惠安金岭葉氏宗谱序（2）

观澜听涛

惠安金岭葉氏宗谱序

夫谱牒者，纪世系、辨昭穆、尊祖敬宗、收族厚谊之重器也。自清康熙以来，惠安金岭葉氏一族，于此地繁衍生息，历经数百载风雨沧桑，子孙蕃衍，犹如大树之茂，根深叶茂，蔚然成林。今余不辞鄙陋，谨为金岭葉氏撰谱序，以溯其源，述其流，彰先祖之德，励后世之志。

昔我葉氏一族，源自南安，初名“银铜”、“金池”。彼时先祖们为生计所迫，与外姓争竞，不幸力单势薄，遂流离失所，暂栖身于晋北罗溪大岭头。其后，历经数度迁徙，族众散居于梅溪、河市、温陵水门巷等地。河市一脉中，有支派外迁蓝田（田船），自此踏入惠安之境，开金岭葉氏一族之新篇。祖考讳敦俊公者，吾金岭葉氏入惠始祖也。公生于万历庚子之年（公元一六〇〇年），卒于康熙丁卯之岁（公元一六八七年），卜居蓝田北坑村，葬于圭坑山。公以“金池”之“金”字，合罗溪大岭头之“岭”字，取“金岭”二字为族入惠丁号，寓意家族之兴盛，如金之坚，岭之高。是以有“金岭家声远，银铜世泽长”之对榜楹联，昭彰于世，传颂不衰。

昔年，有族众携家带口，为大族守墓，迁居东岭潘厝村。历经数代繁衍，已增至三百五十人丁，然丁号不改，仍为“金岭”，铭记先祖遗训，世代相传。迄今已历十三世矣。

蓝田之地，昔时荒凉。数代之后，葉氏一族自祖考讳居长公迁居坝下赤水坑，购得族田，创建祖屋以安先祖之灵。自此，葉氏一族之基业，渐趋稳固。

至乾隆年间，匪患频仍，民不聊生。葉氏族人难以安居乐业，遂有三十六人，携十八扁担，毅然迁居石马村（霞莲铺）。只余数人迁至附近南安村（一片瓦），为家族坚守族田、祖墓。彼辈披荆斩棘，耕耘繁衍，创建祖厝，以祈先祖庇佑。后世子孙，或经商贾，或求学问道，渐次迁入惠邑城郊南门外新亭尾（霞莲铺），购置土地、商铺，创建祖屋，奉旨特祭（霞莲铺）天后宫妈祖，以求家业平安，子孙昌盛。竟至南门外，因先祖声望活跃，“南阳”葉氏郡望之名冠以地称“南阳路”。

迄今，金岭葉氏一族已繁衍三百余年，子孙繁衍不息，家业兴旺发达。惠安县内，葉氏族人遍布各地。

为便于县城内商铺经营，研学苦读，有族众迁居琼林铺崎底埕（石狮口），肇基发族。更有族人步入仕途，官居广东省宁原县正堂，族人发展至数百人，声名远播。其后，族人更迁徙至省内各地乃至台南、南洋等地，开枝散叶，绵延不绝。然则，地狭人稠，居住日益困难。故有族人兄弟昆仲迁出县城（石狮口），或居涂寨宣妙村，或居松光后苏（尾厝）。二百余年来，已历十世，子孙繁衍不息，犹如春草之生，生生不息。

惠安城内，南门下田（原居良津铺溪南，即县文化中心地界）北门（鳌震铺双忠庙新宫脚南侧），有共同祖墓在山兜，互有往来。南门振凡族亲与石马村土生，泉水互有往来，情谊历久弥新。石狮口族亲鑫标，沧标兄弟昆仲已八旬之年，追忆往昔，少年追随父祖赤水坑扫墓行程，至今历历在目。南门族亲汉良幼年随父祖前往赤水坑，山兜，新亭尾祭拜不忘初心。

自清朝至解放前，金岭葉氏族内相约，聚拢佃租，商业营收，每年举办吃象墓（又称吃祭冬）之举，举族老幼（南安村，石马，新亭尾，宣妙，尾厝，溪南，北门）汇聚坝下赤水坑，共祭先祖，以彰孝思。各个房头轮流主祭，在当地置办饮食佳肴，款待族亲。

族亲往来甚密，虽家资不盛，然仁爱之心未悯，民国戊寅年（1938年），葉浴沂（南安村），葉德卿，葉捷元（石狮口）等乡贤合仝捐建瓦岩桥。修桥铺路，造福众生。

幸有杜唐先生手稿葉氏世系为证（他是惠安图书馆前身的创建者，与尾厝葉氏有姻亲关系）存于惠安档案局。

有夫谱牒之修，非特为记世系、辨昭穆也。亦欲使后世子孙知其所自出，明其尊卑亲疏之分，以敦宗睦族，共谋家族之发展。今吾辈修谱，亦当承先祖之志，勉力前行，以光宗耀祖，不负先祖之期望。愿我金岭葉氏一族，世代相传，子孙昌盛，家业兴旺。愿先祖之灵，永佑吾族，福泽绵长。是为序。

惠安新亭尾宗谱编修委员会

时值乙卯暮秋

民国戊寅年（1938年），惠安葉浴沂，葉德卿，葉捷元等乡贤捐建瓦岩桥。