我们走出来之后让我们了解世界，让世界了解我们（《雪漠之约》早直播部分笔记）

道馨

2024.10.28日《雪漠之约》早直播部分笔记：

1、推荐好书《六度集经 》 是一本佛家经典，记录了佛陀在过去世的本生故事，这在我们属于中国的经典中很重要的经典。 讲的六个度中有九十一个故事，讲了布施、持戒、忍辱、精进、 禅定、智慧等六度，这里专门讲大乘菩萨的菩提心，大乘佛教的菩提心、菩萨行。这本书影响很大。佛家文化经历了几个阶段。第一个阶段，叫上座部阶段，强调出离，出离阶段。第二个阶段慢慢进入大众部阶段，大众部阶段强调利他、觉他阶段。

2、《六度集经》就属于大众部阶段，非常重要的经典。 最近我们《西夏咒》的黄犍牛这一类的牛被认为是pu萨，就源于这个阶段，这个阶段所以说很重要。

3、六度是哪六度？第一布施。布施就是分享，有人问作者是谁，这个其实是集锦，相当于摘录的，有点像我们的一些书摘录出的，它是故事。各种分享都叫布施，像我们很多人分享智慧、分享知识、分享财务、分享一种安全感、解除一种焦虑、解除一种烦恼、解除一种恐惧，这个都属于布施，大家要知道。其中有一个无畏布施就是让人远离恐惧。

4、那么这个经典现在专门在我们的有些地方能买得到，属于国家正规出版社出版，你注意这个中间它这时候强调做事。

5、最近我一直在看王阳明的阳明心学，因为阳明心学到明代末年之后出现了一些毛病，很多人动不动谈心性，谈心性，像一些东林党人之类的开始谈心性，但不做正事。所以说有人认为，明朝亡于阳明心学，但这个说法有些偏激，一个朝代它不会亡于某个学说。

6、但是有一点值得我们注意，就是当一种文化只探讨理论而不去做事的时候，对社会是没有贡献的。对社会贡献需要做事，不做事的人对社会没有贡献，这就是《六度集经》中一直强调的。那么持戒、布施就是做事，做各种事，其中布施里面最伟大的布施叫法布施，这的法代表真理，就是代表真理性的布施。文化传播也属于这种，像我们早上一起学习也属于这种， 老祖宗特别强调这一点，把它列为第一。

7、当然还有很多，包括做事，做其他事情，贡献社会，都属于这个。佛家文化把布施列为第一，就是把做事列为六度中的第一。关于这一点， 昨天还谈到了一个，有人给我发了一个关于唐东嘉波的故事，唐东嘉波的故事就是，他是一个高僧，他一生最重要的就是做了藏戏。注意，演藏戏，把藏戏这种形式完善，做为他传播的一种非常重要的工具，同时他赚钱，赚到钱之后买铁，买铁之后做铁索桥，有人称之为泸定桥。早年的泸定桥有人认为是唐东嘉波修的，但说法不一，后来有人重修过，清代有人重修过。

8、那么我们每天早上的学习，也属于一种分享，非常好的，我们这布施，它就是一种分享。布施第一是布，第二是施。我们谈到做事，最近一直在反思， 阳明心学到明代的时候，老百姓尤其一些派别中影响很大的派别， 流于空谈，谈心性，我们后来一想，结合到身边的一些经验以后，我们会慢慢发现，做事很重要。

9、我们以两个人为例，谈心性训练与做事的关系。一个就是左宗棠，一个就是曾国藩。曾国藩是做事同时讲心性训练，所以曾国藩后来被认为是完人，因为他心性也训练得很好，做人、就是人格这方面训练也做得也很好，做事也很好。所以曾国藩把心性的训练，当成了与做事同等重要。另外一个就是左宗棠，左宗棠不谈心性，所以他脾气很大，到晚年仍然脾气很大。每次提到曾国潘，左宗棠就会大骂大发脾气，把自己气得半死。注意，也许这里面他们有一种演双簧的成分，什么叫双簧呢？造成一种表面的不和，能够让清朝政府放心，有这种可能吗？有。除了这种可能之外，也与左宗棠的性格有关，叫左骡子。一辈子脾气很暴，不谈心性，但不影响他做事，不影响他的伟大。

