的居住地，孔林是孔子及其子孙后代的专用墓地。历代帝王通过祭祀孔子强调其统治的合法性，強调儒家思想及其学说的正统性。这是位于山东济宁曲阜明故城正南门“万仞宫墙”广场，原名仰圣门广场的“三孔”石碑。

在“万仞宫墙”原名仰圣门广场，观看盛况空前的开城仪式。这个开城仪式，让我想到新疆喀什的开城仪式，也如这般人山人海似曾相识。

孔庙是祭祀孔子的庙宇，内有大量石碑，记录了历代对孔子的尊崇和祭祀情况。其中，最著名的是大成殿前的石碑，上面刻有“大成至圣文宣王”等字样，这些石碑见证了孔子及其学说的历史地位‌。

孔庙大中门，始建于金代，系当时孔庙大门，始为3间，明弘治十三年扩建为5间。如今所存建筑高9.42米，长20.44米，宽7.49米，共3门，系清代所建，门匾系清乾隆帝御笔。

孔庙，原为孔子死后第二年（公元前478年），鲁哀公将其故宅改建为庙。而大成殿是孔庙的正殿，其建筑规模宏大、雄伟壮丽、金碧辉煌，为中国最大的祭孔要地，是‌孔子庙的核心建筑，供奉孔子及其弟子的神位，并在祭孔仪式中作为行礼的场所。‌‌

孔庙“圣壇赞”碑，可惜碑文拍的不完整。

先师手植桧，是孔子亲手所植的一棵桧树‌，位于‌孔庙大成门内东侧石栏内。这棵约有2400年的桧树虽经多次劫难，但它依然顽强地生存下来，成为孔子思想和孔子后裔兴衰的象征。‌

孔府龙纹树，据说当年乾隆高龄南巡，疲惫之际，就背靠此树小憩，岂知此树因吸收了帝王之气，竟神奇地长出了龙纹，化身为一棵独特的龙柏。这棵树，见证了历史的沉淀，也成了后人瞻仰的圣地。

孔府“凤树”，与“龙纹树”相伴的还有一棵“凤树”，此树虽已干枯，但依然保持着傲人的姿态，宛如一位守护神，静静陪伴着身边的“龙”伙伴。

“跪搓板”这事大家都知道，但跪搓板始自何人源于何处呢？据说，我们在孔府看到的这块石板，就是孔子惩罚下人的“搓衣板”。因此，跪搓板始自孔子源于孔府。

圣人之门，是孔府中路的第二道大门，建于‌明代，门楣上悬挂着明代诗人、吏部尚书、文渊阁大学士‌李东阳手书的“圣人之门”竖匾。这道门在封建社会平时不开，只在重要场合，如皇帝驾临、迎接圣旨、祭孔、婚丧，等大典活动才打开，象征着极高的规格和威严。

孔府成化碑的后面有一块“洪武元年对话碑”，仔细一看，石碑中间隐隐约约有个红色的“留”字。据当地导游介绍：这两块碑都是明代皇帝所立，但此碑能完整留存的原因：朱元璋三代贫农出身，是靠造反起家当上皇帝的，而北京来的红卫兵讲究成份，此时又适逢反动的血统论大行其道，她们认为朱元璋是造反派，她们也是造反派，因此，她们用红漆在碑上写了个“留”字，自己不砸，还提醒他人：“不能砸”！更叫人称奇的是另外两块石碑，一块是乾隆亲书的重修孔庙的石碑，谭厚兰叫砸，于是剩下了一块残缺不全的石碑。而旁边的一块石碑却齐整无痕。原来这块碑文的作者叫党怀英，金代著名书法家。由于此君姓党，与共产党同有一个“党”字，于是，这块碑就完好无损的留存至今。

