老路谈兵法·赢职场（91） 事留余地无后忧

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题字：刘宝麟

建安二十四年（219），关羽发起襄樊之战，曹魏守军曹仁部被困，曹操派于禁等率军救援。这一年秋天，连降大雨，汉水泛滥，平地水深数丈，于禁等七军被淹，于禁、庞德等魏将被擒，于禁等投降，只有庞德宁死不降，大义凛然之气让人动容，而关羽一怒之下将庞德斩首。曹操闻讯，痛惜不已，把庞德的两个儿子都封为列侯。

多年后，庞德的儿子庞会成为曹魏大将。虽然关羽已死多年，但庞会对关羽的仇恨并没有随着时间的流逝而减弱，一直在掂记着如何报这“杀父之仇”。景元三年（263），司马昭发动灭蜀之战，蜀汉后主刘禅投降。据《蜀记》记载，进入成都后的庞会，借机灭了关羽满门。

庞会的报复之举虽属个例，但也说明关羽当年做事未免太绝了。庞德作为忠义之将，与关羽情质相近，关羽对庞德惺惺相惜才是，即使不能劝动他投降，至少要留他一条性命。如果关羽刀下留人，不仅可以把庞德作为一种筹码，还能避免后来的满门被灭之祸。实际上，后来关羽父子被擒后遭吴将无情杀死，或与关羽这种不留余地的刻薄“做派”有一定关系。比如，孙权曾经派遣使节为儿子求娶关羽的女儿，关羽不仅不答应婚事，还辱骂来使，孙权非常愤怒。

人有远虑，则无远忧。河南巩义有一座纵跨明、清、民G三个时期的大型家族庄园，被称为康百万庄园。康百万家族又称河洛康家，明洪武年间，其始祖康守信由山西洪洞县迁至河南巩义康家店定居。之后，康家在此辛勤耕读，经商传家，家族渐渐兴旺发达，乾隆时进入全盛，渐成中原巨富。自六世祖康绍敬，至十八世康庭兰，康家兴盛了十三代四百多年，开创了“富甲三省，船行六河”的财富格局，成为豫商的典范。

康百万家族居住在河洛文化发源地，尊奉中华优秀传统文化，经过长时间的积累和沉淀，形成了康氏家族浓厚的家规家训文化，其中非常引人注目的是其“留余”家训。

康百万家族第十五代传人康道平曾专门制作“留余匾”，上刻南宋名人王伯大的《四留铭》“留有余，不尽之巧以还造化；留有余，不尽之禄以还朝廷；留有余，不尽之财以还百姓；留有余，不尽之福以还子孙”，以教育子孙举善事、知进退、不可穷尽一切利益归己所有，而应临事让人一步，临财放宽一分，保持人与社会、自然关系的和谐。

人在职场，求绩、求位、求势、求利、求名，都无可厚非，但在思求、行求之时，眼里一定要有他人，既要成己之美，也应尽力避免或减少人怨他怒；眼里一定要有“远景”，既考虑到近得，还要顾忌到远忧。即便是合理的、合法的谋求、追求、争求，也要看看是否合情，该让的则让，该舍的则舍，该阙的则阙，不要只顾自己在家尽情“放歌”，而不管是否扰近烦邻，更不能为养自家的“牛”，而去毁别人家的“田”。

《孙子兵法．军争篇》曰：“归师勿遏，围师必阙，穷寇勿迫。”只有给别人留下“生路”，自己的“后路”才能少障无忧。

老路名片：

路秀儒，军封大校，人封作家，自封学人，时封兵学专家。曾任原济南军区司令部办公室副主任、某基地司令员、军区司令部某部部长，现为山东孙子研究会副会长、专家委员会常务副主任、《孙子研究》杂志主编、孙子兵法大讲堂讲师团团长，山东省作家协会会员，烟台大学客座教授。先后出版著作17部，多部获全国性和山东省奖项。

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