10、再联系身边的人中，老是在讲，讲一些心性，你说心性，他很懂，但就是不做事。最近谈的这个问题，如果雪师在两千年之后、零九年之后如果不做事的话，待到武威也就待了起来，那么就没有后来的很多东西。谈心性那时候我也谈得很好，我就想那时候如果不做事、不出来会怎么样？那就没后来，没很多东西，包括早直播、走向世界。现在我们走出来的时候，走出来的目的，是寻找一次次相遇，我们每次总会遇到好朋友，每次好朋友都会给我们提供一种东西，提供一种不一样的东西，让我们成长，提供一种不一样的营养，让我们成长。形形色色的人让我们成长。

11、就想到唐东喇嘛，最近我们老是谈，慢慢想到一种总谈心性的人，如果不做事，他和不谈心性的人、不做事，是一样的。就心性这个如果不做事就没意义。明白心性的目的，谈心性的目的、谈人格修行的目的，训练的目的，所有的目的，其实是为了做事。

12、这就是今天《六度集经》很重要的。做事许多时候甚至高于心性。我讲了左宗棠的例子，又想到了一些开国将军、开国元帅，脾气一生暴躁，一生不在心性上用功，但很了不起，仍然是伟大的，因为他在做事，做事是非常重要的。

13、每次出来之后， 就觉得英语太重要了， 《大漠祭》的英文版今天买一送一的福利，为什么？因为能够让更多的人学英语。整个中国作家，都受制于外语，英语英语英语，让我们的孩子们一定要在英语这方面着力下功夫。未来的时候谁家的孩子学英语的，你送给一本《大漠祭》，好好学英语，用中文的与英文的对照，为什么呢？因为你要想做事，在这个时代，不懂英语实在不行。

14、接着讲，所以唐东嘉波谈到一些空谈心性的人，用了一个比喻：他们待到山里像野兽，躲到山洞像老鼠。昨天，我被一个情景感动了，什么感动了呢？在我的朋友圈里，我们发现，浙江书展中有很多朋友，浙江书展中，几天中，有一些志愿者一直在做。浙江书展三天中，有很多人在做事。大家看看我的朋友圈，非常感动。我就感叹了一句。

15、所以今天的这个《六度集经》中，第一就是做事，第二就是读书也很重要。有人说不会做事，其实做得事情太多了，带着家人读书，带着孩子读书，有企业的带着企业读书，受益者永远是读书人。因为读书可以提升我们的认知，如果不读书的时候，企业家不读书很难做大，一个家庭不读书，很难有良好的家庭文化，所以读书是非常重要的。 当我们走出来之后就发现，都是代表了一个民族的东西。

16、第二是，《六度集经》中，第二叫持戒。持戒代表着一种坚守的东西，代表着一种坚守。就是坚守一些东西，拒绝一些东西，拒绝的大多是欲望性的东西、动物性的东西。当每个人有一种拒绝和坚守，一些不该做的不做，注意这就叫持戒。有所为有所不为叫持戒。

17、还有忍辱，忍辱代表着一种修养，什么修养呢？给他人一份好心情的修养，不去在一些事情中去跟人斤斤计较，慢慢学会一些有所为有所不为。厚德载物就是忍辱。天行健，君子以自强不息就是精进。一辈子可以空过，一辈子也可以精进。精进、空过自己选择。所以有些躺平就是不精进、不做事。厚德载物就是忍辱，这个辱其实是无辱可忍，哪有什么辱，自己不辱自己，别人辱不了你。精进就是自强不息。禅定是什么呢？禅定就是专注，不当墙头草，不被欲望之风吹来出去，摆来摆去。智慧就是明变化，会选择。

18、所以今天《六度集经》中，在我们每个人的生活中，其实就六种行为，合起来就是做事。明变化学会选择，有所为有所不为。六度就是六种重要的行为、六种利他的行为叫度。大家想，如果一个家庭中，有这六种行为，家庭文化就很好。因为智慧就是认知，认知是非常重要的。你到出来之后，你反思自己，反思很多东西之后，觉得我们很多东西，其实缺在认知上，因为一个井底的蛤蟆，永远不知道外面的天空，所以需要走出井底，这就需要读书。我们很多人缺的就是认知。认知如果不够，一辈子就那么个格局，所以需要读书。