乘孔府马车前往孔林。孔林始建于东周鲁哀公十六年（前479年），是孔子及后裔家族的专用墓地，与孔府、孔庙统称“三孔”。

至圣林坊，原名“宣圣林”坊，建于明永乐二十二年（1424年），经明、清两代多次重修，始终保持了明代早期的建筑特点。

孔林景区。

孔墓，孔子之墓。位于孔林中偏南段，为孔子及后裔的专用墓地及孔林的中心所在。

泗水侯墓，又名孔鲤墓，孔鲤系孔子独子，先孔子而亡。孔鲤一生虽无建树，但他不仅尊礼守纪，胸襟豁达，同时还留下了“孔鲤过庭”的典故。

10月23号游览山东聊城。聊城，素有“江北水城、运河古都”、“中国北方威尼斯”的美誉。城内河流湖泊纵横交错，交相辉映，形成了一幅“湖水相连，城湖相依，城在水中，水在城中”的美丽画卷。

聊城市东昌湖，原名环城湖、凤城湖，总面积4.2平方公里，略小于杭州西湖，为中国北方少见的人工湖泊。此湖为宋代掘土筑城形成的护城河，经历代挖土、蓄水、引入京杭大运河、黄河之水的补给，形成了有稳定水面的东昌湖。上世纪80年代，进行了开发性建设，成了当地知名的旅游景区。我们乘船游览东昌湖，看到了远处的古城墙及城楼。

聊城进士坊，聊城作为历史文化名城，有着丰富的牌坊文化。其中，位于东关街的进士牌坊，是表彰进士及第者的荣誉象征。

光岳楼，始建于明洪武七年（1374年），是古城中最高的建筑。光岳楼四层主楼筑于高台之上，全木结构，高24米，共有金柱192根，斗拱200朵。光岳楼不仅是中国现存最高大、最古老的楼阁之一，还被誉为“天下第一楼”。聊城古城以光岳楼为中心，分为东、西、南、北4条大街。

以东昌湖为中心的东昌古城，最初修建于北宋淳化三年（992年）至今已有一千余年的历史。古城呈正方形，面积为1平方公里，并以光岳楼为中心向四面辐射，形成了四条笔直宽阔的主干道。城内大街小巷经纬分明，垂直交叉，仿佛将古城描绘成一张巨大的棋盘，随波荡漾。这是我们在古城墙看到的东关街街景。

10月24号参观山东东阿阿胶股份公司，走进公司我们首先看到的是药圣李时珍、医圣张仲景、药王孙思邈的塑像。药圣李时珍称阿胶为圣药，医圣张仲景称阿胶为妙手回春之灵药，药王孙思邈认为阿胶能延年益寿。

阿井 ，井水清冽甘美﹐用以煮胶﹐称为阿胶，历史上因生产正宗阿胶而得名阿胶井，故称“阿井”。传说此井为泉，系济水潜流所注，旧泉有九孔，因泉窟中住着九条青色蛟龙，故也称 “阿龙井”。

阿胶公司李副总，为我们介绍阿胶的生产、功效，药用价值等方面的基本情况。

10月24号游览济南趵突泉公园。我们从东门入园后，首先看到的就是漱玉泉。该泉是济南七十二名泉之一，泉名由“漱石枕流”一词演化而来。相传宋代著名女词人李清照常来泉边，填词吟诗，掬水梳妆，其作品《漱玉集》即因此泉而命名。

李清照纪念堂与易安旧居坐落于漱玉泉北侧，始建于1959年，并于1999年进行较大规模扩修建，面积达4000余平方米，具有典型的宋代建筑风格。此为纪念馆内的李清照塑像。李清照（1084年3月13日＿1155年）号易安居士，今山东省济南市章丘区人，是宋代婉约派代表词人。

趵突泉公园老泉区，是趵突泉公园的主景区。除了趵突泉，老泉区还有漱玉泉、金线泉、柳絮泉、皇华泉、卧牛泉和尚志泉等。这些景点构成了趵突泉公园老泉区的主要景观，展示了趵突泉公园丰富的自然美景和悠久的历史文化。

