<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 续上篇，接着阐述我所认知的“中国茶道精神”。</p><p class="ql-block"> 继续按照我的思路，依据哲学思辨和美学的思维去理解“精”、“敬”、“悦”和“归”。（之四十三）</p> <p class="ql-block"> 本篇开始，想简单阐述我自己归纳的“中国茶道精神”的主要内容。</p><p class="ql-block"> 既然，我在“茶道精神”前加上了“中国”，就是想表明，它是属于“中国传统文化”的一部分。</p> <p class="ql-block"> 因为，从唐代开始，正式提出了“茶道”的概念。那就是封演在他的《封氏闻见记》、和皎然的《饮茶歌诮崔石使君》中明确了这个概念。后人，根据自己的“三观”和“理解”，做了很多的“解读”，形成了很多版本的“茶道精神”。我个人认为，社会发展进步到今天，不能简单地“套用”那些“表达方法”了。</p> <p class="ql-block"> 有了这个前提，中国传统茶文化就可以归纳在中国传统文化的范畴之内了。因为，我想归纳的是“中国茶道精神”，则必须包含四个关键词，中国、茶、道和精神。在实际应用过程中，需要简介的概括，所以，我采用了“精敬悦归”四个字。</p> <p class="ql-block"> 为此，我想从以下几个方面来论述。本人水平有限，如果有不当之处，敬请斧正。</p><p class="ql-block"> 中国茶道精神，是中国茶文化的核心。一定是符合中国传统文化的基本要义的。</p> <p class="ql-block"> 有学者研究并得出结论，说这个世界上出现过二十多种（有人确切地说是二十六）文明。当然，最主要的是“古埃及、古巴比伦、古印度和中国”四大文明古国和相应的文明。从目前的情况来看，只有中国文明很好地延续、保持和发展到如今。究其原因，如何解释呢？</p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 未完待续。</p><p class="ql-block">（注：图片均为翻拍。）</p>