19、每天如果早上读书，这些就很好，提升认知，所以今天我们分享的这个，正好也是我们讲得人生中非常重要的几个原则。慢慢慢慢就明白很多东西，认知不够，格局就高不了。因为我们的行为受制于认知，所以如果你做得不太够，那么就要想尽一切办法提升认知。什么人做什么事情，跟什么人就什么格局。

20、那么《雪漠之约》这个直播间，给大家最大的贡献就是一种认知。我走南闯北，走啊走啊，得到一丁点的好东西就分享到大家。很多留言也很好，“见由高降，修由低起。”见就是认知，认知由高处来带动低处。高见。做事也会收获认知，因为在做的过程中，可以检验你这个人究竟怎么样。不做事的时候闭上眼睛，待到一个静处，那很厉害，但一做事突然发现自己，其实，你谈心性也罢，谈什么也罢，原来发现很多毛病，自己不知道。所以，见就是认知。行，就是行为，行由基础做，很低的地方做起。

21、我们每次出了来都会提升认知。在东京也这样。昨天有几个朋友，跟我说，把我们的这个分享给东京的朋友。那么出来了我们就知道，嗷， 日本文化圈是这样玩的，它为什么世界认可日本电影。因为它有它自己的一种自觉的东西所以说非常了不起。

22、今天我们通过这个讲了六种行为中，非常重要的做事，慢慢我们会有机会的时候，陆续地分享。同时我们分享了今天的福利是《大漠祭》。就是为了让大家有一种学习英语的福利。这个已经绝版了。在这个时代不懂英语实在不行，每次出来都会这样，这种感受。

23、我们出来之后都这样，大家都很累，太辛苦了。《大漠祭》、《猎原》、《白虎关》这样的书，这种书在这个时代已经变成经典了，经典的意思就是过去了。英语怎么学，生活中学，跟孩子学，自己闲的时候翻一翻。我过去喜欢翻着看，中文什么意思英文什么意思，慢慢很多词汇就知道了，每天说一说。我学过俄语没用上，说过英语也没用上，但现在出来之后，觉着学一个词就多一种方便。所以说过去我们不知道。儿子也学得不怎么样，怎么办，让孙女学，好不好，让她学。

24、中国人出来的时候，很大一个问题，是英语不行。中国作家英语也不行。让我们的孩子们好好学。出来之后才知道，嗷，《大漠祭》这种写法，很可贵，一提这么厚的书。中国的很多作家在外面印上几百本，一二百本还不一定卖掉。这个世界很奇怪，它有一种属于自己的玩法，你如果不懂这种玩法，只能自娱自乐。

25、所以我们走出来之后让我们了解世界，让世界了解我们。后来发现也有一批读者，很喜欢《大漠祭》、《猎原》、《白虎关》。品《大漠祭》自己学是一个方面，但更重要的就是让孩子学，送朋友。

26、很多人说借助官方的力量，对我们来说，有这么好的拼多多，就是官方了已经。官方有官方的规矩，有它的力量也有它的流程。对雪师这样随性之人，需要一种东西。我属于随性之人，我的目的是让自己成长，大家要知道。我出来的时候让自己成长，比如官方也有经费，也需要申请，我申请过一次，那时候不是我申请，是我们的一个朋友，后来没申请下来。因为他们有他们的要求，有他们的一套流程，一年你几次申请下来，花上几个月，也就一本书，对于我们的文化传播来说是杯水车薪。所以说把留下的资源留给别的作家，后来我们就不申请了。因为许多时候就那么一点水，我抢了别人就没了。所以让别人做别人的，我们自己做自己的。参与很好，参与是第一位的，重要的不是结果。

27、因为对于走出来的我们来说，自己的成长就是硕果。我们已经硕果累累了。各有各的收获，我收获的是读者。所以我们到各个地方，其实遇到大量的读者，海外也是那样，培养大量的读者，现在德国也有些读者，美国也有些读者，有一批属于认可雪漠、喜欢雪漠作品的读者，现在我们到日本来，日本也会有一些读者，就是这样。