公园老泉区趵突泉，济南七十二名泉之首，被誉为“天下第一泉”‌‌。趵突泉三窟并发，喷涌而出，声如隐雷，水涌若轮，蔚为壮观。水温四季恒定在摄氏18℃左右。

公园老泉区金线泉，趵突泉附近的一个名泉，泉水清澈见底，形状独特，常有一条金线在水中显现，因此得名金线泉‌。

公园老泉区待月峰和尚志泉，均为宋代遗物。待月峰多孔似月形，夜深月朗时，月光可透过洞穴洒在地上尤为漂亮。

公园老泉区卧牛泉，此泉东邻皇华泉，泉池呈长方形，池壁用块石垒成，因常有耕牛躺卧泉旁休息的传说而得名。水自池底沙际涌出，晶莹碧透。北岸石栏上嵌“卧牛泉”名刻。

公园老泉区皇华泉，位于趵突泉附近，泉水清澈，环境优雅，是游客喜欢游览的地方‌。

公园老泉区柳絮泉，因其泉水轻柔如柳絮而得名，周围环境优美，是趵突泉群中的一个亮点‌。

游览济南大明湖公园，大明湖历史悠久，济南三大历史名胜之一，是国家5A级旅游景区。大明湖在北魏郦道元《水经注》中，称其为“历水陂”，唐时又称莲子湖，北宋文学家曾巩又称其为“西湖”、“北湖”。一直到金代，文学家元好问在《济南行记》一文中又称其为大明湖，并沿用至今。

遐园，坐落在大明湖南岸，为清宣统元年（1909年）山东提学使罗正钧，创办山东图书馆时，参照宁波著名藏书楼天一阁而建，建成后因景致清雅，藏书丰富，在当时颇负盛名，有“南阁（天一阁）北园（遐园）”之美誉。遐园本是山东图书馆一部分，后分开划归大明湖公园。

遐园石碑，由山东提学使罗正钧宣统元年（1909）立于遐园东门外。

遐园山东省图书馆。

遐园辛稼轩纪念祠，占地面积1400平方米，为纪念南宋爱国英雄、豪放派词人辛弃疾而建。

游览泰安天平湖景区，景区位于泰安市岱岳区，靠近泰山，湖水清澈宁静，碧波荡漾，与远处的泰山交相辉映，构成了一幅绝美的山水画卷。湖区面积广阔，水域面积达3.6平方公里，是天然的蓄水库，同时也是野生动植物的繁殖与栖息地。

10月25号游览泰山天外村，这一天本来是爬泰山的，由于我们几个人腿脚不好，就在泰山“天外村”和“红门里”玩了一下。天外村位于西溪谷口，是从西路登山的起点，路口有巨石上书“天外村”。天外村，集自然风光、历史传说与人文景观于一体，是徒步探险、观赏瀑布、体验古文化及休闲避暑的旅游胜地。而红门里，则是泰山文旅集团，5月1日刚刚启动的文旅街区。

泰山红门里入口处，我在泰山等你来。

红门里红门宫古建筑群，国家重点文保单位。

红门宫酒店，一家性价比超高的经济型酒店。位于泰山山脚下的红门宫酒店，步行五分钟就能到上山的入口，距离景区、旅游集散中心和吃饭的地方都很近，出门就是天外村公交车站和旅游巴士及泰山红门宫。

泰山第一山石碑及孔子登临处牌坊。从这里的石碑和牌坊看，孔子是从这里登临泰山的。

泰山一天门坊，一天门坊位于红门宫南的盘道上，始建于明代，由参政龙光题额，清康熙五十六年（1717年）重建，巡抚都察院李树德题额“一天门”。一天门坊两侧有明代人题“天下奇观”及“盘路起工处”大字碑。如果把岱宗坊看做泰山的山门，一天门则是天梯的开始。

红门宫，是攀登泰山的起点，因西北悬崖上有两块红门，形似门扉而得名。红门宫历史悠久，庙宇错落有致，集自然风光与人文古迹于一体，以其古朴风貌和丰富传说吸引了无数游客。

2024年5月1日开街的红门里街区，为泰安一处新增的集休闲、娱乐、餐饮、潮玩于一体的文旅新地标。

王母池翠影榭，是观看王母池的最佳之地。

王母池，古称瑶池，是‌西王母神话的发源地。王母池作为‌西王母的居所，承载了深厚的‌道教文化和‌民间信仰。在中国传统文化中西王母是‌女娲补天后的女神，掌管着‌长生不老药和天地间的‌阴阳和谐。

悦仙亭，即王母池戏楼，位于王母池后院，掩映在郁郁葱葱的翠柏之中。悦仙亭为四角四柱式方亭，灰瓦覆顶，飞檐翘角，四根粗大的石质立柱遍体覆盖大红油漆，与亭顶灰色的瓦片相互辉映，显得厚重肃穆‌。

10月26号游览台儿庄及台儿庄大战纪念馆。台儿庄古城肇始于秦汉，发展于唐宋，繁荣于明清，有“天下第一庄”之称（清乾隆赐）。因台儿庄北连津浦路，南接陇海线，西面毗邻南四湖，为山东南大门、徐州之门户，是日军南下徐州的最后一道屏障。

台儿庄大战发生在1937年12月13日，日军占领南京、济南后，企图沿津浦线南北对进会攻徐州，以便沟通南北战场，进而击破陇海路各军防线，夺取郑州、武汉等地‌。台儿庄大捷，极大地鼓舞了全国军民坚决抗战的信心和决心，沉重打击了日军的嚣张气焰，打破了日军不可战胜的神话，在国际上树立了中国军民和中国军人的声望！

台儿庄大战纪念馆国防园，展示的飞机和各型火炮，其中有59式130毫米炮、加农炮、双管高射炮、车载无后座力炮。

台儿庄大战浮雕。

台儿庄战役的指挥官李宗仁将军，以及中日两军参战部队的编制和序列！

从中日两军编制及中日两军装备对比看，日军明显优于参战的中国军队。因此，中国军队取得台儿庄战役的胜利是极为艰难的！

台儿庄大战，中日两军的指挥官。

台儿庄大战中日两军使用的武器，从展示的武器看，是役中国军队仍然装备了大量的冷兵器，可见当时中国军队的武器装备远远落后于日军。

台儿庄地区战斗示意图及战役要图。

李宗仁在台儿庄前线。李宗仁是一个对中国人民有大功的名人。一，在台儿庄及抗日战场指挥作战奋勇杀敌；二，解放后回归祖国，为中国的社会主义建设做出了自己应有的贡献。

“向前走，别退后，拿我们的血和肉去拼掉敌人的头，牺牲已到最后关头。”充分展示了中国军人英勇抗战的决心和信心！

孙连仲，池峰城决战台儿庄的命令，不准后退，违令者严惩不贷！

周恩来八路军在台儿庄前线！

台儿庄战役大捷及战果统计，消灭日军两万余人，缴获大炮31门，装甲车及各类车辆19辆，轻重机枪及步枪共11000余支（挺），以及大量军用物资。

国民党60军在台儿庄前线。这位年青的连长，英俊坚毅，沉着冷静，充分展示了中国军人英勇善战、不畏强敌，保家卫国的英雄气概！

国民党60军军歌！…云南是60军的故乡，60军是保卫中华的武装。无论是坚守台儿庄禹王山阵地，还是赴朝参战坚守汉江南岸阵地，60军（志愿军50军）都保持发扬了英勇善战的传统，取得了最后的胜利！

战地黄花分外香。60军有一支由60位女兵组成的“云南省妇女战地服务团”，活跃在台儿庄战场，鼓舞着前线将士更加奋勇杀敌，龙云称赞她们为“当今的花木兰”。

台儿庄大战后，六十军又踏上了新征程！